Следва разказът на човек, станал свидетел на практика, разпространена във Филипините, където останки от африканската култура все още остават:
„Прекарах две години (1976-1977) със съпруга си в този невероятен, фантастичен свят. И най-невероятното нещо, което видях тук, бяха филипинските лечители. Случайно опознах седем от тях по-добре - опознайте семействата им, начина им на живот, наблюдавайте работата им, помагайте в операции.
Запознанството ми започна с Холен Моргайте и Дейвид Елизалде - доста известни хора. Холен (гръцки по националност) е първият чужденец лечител.
Първата квазиоперация, която видях, извършена от Холен Моргайте, завинаги бе отпечатана в паметта ми. Това беше лечение на хроничен синузит при болен австралиец. Онзи следобед той застана зад мен сред тълпата от любознателни хора в близост до "операционната маса", блед, притеснен, тревожно ме попита (знаейки, че съм лекар) дали си струва да направя операцията или не.
В продължение на 20 години страдаше от хроничен синузит и беше неефективно лекуван с чести синусови пункции. Той положи последната си надежда за възстановяване на филипинските лечители. Казах му да вземе шанс. След като помисли, той пое неспокойна въздишка и бързо седна на операционния стол.
Холен, усмихнат, поздрави импулса си, докосна носа си, бързо намаза моста на носа с разтвор от терпентин, навлажни пръстите си с него, стисна моста на носа си между втория и третия огънат пръст, направи две плъзгащи се движения надолу и поток кървава маса се изсипа в тавата. Без да престава да изцежда кръв от носа, тя отстрани парчета тъкан оттам. Тавата бързо се напълни.
След Холен направи същите движения с пръсти, но в обратна посока (към основата на носа) и кървенето спря веднага. Пациентът издиша дълбоко и изплю кървавата маса от устата си. Със същите бързи движения Холен издуха малко прах в носа на пациента с гумена консерва, накара го да направи няколко вдишвания през носа и го пусна. За първи път от много години пациентът диша през носа си и излезе от стаята с уплашено лице. Бях също толкова онемял.
Случи се така, че съпругът ми стана „откривателят“на оперативните служби на Холен в руската ни колония. Още преди пътуването му до Филипините лекарите установили, че има язва в стомаха и дванадесетопръстника. След като го прегледа, Холен силно предложи операция. Той се съгласи. Всичко се случи, както описах по-горе. Самият съпруг коментира операцията пестеливо: "Не боли, не е страшно, но има малко удоволствие." Няколко дни след операцията болките в стомаха отшумяха. Следващите две години не му досаждаха, той продължаваше да яде и пие всичко.
Промоционално видео:
Година по-късно, докато беше на почивка в Москва, съпругът ми отново се подложи на пълен преглед - дори следите от язви изчезнаха.
Винаги ме интересуваше въпросът: как Холен обяснява своите лечебни способности? Тя каза: „Аз съм дълбоко религиозна жена. Мога да се свържа с космоса, моя покровител. Всеки ден се моля за дълг и ви моля да ми дадете лечебна духовна сила. В добро настроение съм и в отлично здраве. Ако лечителят има лошо здраве, лошо настроение, лош сън, ако не служи на Бога добре, тогава няма да има необходимата духовна сила и няма право да се занимава с изцеление."
Казаха ми, че във Филипините няма повече от 300 известни лечители, от които 4-5 души живеят в столицата. Сред тях Вирджилио Гутиерис е лечител, както се казва, от Бог. Запознанството ми с него продължи цяла година. Установихме най-добрите, приятелски отношения. Знаех, че Вирджилио е на 39 години, той е роден филипинец, йогин, ежегодно посещава Индия, където продължава да усъвършенства йога, тренира тялото и духа си; е известен извън Филипините, бил е в Япония, Германия и Америка.
Според него на 7-годишна възраст той започва да учи лекуване и до 20-годишна възраст се е формирал напълно като лечител и вече може да оперира. Видях около сто операции, извършени от него, два пъти изживях това свое изкуство върху себе си и проведох малки експериментални проучвания с него. Освен това той многократно е оказвал помощ на нашите моряци.
Като цяло останах с впечатлението, че той не знае какво означава да откажеш. В дома си той отвори истинска образователна институция за лечители, в която те, ако желаят, могат да провеждат приеми, а в неделя къщата му е превърната в молитвен храм. Самият Гутиерис приема пациенти три пъти седмично, останалото време прекарва в планината, сред природата. Той приемал храна веднъж на ден, стриктно спазвайки всички пости. Гутиерис лекувал глухота, холецистит, синузит, гастрит, лумбосакрален ишиас, екзема, бронхиална астма, стенокардия, камъни в бъбреците, пептична язва, разширени вени и др.
Искам да ви разкажа за една операция, която ме шокира.
Точно преди заминаването ми за Москва, когато всичките ми филми приключиха, сутринта дойдох в клиниката Гутиерис. По това време се появи мъж, воден от роднини. Беше много блед и трудно можеше да се движи. Бързо го положиха на дивана. Гутиерес прегледа пациента и каза: "Язва в червата, кърви малко" - и започна да подготвя пациента за операция. Той нивелира общото поле на пациента дълго време, след което намаза стомаха със специално приготвено кокосово масло и както винаги с бързи движения на пръстите си раздели кожата, след подкожната тъкан направи място за отваряне на перитонеума, направи няколко движения с пръсти над перитонеума. Чу се свистещ шум … и червата бяха изложени.
Гутиерес започна да се върти с бримките на червата с бързи движения, като истински хирург, докато не откри язва в началния сегмент на дебелото черво. Той ми го показа. На външен вид беше малко конусообразно възвишение, леко едематозно. Лечителят преметна пръсти над нея в продължение на няколко секунди, правейки проходите си и спусна червата в коремната кухина. Тогава всичко продължи както при обичайната квази-операция - бързо и последователно.
След 8-10 минути всичко свърши. Пациентът продължи да лежи на дивана, блед, с лице, покрито с изпотяване, говореше тихо, беше много слаб. След 30 минути той стана и разчитайки на семейството си, се прибра вкъщи. Преди това близките получиха бутилка билкова инфузия от Гутиерис. Два дни по-късно дойдох най-накрая за сбогом и отново видях този пациент.
Изглеждаше здрав, нямаше оплаквания и дойде за друга доза билкова инфузия. Гутиерис го посъветва да не се занимава с физическа работа още месец и да продължи да приема билкова инфузия.
Външно квазиоперациите изглеждат прости. Неизвестен пациент от общия поток пациенти ляга на масата и излага възпаленото място. Първо лечителят с преминаване на ръка създава мощно хомогенно поле около пациента (или може би създава едно-единствено поле с пациента), след това поставя ръцете си на възпаленото място и сякаш опипва за "нещо", ориентира се, ръцете му замръзват в една точка. Лечителят концентрира съзнанието си (влиза в транс), след което след няколко секунди прави рязко хвърляне на дланите си дълбоко в тялото.
В същото време прави бързи, вибриращи движения напред с пръсти. Той вкарва първите фаланги на пръстите в кожата, след което се усеща леко, разкъсване и напредване на движенията на пръстите навътре. След това започва разпространението на краищата на раната и се появява първата кръв. Отстранявайки го с памучен тампон, е възможно да се изследва получената конусовидна рана и подлежащите тъкани, които кървят по-малко от самата кожа. Пръстите на лечителя работят толкова бързо, че е много проблематично да се проследи и разбере какво следва какво.
Само умишленото разчленяване на операцията на фрагменти, продължителното наблюдение, допълнено от лични усещания за прехвърлените операции, ми даде възможност да разбера какво се случва. Споделих моите открития с лечителите, разказвайки им последователността на действията им по време на операцията, те бяха много изненадани. Съзнанието им не е записало тази последователност. Всички движения на ръцете, те вярват, се ръководят от някой от тях, всичко се прави на някакво подсъзнателно ниво.
Затварянето на раната става чрез придвижване на пръстите и дланите от същия характер с още по-голяма скорост, но в обратна посока (навън). Краищата на раната сякаш се простират за пръстите и заемат мястото си в момента на напускане, следователно е трудно да се проследи какво зависи от какво. Вискозната текстура на кожата ще дезориентира наблюдателя.
Филипинският лечител прави последните, контролни движения с пръсти по свързаните краища на раната и мястото на операция се изчиства от кръв. На кожата след затваряне на краищата на раната през първите секунди все още е възможно да се забележи (на фона на леко зачервяване) само белезникав, леко повдигнат белег, който бледнее и изчезва след няколко секунди. Ако леко стегнете момента на почистване от кръвта на мястото на операцията, тогава белегът може да не се вижда вече.
Не са останали следи от операцията. През следващите 2-3 часа хирургичното място изпитва усещане за парене и повишена чувствителност на кожата. Болката понякога може да се появи по-късно и да не продължи дълго. Самият опериран човек е блед, възбуден, често се покрива с изпотяване по време на операцията, забелязва се ярка вегетативна реакция. Те възприемат въпросите като идващи отдалеч, отговарят им на едносрични и неохотно. Пациентът започва да се движи активно веднага, но все пак се препоръчва да почива в тишина поне 30 минути.
След спазване на всички препоръки пациентът се връща в сравнително нормалното си състояние след около час и се прибира вкъщи. Времето за работа варира от 3 до 15 минути. Ако го разделим на фази, тогава са нужни не повече от 30 секунди, за да се образува рана, същото количество да се затвори, останалото време остава директно за кървава намеса.
Лечителите влизат в тялото на пациента по различни начини.
Има доста методи на интервенция, това зависи от разбирането на лечителя за съдържанието на болестта, от естественото му предназначение, от състоянието на неговата енергия, от способността да работи и да влезе в състояние на транс. Всички лечители са разделени в три групи.
Първата група лечители - оперират пациента, като са в състояние на транс през цялото време. Те вършат работата автоматично, сякаш не виждат нищо, не отговарят на въпроси, правят всичко бързо. Те са много чувствителни към различни външни влияния. Например лечителят Торте припадна от светкавица в момента на операцията.
Втората група лечители влиза в транс едва в първоначалния момент и след това те се включват, стават контактни, можете да говорите с тях, те отговарят на въпроси (Жозефин Сисон).
Третата група лечители знаят как да въведат транс за секунди и след това насочват цялата лечебна енергия само в ръцете (Аглая, Меркадо Марчело).
Има група лечители, които разчленяват тъкани на разстояние, без да докосват тялото на пациента.
Например Жоао Бланка отваря кожата на пациента с едно разчленяващо движение на показалеца си, който е на 15-20 см над пациента. Образува се малка (2 см) рана, над която бавно се появяват капки кръв. Почти всички пациенти изпитват лека болка по време на това, сякаш кожата е нарязана. След като болката отминава. Целият по-нататъшен процес на обработка се извършва през разрез от 2 cm.
Заздравяването на раната протича както при конвенционална нарязана рана. Понякога Жоао може да вземе пръст на непознат в ръцете си и да направи разреза в кожата на пациента. Той казва, че по този начин той потвърждава, че биологичната енергия лесно се прехвърля на друг човек, като докосне ръката на филипински лечител и може да изпълни волята му. Той няма усложнения по време на заздравяване на рани. Недоверчивите американци многократно са проверявали пръстите на Бланк за някакви режещи инструменти? - но не можах да намеря нищо.
Лечителите се подготвят за работния ден по различни начини.
Някои предварително, три часа преди операциите, извършват литургични песнопения у дома, четат молитви и пасажи от Библията. В този случай трябва да бъдат произнесени следните думи:
… О, велико, безкрайна сила. Ти, великият Пламък на живота, който аз съм само искра. Предавам се на Твоята изцелителна сила, така че тя да тече през мен и да укрепва, възстановява и лекува този човек. Нека вашата Сила проникне в мен, така че този човек да почувства вашата жизнена енергия, сила и живот и да може да я прояви в лицето на здравето, силата и енергията. Направи ме достоен канал на Твоята сила и ме използвай за Добро. Мир ще бъде с вашата лечебна работа”….
По правило в такива часове мехлеми, лекарства и вода се разнасят на масата при филипинския лечител, които болните носят предния ден, за да се хранят с духовната си енергия. Има лечители, които извършват молебен и други ритуални церемонии през цялата нощ. Това им дава лечебна сила за целия ден. Има лечители, които извършват молебен непосредствено преди самата операция.
1973 г. проф. Шиблер и проф. Киргезер наблюдават как лечителката Бланка симулира инжектирането на енергия на пациента. Един от преподавателите сам изпита тази инжекция. По кожата на рамото, където е направена инжекцията, имаше следа и дори малък кръвоизлив. Друг път учените поставят хартиено фолио на пътя на убождането. Оказа се пробита.
Това означава, че силата на енергията беше голяма. С такава инжекция пациентът почти винаги изпитва болка. Преди инжектирането лечителят с дясната си ръка докосва отворения текст на Библията, като обяснява, че по този начин той поема енергия оттам и оформя пръстите си, както за работа със спринцовка, след това чрез въображаема спринцовка инжектира енергия в тялото на пациента. Тази процедура се повтаря няколко пъти. Някои лечители използват 2 до 4 инжекции, за да подготвят пациента за операция.
Почти всички филипински лечители хранят пациента с енергията си преди операцията, въпреки че го правят по различни начини. Смята се, че пациентите придобиват по-голяма издръжливост и устойчивост на болести. Мисля, че тази процедура е важна и за лечителя - създава увереност, че неговата намеса ще бъде успешна, че тялото на пациента ще реагира на него чрез мобилизиране на енергийните му сили.
Не мога да не разкажа за интересен, според мен, разговор с лечителя Макс. Много ме заинтересува въпросът дали лечителите имат енергия, която уж усещат и която свободно притежават. На въпроса "Как манипулирате енергията си?" Макс отговори:
„Да, ние притежаваме енергия, чувстваме я много и тя се създава в главата в резултат на молитви. Дясната страна на тялото генерира положителна енергия, лявата - отрицателна. Те могат лесно да променят посоката на енергията и нейния заряд. Филипинските лечители са склонни да работят с положителна енергия.
Ако сравним тези квазиоперации с обикновените, тогава разликата между тях е очевидна. Конвенционалната хирургия механично премахва причината за заболяването и по този начин помага да се възстанови нормалната функция на органите. Квазиоперацията не винаги прави това. Често лечителят засяга директно болния орган със своята енергия, като по този начин възстановява нормалното си състояние.
Например, когато лекува апендицит, лечителят отваря коремната кухина и издърпва апендикса изобщо, за да го отстрани, а директно да му повлияе с енергия. Правейки лек масаж с пръсти, те освобождават апендикса от съдържанието и след това го връщат на първоначалното си място. Ден по-късно има подобрение, а след това и възстановяване. Това многократно е потвърдено по време на последващ преглед от сертифицирани лекари.
Факт е, че при квазиоперациите целта на интервенцията е различна, отколкото при конвенционалната хирургия. Той се състои във възстановяване на патологично променената функция на органите, създаване на благоприятни условия за стимулиране на организма, който сам завладява болестите си. Ако нещо се отстрани по време на квазиоперация, това е парчета от мастна или съединителна тъкан, лимфни възли, кръвни съсиреци и пр. Лечителите казват, че изглежда олицетворяват болестта и като ги отстранят, лечителите премахват болестта на човек.
Процедурата за премахване на зъбите изглежда невероятно. Тя буквално затрупва пациентите и наблюдателите. Спомням си тази сцена. Пациентите чакат помощ. Сред тях има няколко души със зъбобол. Лечител се разхожда по редовете и пита кой се притеснява от какво. Един от седящите отваря устата си и показва лош зъб. Лечителят, поглеждайки в устата, докосва зъба и следва нататък. Пет минути по-късно той се връща и с изненада пита защо пациентът продължава да седи с отворена уста, защото болният зъб вече е изваден.
Една обща черта на характера на всички филипински лечители е поразителна - воля и постоянство, желание да се помогне на пациента. В първите дни на запознанството ми с лечителите веднъж помолих един от тях да направи всички манипулации върху мен, които той извършва с пациенти. "Направи ли ви нещо?" - попита той. И когато разбра, че молбата ми е предизвикана от любопитство, той каза: „За съжаление, това е невъзможно, тъй като здравите хора не предизвикват прилив на лечебна енергия в мен“.
Това желание (воля) да лекува пациента насочва „вибрационната“вълна на лечителя до желаната точка, като по този начин постига лечебния ефект. Има лечители, които имат лечебен ефект чрез 2-3 канала (ларинкса, очите, дишането и др.). Това са генералисти, супер талантливи хора. Това е специален разговор.
Често съм питал лечители: как да определят от какъв вид лечение се нуждае пациентът, на какво се основават, когато предлагат интервенция? Спомням си отговора на Гутиерес: „Разглеждането на пациент е като слушане на музика. Самата тя настройва съзнанието по определен начин. Единият от слушаните музика се смее, другият е тъжен, третият се вълнува и така нататък. Всичко се случва освен нашето съзнание, подсъзнанието работи тук “.
И. Резко