Каква е разликата между знанието и ЗНАНИЕТО и „спането“от „събудените“? Както беше казано повече от веднъж, според езотеричните ЗНАНИЯ, животът е един от етапите на БЪДЕЩЕТО. Според същото ЗНАНИЕ: целта на живота е съвършенството, което протича по два успоредни, но взаимно подкрепящи пътя: умствен и морален; целта на живота е да даде на следващата същност (душа) да влезе в нашия свят (както го наричаха нашите предци) за по-нататъшно усъвършенстване; смисълът на живота е в познанието, а Свещеното познание, т.е. придобиване на ЗНАНИЕ. Ето какво казва езотеричната литература за това.
Фулканели има интересна поговорка в книгата си „Философска обител“: „Най-важната тайна, в която всички елементи и принципи на по-високо знание се сближават, не се крие в живота, защото животът е в нас и около нас, той е познат на нас и тези, които знаят как да наблюдават, със сигурност ще го хванат всичко. Мистерията се крие в смъртта, в тази невидима част на духовността, където в края на земното си пътуване душата, освободена от оковите, се крие. В нищото, в мистериозно нищо. При липса, където царува цялото присъствие, трябва да се търсят причините за тези последствия че животът ни демонстрира … Раждането ще ни научи на малко, но смъртта, от която се ражда животът, ще ни разкрие всичко. Тя сама държи ключовете от лабораторията на природата, сама освобождава духа, хванат вътре в материалното тяло. "Но по този повод казаното в „Изумрудените таблетки на Тот Атланта“: „Огънят - идващ от имплицитното, съществуващ известно време в изричното и после изчезващ отново в имплицитното - образува символ на съзнанието, което възниква от имплицитното, съществува известно време във физическото тяло и след това изчезва в неявното. Така на човека изрично е казано да търси мъдрост отвъд съзнанието. " Повечето от онези, които ще прочетат тази статия, ще започнат да възразяват: „Какво може да има знанието след смъртта, защото смъртта е небитие, нищо. Сега натрупах знания в училище, после в института, някои защитиха кандидата си, докторска степен, а някои станаха академик. " Но въпросът е, че в този случай тези противници говорят за знание, а не за ЗНАНИЕ. Всички знания, които получаваме тук в JAVI, са насочени към осигуряване на материалното ни тяло. Съществуването на които зависи от много фактори: храна, топлина (а това са жилища и дрехи), влажност, радиация и др. И всичките ни знания са насочени към JAVI, за да създадем за себе си (и ако някой започна да се „събужда“и други), удобни условия за живот. Тези знания допринасят за нашето морално усъвършенстване и основното тук е способността на индивида да потисне егоизма си и да използва придобитите знания не за обогатяване, сила, слава и т.н., а пропорционално да споделя всичко постигнато с онези, които все още не са достигнали нужното ниво. осигурявайки си най-необходимото в разумните пътеки, както се казва в девиза на Делфийския храм на Аполон: „Нищо извън мерките“. Какво е ЗНАНИЕ. Това е свещеното знание: „Думата„ сакрално “идва от латинското sacralis, което означава„ свещено “. Изглежда, че основата на сака есе връща към протоиндоевропейския сак, вероятният смисъл на който е „да защитавам, защитавам“. Така оригиналната семантика на думата „свещено“е „отделена, защитена“. Религиозното съзнание с течение на времето е задълбочило разбирането на термина, внасяйки в него сянка на целенасоченост на подобно разделение. Тоест, свещеното не е просто отделено (от света, за разлика от профанното), а отделено със специална цел, както е предназначено за специална висша услуга или употреба във връзка с култовите практики. " - Прочетете повече тук. Карл Густав Юнг въведе концепцията за колективното несъзнавано в психологията: „В допълнение към нашето непосредствено съзнание, което има напълно личен характер, съществува втора психическа система, която има колективен, универсален и безличен характер, който е идентичен при всички индивиди. Това колективно несъзнавано не се развива. Разликата между „спящ“и „събуден“в разбирането на ЗНАНИЕТО и това очевидно зависи от броя на преражданията или „възрастта“на душата поотделно, но се наследява. Състои се от предишни форми, архетипи, които само по вторичен начин стават съзнателни и придават определена форма на съдържанието на психиката. "(К. Г. Юнг" Концепцията за колективното несъзнавано. ") Може би именно там душата се потопява в колективното безсъзнание, до следващото въплъщение и къде черпи от ЗНАНИЕ, за по-нататъшно усъвършенстване. „Събудените“от „спящите“се отличават с присъствието на това ЗНАНИЕ и това очевидно зависи от броя на преражданията на същността (Духа).и това очевидно зависи от броя на превъплъщенията или "възрастта" на душата поотделно, но се наследява. Състои се от предишни форми, архетипи, които само по вторичен начин стават съзнателни и придават определена форма на съдържанието на психиката. "(К. Г. Юнг" Концепцията за колективното несъзнавано. ") Може би именно там душата се потопява в колективното безсъзнание, до следващото въплъщение и къде черпи от ЗНАНИЕ, за по-нататъшно усъвършенстване. „Събудените“от „спящите“се отличават с присъствието на това ЗНАНИЕ и това очевидно зависи от броя на превъплъщенията на същността (Духа).и това очевидно зависи от броя на превъплъщенията или "възрастта" на душата поотделно, но се наследява. Състои се от предишни форми, архетипи, които стават съзнателни само по вторичен начин и придават определена форма на съдържанието на психиката. "(К. Г. Юнг" Концепцията за колективното несъзнавано ".) Може би именно там душата се потопява в колективното безсъзнание, до следващото въплъщение и къде черпи от ЗНАНИЕ, за по-нататъшно усъвършенстване. „Събудените“от „спящите“се отличават с присъствието на това ЗНАНИЕ и това очевидно зависи от броя на превъплъщенията на същността (Духа).») Може би именно там душата се потопява в колективното несъзнавано до следващото въплъщение и там, където черпи ЗНАНИЕ за по-нататъшно усъвършенстване. „Събудените“от „спящите“се различават в присъствието на това ЗНАНИЕ и това очевидно зависи от броя на превъплъщенията на същността (Духа).») Може би именно там душата се потопява в колективното несъзнавано до следващото въплъщение и там, където черпи ЗНАНИЕ за по-нататъшно усъвършенстване. „Събудените“от „спящите“се различават в присъствието на това ЗНАНИЕ и това очевидно зависи от броя на превъплъщенията на същността (Духа).
И ето какво още се казва за ЗНАНИЕТО в езотеричната литература:
„Знание, знание, знание! Ако хората се замислиха повече за факта, че има едно спасение, тогава нямаше да има дял от това страдание. Цялата човешка скръб идва от невежеството. Следователно всяко разширяване на съзнанието е сътрудничество с еволюцията. Всяко явление, което блокира разширяването на съзнанието, е против еволюцията. Знанието ще сложи край на страданията на човечеството. " („Безкрайност“, част 2, параграф 428) „Ако фрагменти от тайните познания на древните цивилизации за материята и енергията са достигнали до нашето време, те неизбежно биха били изразени на езика на символите, разбираем само за няколко инициирани. Такива умове несъмнено знаят, че няма никакъв смисъл да показват силата си … Принудени към някакво подземно съществуване, такива хора установяват контакт само със своите връстници. " ("Утро на магьосниците") "(110) Този, който притежава знанието за истината, е свободен. Свободният не извършва грях, защото този, който извършва грях, е роб на греха. Майката е истина, а знанието е съгласие. Тези, които не са дадени да извършат грях, светът нарича свободен. Знанието за истината повдига сърцата на тези, които не са дадени на греха. Това ги прави безплатни и ги прави над всичко друго. Но любовта създава. И така, който стана свободен заради знанието, заради любовта - роб на онези, които все още не са успели да се издигнат до свободата на познанието. И знанието ги прави свободни, защото ги прави свободни. Любовта не отнема нищо. Как ще вземе нещо? Всичко принадлежи на нея. Тя не казва: това е мое или: това е мое, но казва: това е ваше. "(Първият християнски посветен апостол Филип.)Знанието за истината повдига сърцата на тези, които не са дадени на греха. Това ги прави безплатни и ги прави над всичко друго. Но любовта създава. И така, който стана свободен заради знанието, заради любовта - роб на онези, които все още не са успели да се издигнат до свободата на познанието. И знанието ги прави свободни, защото ги прави свободни. Любовта не отнема нищо. Как ще вземе нещо? Всичко принадлежи на нея. Тя не казва: това е мое или: това е мое, но казва: това е ваше. "(Първият християнски посветен апостол Филип.)Знанието за истината повдига сърцата на тези, които не са дадени на греха. Това ги прави безплатни и ги прави над всичко друго. Но любовта създава. И така, който стана свободен заради знанието, заради любовта - роб на онези, които все още не са успели да се издигнат до свободата на познанието. И знанието ги прави свободни, защото ги прави свободни. Любовта не отнема нищо. Как ще вземе нещо? Всичко принадлежи на нея. Тя не казва: това е мое или: това е мое, но казва: това е ваше. "(Първият християнски посветен апостол Филип.)Как ще вземе нещо? Всичко принадлежи на нея. Тя не казва: това е мое или: това е мое, но казва: това е ваше. "(Първият християнски посветен апостол Филип.)Как ще вземе нещо? Всичко принадлежи на нея. Тя не казва: това е мое или: това е мое, но казва: това е ваше. "(Първият християнски посветен апостол Филип.)
"Това е себеотричане и изобщо не егоизъм, както и дейности, насочени в полза на другите. Това е, което помага да следваме пътя на адептството." … "Непосветените са емпирици на окултното - учени" … "Окултизмът е точна наука във всеки смисъл на думата, в докато учението на дори най-способните, но не обучени гледачи, работещи без помощ отвън, може да има само емпиричен характер "(Х. П. Блаватская" Фрагменти от окултната истина ", член 596 Москва EKSMO издание 2003)" Истинският гледач става не човек, чужд на света, а приятел на реалността; защото той не се стреми да се наслаждава на невидимото в една мечтана усамотеност от света, но неговото удоволствие се състои в това да достави на света всички нови сили от невидими източници, от които произхожда самият този свят и от които непрекъснато трябва да се опложда."(Рудолф Щайнер" Окултна наука ", глава 1)" Интимното знание учи на постоянно развитие на всички неща, и на световете, и на атомите. Това чудотворно развитие няма нито разбираемо начало, нито въображаем край. Нашата Вселена е само една от безкрайните, безброй Вселени, и всички те са „Синове на необходимостта, защото те са връзки в голямата космическа верига на Вселените, всяка от които е следствие от предишната и е причина за следващата“. (И т. Т. 1, 100) „Природата раздава своите най-дълбоки тайни и придава истинска мъдрост само на онези, които търсят истината заради себе си и които страстно мечтаят за знания, за да гарантират доброто на другите, а не своето собствено, не много важен човек. "(Карма на съдбата ст. 277) И ето интересни откъси от" Кибалион "за ЗНАНИЕТО и предаването им." Изумрудени таблетки от Хермес "(Кибалион): „Майсторите следват обичая на херметиците и запазват истината си за малцина, които са готови да я възприемат и дълбоко я присвоят. С уста на уста истината е била (и се предава) чрез тези няколко. Имаше много малко Посветени от всяко поколение в различни земи на света, които поддържаха жив свещения пламък на Херметиците и те винаги бяха готови да предоставят този пламък, за да запалят по-ярки малки светлини на външния свят, когато пламъкът на истината затъмни и замъгли … Тези хора никога не търсеха нито едното, нито другото универсално приемане, без многобройни последователи. Те са безразлични към тези неща, защото знаят колко малко са във всяко поколение хора, които са готови да възприемат Истината и които са в състояние да я разпознаят, ако им се даде … Там, където се чуват стъпките на Учителя, ушите на тези, които са готови за преподаване, трябва да бъдат широко отворени,Когато ушите на ученика са готови да слушат, тогава устните идват да ги изпълнят с мъдрост. Устните на мъдростта са затворени за онези, които не разбират … Древният окултизъм на Индия и Персия се изроди и се изгуби поради факта, че Учителите станаха свещеници и свещеници и така смесиха богословието с философията, че в резултат окултизмът на Индия и Персия постепенно се губи сред масата религиозни предразсъдъци, култове и др. вярвания и богове … Съществува сбор от определени основни херметически принципи, известни като "Кибалион" - точният смисъл и съдържание на този термин са изгубени преди много векове … Тези учения наистина съставляват основните принципи на изкуството на херметическата алхимия, което, противно на конвенционалното мнение, действа по-скоро в зоната на Духовните сили (магическа цивилизация), отколкото материалните елементи (техническата цивилизация). Превръщането на духовните вибрации от един тип в други, а не превръщането на едни материали в други. Легендата за философския камък, способна да превърне прости метали в злато, беше алегория, свързана с Херметическата философия, лесно разбираема от всички студенти на истинския херметизъм. … Седем херметични принципа!.. Принцип на ментализма - "Всичко се мисли" "Вселената е мисловен образ." 2. Принцип на кореспонденция (аналогия) - „Както по-горе, така и долу; както по-долу, така и отгоре.“3. Принцип на вибрацията - „Нищо не почива - всичко се движи, всичко вибрира“. 4. Принцип на полярността - "Всичко е двойствено, всичко има полюси. Всичко има своя антипод (противоположността си), противоположностите са идентични по своята същност, но различни по степен" 5. Принцип на ритъма - "Всичко тече, тече навън и навън, всичко си има приливи и отливи, т.е.всичко се издига и пада - вибрациите на махалото се проявяват във всичко. Мярката на люлеенето вляво е мярката на замятането вдясно. Ритмите са компенсирани. " 6. Принцип на причината и следствието - „Всяка причина има своето действие, всеки ефект има своята причина“. 7. Принцип на пола - „Полът във всичко - всичко има свой собствен мъжествен и женствен принцип. Po се проявява във всички равнини. ""