Скитите почитали своите идоли, каменни жени, тъй като ги считали за божества, свързващи подземния свят с небесния. Женското божество в скитската култура е Великата богиня майка, която се преражда от земята, подобно на гръцката Персефона и ражда нов живот. Погледнете по-отблизо каменната скитска жена, тя внимателно пази тайната на вечния живот, сгъвайки ръце на корема си, държейки контейнера с плодовете.
Чести изображения в древния храм на Гебекли тепе в Югоизточна Анатолия в Арменското високопланински район, близо до шумерите в Месопотамия.
Скитската могилна могила е сложна погребална структура, която въплъщава представите на скитите за структурата на света, състояща се от подземния свят, земния и небесния свят.
Подземният или друг свят е самият гроб, гробница, подредена в подземна каменна къща, пълна с много златни бижута, ритуални подаръци, прибори, амфори с вино и храна, жертвени животни, слуги, изпратени в другия свят заедно с починалия цар.
Високата могилна могила представлява земния свят, на могилата е подредена паметна трапеза и останките й са погребани тук.
Каменната жена, инсталирана на върха на скитската могила, е божество на небесния свят, символ на вечността на живота и голямата мистерия на раждането.
В черноморските степи все още можете да намерите много могили и каменни идоли, пазещи мира на скитските могили и пазещи златото на скитите.
Промоционално видео:
Паметници на археологическата култура Кеми-Обинск и Ямная от медно-бронзовата епоха са открити от археолозите в Крим и в северния регион на Черно море (носителите на Haplogroup R1a са генетичен маркер на руския народ). А именно тук са открити най-ранните каменни идоли. Наред с миграцията на племена от Черноморския регион се разпространи и културата на установяване и почитане на каменни идоли - техният път е изобразен на картата „Хората на стелите“. Пътят на разпространение на каменни идоли лежеше по бреговете на Черно море и отиде на територията на Тракия, след това до Венеция (езикът на Венедо), Лигурия, Етрурия, Корсика и на остров Сардиния, в предримската епоха се появиха каменни идоли.
Бащата на „История“Херодот в Книга IV, Мелпомена (IV, 59.) пише, че върховното божество на скитите „се нарича Папай“- страховит идол, увенчал жезъла на скитските царе. Името Папай идва от името на неговия прародител, богинята на земята и плодородието - Апи - богинята на скитската майка, която пази голямата тайна на потомството.
Много златни бижута от скитско-сибирския свят, открити в могилите, често изобразяват страховити грифони, нападащи хората и разкъсващи коне. Фантастични създания крилати грифони, с тялото и ноктите на лъв, крилата и клюна на орел, олицетворяват силата на кралската сила и божествената защита на вечния живот.
Погребване на GRAIN в миниатюрен саркофаг. Древен Египет.
Къде е тайната на вечния живот?
Ако отрежете зърно жито и го изследвате под микроскоп, можете да видите осем тънки слоя, черупки, покриващи ембриона на зърното, от който през пролетта ще се пробие зелено кълно. Зелен млад стрък се ражда от зърнен ембрион през пролетта, превръщайки се в ухо, в ЖИВОТ, в нов Живот. Точно там, в зърно, увито в осем корици, както в утробата на Майката, се съхранява ЖИВОТ!
Погребалният ритуал на египетския фараон въплъщава тази загадка за продължаването и прераждането на живота от зародиша на зърното.
Откриваме потвърждение, че първоначалната идея за прераждането на човек след смъртта в нов живот е била, а именно, зърното от пшеница, ръж или ечемик, при церемониалното заравяне на зърно в миниатюрен саркофаг, открит в Египет.
Мумифицираното тяло на египетския фараон, подобно на ембрион на зърно, беше покрито със седем саркофага, осмият капак беше самата пирамида, подобна на яйчена черупка, предпазваща ембриона от нов живот. Тялото на египетския фараон е оставено в отвъдния живот под прикритието на пирамидата до момента на мистериозното му прераждане в нов живот, до ново раждане.
Децата на „първоначалните“древногръцки богове на титаните Уран и Гая бяха бог Кронос (старогръцки Κρόνος), който царуваше в Космоса, и Голямата майка на боговете Рея (на гръцки α, ΄Ρεία, Κυβέλη - Кибела) - богинята на Земята и плодородието. В критско-микенските текстове има надпис: te-i-ja ma-te-re („te-i-e ma-te-re“- „това е Майката на боговете“)
Етимологията на името Кронос идва от * Kranao - „отсечете, жънете“, оттук и думата kranos (grano) - зърно, тоест Kronos - бог „сеяч и събирач на реколтата“.
Независимо от това, не научна, а народна етимология приближи бог Крон до Хронос (древногръцки Χρόνος, от χρόνος - време) - бог на Времето, събирач на реколтата от времето на човешкия живот. Етруският бог Харун е близък до образа на Хронос (етруски Харун; по-късно Харун; лат. Charun - Charun, Karun), чийто атрибут беше двустранна ритуална брадва - лабриси. Хронос измерваше времето на човешкия живот и прерязваше нишката на живота със сърп, подобно на етруския Харун - с labrys.
Атрибутът на бог Кронос е бил сърп, тъй като по природа бог Кронос, подобно на етруския бог Сатре - "сеячът", "спасителят", са "жътварите" на човешките души, комбайните, които обобщават житейския път на всеки човек. Римляните заимствали бога Сатра от етруските, наричайки го Сатурн.
Според легендата семето на бог Кронос е било скрито, като в ковчеже, в сребърно яйце в кеша на Времето, от неговото семе произлиза Земята и поколението на първите богове, живеещи на Олимп. Може би пазител на божественото семе е било каменно яйце - Омфал (старогръцки ὀμφαλός - пъп), съхранявано в археологическия музей в Делфи.
"Златна жена" хиперборейци
В „Историята“на Херодот можете да прочетете, че зад далечните рипейски (уралски) планини има „прокълнатата част на света, където тя постоянно вали сняг“, има нерви, които могат да се превърнат в вълци, бойни амазонки, „еднооки мъже - Аримаспс“(на гръцки. Αριμασποι), които притежават безброй съкровища и „лешояди, пазещи златото, и дори по-високо зад тях, от самото море, са хиперборейците“, които не познават смъртта.
Находките на Аркаим
Древногръцкият историк Херодот научил за племето Аримасп от скитския Аристей (IV, 27), който съставил „своето епично стихотворение, което сега елините наричат от елините„ Епосът на Аримасп. “(Херодот IV 13, 14, 27;)
Повтаряйки се след скитите, Херодот казва, че едноокият „Аримаспс“, живеещ на север, където „има непоносим студ от осем месеца“и нищо не се вижда поради „перата, които летят от небето“, разбира се, е обилен сняг, защото, „К на север от скитската земя има постоянни снеговалежи “.
Може би Аримаспс, за когото Херодот говори преди две хиляди и половина години, бяха пазителите на Златната жена. На скит думата „аримасп“се превежда като: „арима“е единица, а „спу“е око. Може да се предположи, че древните гърци са наричали това племе Аримаспс (еднооки), защото Аримаспс „спял с отворени очи“, тоест те били винаги нащрек, пазейки златните си съкровища.
В продължение на хиляда години съществуват легенди за неразгаданите съкровища на Хиперборея, за непристъпните рипейски планини, където в снежната северна пропаст е скрита колосална статуя на Златната жена - идол, изработен от чисто злато, и за Аримаспсите, които го пазят, живеещи до хиперборейците.
Златна жена край Лукоморие.
За първи път Златната жена се споменава пряко в руската хроника от 1398 година.
През 1549 г. австрийският дипломат барон Сигизмунд Херберщайн пише подробно есе за Московия „Бележки за московските дела“, където казва, че „Злата Баба е идол, разположен в устието на Об в района на Обдор на по-далечен бряг …“
Дълго време сред хората се носели легенди, че в горите отвъд Вятка и Перм, в горното течение на река Кама, наистина се е пазила Златната жена, почитана от местни племена. Някога, много отдавна, земята отвъд Вятка и Перм, в горното течение на река Кама, се е наричала Виармия, вероятно земята на арийците.
Преди сто години нашите етнографи започнаха системно проучване на териториите на Урал и Тран-Урал. Разговаряйки със старейшини, те открили в човешката памет следите на Златната жена, която тук се нарича Му-Килчин. (явно звукът „му“възпроизвежда нейния вой, крясък, „килчин“, подобно на думата „вика“)
Старожили казваха, че никой не е виждал Златната жена, тъй като е невъзможно да се приближи до нея, тя издаваше ужасен пъшкащ, непрекъснат звук, като звук на тромпет, може би вятърът виеше в нея. Чувайки този вой, пътникът пада, той не може да отиде по-далеч, с треперещи ръце оставя подаръците си на земята и си тръгва. След това тези дарения ще бъдат отнети от наследствените пазители на светилището, мрачни, като тъпи монаси в странни червени одежди. Тази традиция е останала в будизма.
Местното чудо, пазителите на светилището, пази Златната жена. (Чуд и Кудесник, чудесата и кудесата са едни и същи коренни думи).
Първата Златна Баба на Аримаспийците може би изобщо не е била голяма. Натрупвайки злато, Arimasps, подобно на скитите, може да превърне целия златен резерв в свещени, култови предмети, например, в кралски бижута (pectorals), в статуи на богове и богини.
Когато златният резерв се увеличи, Arimasps можеше да направи черупка от новия метал за старата статуетка на своето златно божество, като по този начин увеличи размера си. Златото беше легирано със злато, подобно на комбинирано с подобни и запазено вътре в малко подобие на голям идол. Тогава се появи първата matryoshka!
Много древни народи имали легенди, че малките деца се крият в тялото на всяка жена, а още по-малки деца се крият в момичета, които все още не са се родили, и така нататък безкрайно.
Подобна хипотеза в науката се нарича „преформизъм“(от латински praeformo - предварителна форма, предварителна форма), това е учението за наличието на материални структури в зародишните клетки на организмите, които предопределят развитието на ембриона и признаците на новороден организъм, образуван от него.
Тази тайна на раждането породи легендите, че син се пази вътре в Златната жена, внук е вътре в син, правнук е вътре в внук и т.н. Златната жена олицетворявала най-голямата тайна на природата - тайната на раждането.
Това е най-старият гениален прототип на руската ни матрьошка!
Лопарев Хрисанф Методиевич, етнограф, византийски учен и изследовател на староруската литература, пише, че пазителите пренасят Златната жена отвъд Урал, скривайки я в пещера близо до планината Денежкин при извора на река Сосва, след това през блатата на река Конци и Юконда, тя е пренесена в Об, където край Златната жена е стояла. Бели планини, където Об се слива с Иртиша.
Друг етнограф, пътешественик, изследовател на севера, Константин Дмитриевич Носилов (1858-1923), разпитал окаяния стар Манси в горното течение на Конда за тайните на Златната жена; старата Манси била пазителка на малко сребърно отливане от нея.
Може би беше най-старият, първият интериор на композитна статуя. Старият Манси разказва, че веднъж млад Манси на име Сенка откраднал сребърна отливка от него, продал го на задника си и старият Манси събрал десет от най-добрите соболи, за да го купи обратно. Оттогава старата Манси не я показва на никого и къде сега е непозната!
Яйце - източникът на живот, крилатият грифон държи в ковчеже (Лари). Шумерите и маите.
Идеята за Вечния живот, скрита и съхранена в ЕГГ, е съществувала много преди появата на християнството в Русия - тази идея е на хиляда години! В древните руски народни приказки преди християнска Русия намираме доказателства за яйце, скрито под СЕВЕНИТЕ корици, което съдържа Живота на Кощея Безсмъртния.
Изследователят на древноруския епос Александър Николаевич Афанасиев пише: „… Смъртта на Кошчей е скрита далеч: в морето на океана, на острова на Буян има зелен дъб, под този дъб има желязна сандък, в този сандък има заек, патица в заек, яйце в патица; човек трябва само да счупи яйце - и Косхей моментално умира “.
Финикийско яйце с крилати грифони - 625-600 г. пр.н.е. от етруска гробница.
От древни времена разглобяемите дървени изделия са били много популярни в руските народни занаяти; добре познатите дървени разглобяеми подаръци за Великден са великденските яйца. Вероятно майсторът, който е издълбал първата матрьошка, си спомни и добре познаваше руските народни приказки - в Русия приказни образи често се проектираха в реалния живот.
В древната руска култура е запазена традицията да се правят, а именно седем кукли за гнездене, скрити в една.
Голямата тайна на природата - тайната на потомството, е олицетворена от руската matryoshka. В Русия matryoshka беше добър символ на плодородието, редуването на поколенията, богатството и късмета, а най-малката matryoshka беше самия символ на „ембриона на живото зърно“.
Откъде се появи идеята за създаване на TOY matryoshka?
Руската играчка matryoshka се появи около 1899 г., тя е направена, произведена от стругаря V. P. Звездочкин в работилницата за обучение на деца на Мамонтов, и рисуван от художника С. В. Malyutin. На Световната изложба в Париж през април 1900 г. руската гнездова кукла получи бронзов медал.
Смята се, че първообразът на руската matryoshka е била фигурката на бога на учението и мъдростта Fukuruma, вътре в която са се съхранявали още четири японски божества, а не седем, както в Matryoshka.
Смята се, че японската дървена кукла е заимствана от древния индийски епос за мъдреца Дарума (св. Бодхидхарма) през V век, който се преместил в Китай и Япония. Едноокият пещерен отшелник Дарума призова за осъзнаване на истината чрез мълчаливо съзерцание, краката му бяха отнети от неподвижността и той се превърна в кукла-кукла.