Първите рудименти на цивилизацията се появяват на Земята още преди появата на религиите, което говори за „държането заедно“, но не и за водещата роля на идеи за силно морални и всемогъщи божества при раждането на първите държави по света. Математиците и антрополозите пишат за това в списание Nature.
През последните няколко десетилетия антрополозите обърнаха голямо внимание на ролята, която вярата изигра в развитието на човечеството. Днес много учени смятат, че човекът е биологично предразположен към религията, тъй като такива вярвания помогнаха на общностите на първите хора да се обединят.
Поради тази причина днес историците и антрополозите предполагат, че появата на религиите и по-примитивните представи за свръхестественото са послужили като задействане за появата на най-големите общности досега - държави и цивилизации.
Произходът им, например, е свързан със свръхестествени сили, тъй като вярата, че кармата или боговете могат да накажат "грешниците" и престъпниците, помогнаха за поддържане на реда в групите и заздравиха връзките между членовете на техните групи. Това помогнало на такива групи вярващи да оцелеят и да продължат родословието си, придобивайки конкурентно предимство пред „атеистите“.
Това се подкрепя и от факта, че религиите и свързаните с тях морални норми се появяват приблизително по едно и също време, преди около 13-15 хиляди години, когато хората овладяват земеделието и започват да живеят в големи общности от хора, които не са свързани помежду си.
Тази хипотеза, както отбелязва Турчин, породи един вид антропологичен проблем на "пилешко и яйца". Тя позволява да се обясни появата на големи общества от хора, религии и цивилизация, но не е в състояние да покаже кой от тези социални явления е възникнал първи и е причинил раждането на другите два „стълба“на цивилизацията.
Преди почти десетилетие Турчин и неговите колеги, включително десетки известни археолози, антрополози, социолози и историци, започнаха да работят върху решаването на този пъзел. За целта те систематично събирали и изучавали цялата информация за това как се е променила религиозната, социалната и държавната структура на четиристотин центъра на цивилизацията, съществувала на Земята през последните десет хиляди години.
Учените се интересуваха от две конкретни неща - времето, когато „ембрионите“на тези политически формации станаха така наречените „мега-общности“, сложни социални формации, включващи около милион индивида, и когато в тях се появиха първите идеи за свръхестественото.
Промоционално видео:
Този анализ разкри няколко интересни неща, които учените първоначално не очакваха да видят. Първо, в почти всички тези цивилизационни центрове сложните общества се появяват около 200-500 години, преди в тях да се появят първите рудименти на организираните религии.
Например високоморалните божества се появяват в Древен Египет само по време на управлението на втората династия на фараоните, няколкостотин години след появата на първите големи царства в долината на Нил. По същия начин древните римски божества, свързани с поддържането на основите, възникват около 500 г. пр. Н. Е., Малко преди свалянето на последния римски цар.
Второ, размерът и сложността на обществото нараснаха най-силно през няколкостотин години преди появата на религията, във време, когато социалните ритуали с нерелигиозен характер започват да се появяват в групите на бъдещите основатели на цивилизацията, което допринася за растежа на нивото на сътрудничество и ред в тези общности на древните хора.
В свою очередь, дальнейшее усложнение структуры обществ, как показывают расчеты Турчина и его коллег, практически неизбежно приводило к появлению религий в тот момент, когда число людей в них достигало отметки в миллион. Как предполагают исследователи, это связано с тем, что нерелигиозные ритуалы, помогавшие поддерживать порядок в менее крупных группах людей, теряли эффективность и уступали свое место более эффективным верованиям.