Когато мислим за мъдрост, на ум идват древни философи, мистици или духовни водачи. По някаква причина мъдростта се свързва с миналото. Някои интелектуални лидери обаче предлагат да предефинираме мъдростта в контекста на технологичното развитие на бъдещето. С напредването на експоненциални технологии като виртуална реалност, големи данни, изкуствен интелект и роботика хората получават достъп до все по-мощни инструменти. Тези инструменти сами по себе си не са зли, нито добри; само човешките ценности и вземането на решения влияят върху тяхното приложение.
Когато обсъждаме бъдещето, често поставяме повече акцент върху технологичния прогрес, отколкото върху интелектуалните и морални постижения. В действителност добродетелните идеи на хората на бъдещето ще бъдат по-влиятелни от техните технологични инструменти.
Том Ломбардо и Рей Тод Блеквуд приемат тази гледна точка. В своята интердисциплинарна работа Учи мъдростта на Киборг на бъдещето, те предложиха ново определение на мъдростта, което би било по-подходящо в контекста на бъдещия човек.
Вече сме киборги
Основната цел на книгата на Ломбардо и Блеквуд е да се проучат революционни образователни модели, които ще подготвят хората (които също скоро ще станат киборги) за бъдещето. Идеята за отглеждането на такива „киборги“може да изглежда напълно фантастична и неразбираема. Но се огледайте: киборгите са от дълго време.
Технофилософи като Джейсън Силва посочват, че нашите технически джаджи са абстрактни форми на неврокомпютърни интерфейси. Ние използваме смартфони, за да съхраняваме и извличаме информация, да извършваме изчисления и да общуваме помежду си. Нашите устройства разширяват съзнанието ни, разширяват съзнанието и го допълват.
Промоционално видео:
Според теорията на разширения ум на философите Анди Кларк и Дейвид Чалмерс, ние използваме тези технологии, за да разширим границите на съзнанието си. Ние използваме инструменти като машинно обучение, за да подобрим собствените си познавателни умения или мощни телескопи, за да подобрим визуалния си обсег. Постепенно такива технологии стават част от нашите екзоскелети, премахвайки биологичните ни ограничения.
С други думи, вече сте киборг. От дълго време ставате такъв.
Това абстрактно определение на киборгите ни подхожда и ни кара да мислим. Но няма да е абстрактно твърде дълго. През последните няколко години наблюдавахме много значителни подобрения както в хардуера, така и в софтуера за неврокомпютърни интерфейси. Експертите проектират все по-сложни електроди, програмират все по-добри алгоритми за интерпретация на невронни сигнали. Учените вече успешно са помогнали на парализирани пациенти да пишат с ума си и дори са позволили на хората да общуват чрез мозъчните вълни. Футуристи като Рей Курцвайл вярват, че до 2030 г. ще свържем неврокортика на мозъка си с облака с помощта на наноботи.
Като се имат предвид тези тенденции, хората ще стават все повече като киборги. Училищата на бъдещето не е задължително да учат хората, а по-скоро нов вид: хибрид на човек и машина.
Образование, основано на мъдрост
Ако вземем абстрактно или буквално определение за киборг, трябва напълно да преосмислим нашите образователни модели. Дори и да не сте съгласни със сценарий, при който хората интегрират мощни мозъчно-компютърни интерфейси директно с мозъка си, за да може сегашното поколение да се справи с предизвикателствата на 21-ви век, те се нуждаят от ново образование, основано на мъдростта.
Нашите съвременни образователни модели - които разчитат на изолирани предмети, стандартизирани оценки и знания за съдържанието - бяха създадени за индустриалната епоха с цел създаване на ефективни фабрични работници, а не овластяване на критични мислители, новатори или мъдри киборги.
В момента целта на висшето образование е да осигури на студентите необходимата степен в обществото и уж да ги обучава като работна сила. Напротив, както твърдят Ломбардо и Блеквуд, мъдростта трябва да бъде основната цел на висшето образование. Но как можем да постигнем това? Ломбардо е разработил обширна двугодишна програма за фундаментално образование за бъдещите студенти, които ще си поставят точно развитието на мъдростта.
Как изглежда такъв образователен модел? Ломбардо и Блеквуд разбиват мъдростта на различни черти и способности, всяка от които може да бъде разработена и измерена независимо или в комбинация с други. Авторите излагат обширен списък от характеристики, които могат да повлияят на нашите решения относно глобалните предизвикателства и подхода на блестящо бъдеще. Сред тях: мащабно мислене, любопитство, изненада, съпричастност, самоусъвършенстване, любов към ученето, оптимизъм и смелост.
Както авторите подчертават, „като се има предвид сложната и трансформираща природа на света, в който живеем, придобиването на мъдрост осигурява цялостна, проницателна и етично стабилна основа за разбиране на света, идентифициране на неговите критични проблеми и положителни възможности и конструктивно решаване на проблемите му“.
В крайна сметка много от проблемите, с които се сблъскваме в ежедневния свят, се свеждат до остарял начин на мислене, било то регресивно мислене, повърхностни ценностни системи или егоцентричност. Мъдростта ще защити нашето общество от изтощителни спорове; представете си свят, в който мъдростта би била разпространена от всички членове на обществото, включително и от неговите лидери.
Мъдър киборг
Ломбардо и Блеквуд ни канят да си представим как мъдрите киборги на бъдещето ще живеят живота си. Какво се случва, ако мощните хибриди на човек-машина на утрешния ден също са водени от цел, състрадание, етика?
Те ще възприемат този развиващ се дигитален свят през призмата на изненада, страхопочитание и любопитство. Те ще използват цифровата информация като инструмент за решаване на проблеми и източник на неограничени знания. Те ще използват потапящи среди като виртуална реалност, за да подобрят творческата си изява и експерименти. Те ще продължат да се адаптират и да процъфтяват в непредсказуем свят на бързи промени.
Нашите медии често рисуват мрачно бъдеще за нашия вид. Но си струва да се обмисли друг, по-положителен и много реален сценарий, при който мъдрите киборги управляват света вместо машини.
Иля Кел