Оригиналният мислител, руският мистик Георги Иванович Гурджиев, широко известен на Запад и практически забравен доскоро в Русия, наистина се счита за една от най-необичайните и мистериозни фигури на 20 век. Необикновено надарен и талантлив човек, неуморен изследовател на полето на чудотворното, блестящ оратор, който взривява публиката със силата на думите си, невероятно фин психолог, велик мистификатор - това са само част от аспектите на неговата природа. Гурджиев умира през 1949 г., но оставя след себе си толкова дълбоко и силно впечатление, че все още привлича вниманието на социолози, историци, религиозни учени, да не говорим за неговите последователи и почитатели, разпръснати по целия свят. Вълната от публикации, книги и статии за него и неговото учение не отшумява.
Наследството на Гурджиев е толкова многостранно, колкото и неговата мистериозна личност. Освен литературни и музикални произведения, тя включва свещени танци и упражнения, разработени от самия Гурджиев и събрани от него на Изток.
Царството на чудотворното, необяснимото, загадъчното, неустоимо привличаше Гурджиев. Той се съсредоточи изцяло върху изучаването на необичайни явления, като предприе интензивно търсене на фрагменти от древни езотерични (тайни) знания и хора с това знание.
През 1895 г. Гурджиев става един от лидерите на групата на Търсещите истината, чиято цел е да изследва свръхестественото.
В търсене на древно знание, търсещите Истината (сред тях имаше жени), една или две, отидоха в най-отдалечените кътчета на Азия. Те пътуваха като поклонници, запознавайки се с древни писмени източници и устна традиция, преминаха обучение в манастири, влязоха в тайни братства, събирайки древни знания малко по малко. По време на подобни експедиции, които са опасни дори и в наше време, някои членове на групата се сблъскват с големи трудности. Някои от тях починаха, други отказаха да работят.
GI Gurdjieff пътува на изток около десет години и премина през много тежки изпитания и скръб. От последвалите му лекции и книги, от разказите на неговите студенти се знае, че той е посетил Афганистан, Персия, Туркестан, Индия, Тибет, Египет и други страни от Близкия и Далечния Изток. „За училищата, за това къде е намерил знания, които, без съмнение, самият той е притежавал, той е говорил малко и винаги някак небрежно“, пише по-късно един от последователите на Гурджиев. "Той спомена тибетски манастири … Атон, суфийски училища в Персия, Бухара и Източен Туркестан, както и дервиши от различни ордени."
От дълги години на изучаване и странствания Гурджиев извади интегрална система от идеи за истинската цел на човека, за дълбоките закони на битието и сферата на чудотворното, придоби отлично познаване на човешката природа. Той не само научи много през тези години на търсене, но и научи много. Почувствайки преживяванията на хората, той лесно проникваше в мислите им, развиваше своя лечебен дар, беше в състояние да се справи с всякаква работа. Георги Иванович Гурджиев например можеше да оправи всяко нещо, знаеше как да тъкат килими, да настройва музикални инструменти, да реставрира картини и да бродира. Това помогна повече от веднъж по време на странстванията му: когато Гурджиев се нуждаеше, той отвори „универсалната си мобилна работилница“- и нямаше край на клиентите.
През 2005 г. московското книгоиздателство „AST - PRESS KNIGA“издаде книга на руския писател, журналист, сценарист и преводач Игор Александрович Минутко (1931 - 2017), озаглавена „Георгий Гурджиев. Руски лама “в поредицата„ Исторически разследвания “. В него авторът разказва за напълно фантастична история, като се позовава на дневничните записи на самия Георги Иванович Гурджиев, който по едно време посетил тайнствената и загадъчна Шамбала и от там извадил камък от трона на Чингис хан на другар Сталин, като по този начин направи Й. В. Сталин лидер на всички времена и народи без никакво преувеличение.
Промоционално видео:
Сред последователите на Gurdjieff съществуването на дневника на GI Gurdjieff като такъв се отрича. Всички като единодушни се съгласиха, че след себе си Гурджиев не оставя записи в дневниците. Когато обаче прочетете неговата автобиографична книга „Срещи със забележителни хора“, човек създава впечатление, че го е написал въз основа на някакъв материал от дневник или дневник (записи). През 2007 г. документален филм на режисьора и сценарист Мартирос Фаносян, озаглавен „Аз съм Gurdjieff. Аз - няма да умра “, където в края на филма, където се обсъжда смъртта на Гурджиев, в постскрипта, преди окончателните кредити, се казва, че:„ Разузнавателните агенции на основните сили са започнали кървав лов за последните дневници на Георги Иванович. Как свърши?.. Свърши ли се?.."
Във всеки случай има всички основания да се смята, че дневникът на Гурджиев би могъл да съществува в действителност, за което неговите студенти и близки до него хора може би дори не знаят. През май 2017 г. почина Игор Минутко, който можеше да хвърли светлина върху дневника на Гурджиев, но уви, той взе тази тайна със себе си на гроба. Независимо от това, нека да дадем думата на самия Маестро Гурджиев, а самият читател ще разбере колко вярна е цялата тази история и доколко тя се проведе в действителност.
„Помня точно кога това ми се случи. По-скоро мястото на земята, където се е случило ИТ. А какво ще кажете за възрастта?.. Сега ми се струва, че по това време детството вече беше изоставено. Аз съм тийнейджър, на тринадесет или четиринадесет години. Живеехме в Александропол, в Армения, която придоби кратка независимост благодарение на последната голяма руско-турска война, окончателно отделяща се от омразната Турция. Турският град Гюмри е преименуван на Александропол. Роден съм там през 1879г.
Баща ми произхожда от гръцко семейство, чиито предци емигрират от Византия. Отче … Незабравим баща, първият ми и главен учител по пътя, който в крайна сметка избрах за себе си. През доста дълъг живот той смени много различни професии: трябваше да издържа голямо семейство. Но Иван Гурджиев (той получи името си от руснаците, след като Руската империя погълна всички народи от Кавказ и Закавказие, включително Армения) поредното призвание на земята. Бих се осмелил да кажа сега - високо призвание, което му бе дадено от Създателя на всичко съществуващо: той беше ашуг, тоест устен поет и разказвач и под името на Адаш баща му беше известен на жителите на много страни от Кавказ и Мала Азия.
Разказвачи и поети от различни страни дойдоха на конкурсите на ашуги - по време на празници или големи базари, с огромни тълпи от хора - от Персия, Турция, от Кавказ, от Туркестан (където ги наричаха акини). Баща ми беше постоянен участник в тези словесни двубои. Три пъти ме водеше на тези състезания и бях свидетел на тях в Турция, в град Ван, в малкото градче Сабатон, недалеч от Карс, и в Карабах, в град Ханкенди.
Това ми се случи в Khankendy. Имаше страхотен празник. Спомням си: лято, жега, прашен градски площад, заобиколен от кафенета, барбекю, къщи за чай; тръпчивите аромати на печено агнешко, чай и кафе, смесени с аромати на нарязани пъпеши, печени ядки, пресни билки, круши, ябълки, презряло грозде - всичко това се продаваше в безброй количества от сергиите. Тълпата, многоезичният диалект, многообразието от дрехи, писъците на магарета, ръкопляскането на коне … Спомням си: двукорабна камила се извисяваше над кипящия, кипящ пазар, спокойно, методично дъвчейки своята гушка и нещо вечно, дадено на човечеството завинаги, виждам в нейната арогантна философска физиономия.
Изведнъж всичко замлъкна веднага и сега всички глави бяха обърнати към центъра, те се изравниха, където две колички бяха плътно изместени, върху тях беше положен голям и ярък килим - започна конкуренцията на ашуги и баща ми стъпи на килима … Не помня сега кой спечели на това конкуренция, защото той беше пленен, шокиран от това, в което се състезаваха ашугите: това беше темата за живота и смъртта, за съдбата и смисъла на нашето пристигане в този прекрасен, трагичен, неразбираем свят.
Странно … Сега, след няколко десетилетия, си спомням за какво пееха и говореха - и спорех! И паметта не запази изображения, сюжети. Но шокът от това, което чух, състоянието на духа, все още сякаш отново преживявам. Вероятно защото за първи път в живота си се замислих и най-важното - през нощта имаше продължение.
Баща ми и аз наехме стая в нощувка не в самия Khankendy, а в някое планинско село, което сякаш висеше над града - обаче, може би това беше покрайнините, сега не мога да си спомня. Важно е друго нещо … Тази нощ не можах да спя, нови чувства, мисли, преживявания буквално ме разкъсаха, бях затрупан от тях: какво, Господи Всемогъщ, какъв е смисълът на човешкия живот? Измъчен от тези усещания, аз предпазливо станах от леглото, опитвайки се да не събудя баща си, който спеше много леко, излязох на терасата и … предполагам, че няма да намеря точните думи, които да предадат видяното и онова, което ми се разкри.
Терасата просто висеше над Ханкиндс, градът, сякаш в купа, лежеше под мен: мигаха редки светлини, очертанията на къщите бяха неясни, неясни предположения, очертанията на храма бяха смътно очертани (в края на краищата, в Карабах, предимно арменци, изповядващи християнството), нещо полетя към мен оттам - може би гласове, музика. Да! Разбира се, че беше музика! Но мисля, че сега не беше земна музика. Или - не само земно … Над Карабах, над планините, над величествения Кавказ, се простираше бездна на синьо-черно небе (южната нощ беше безлунна), осеяна с безброй мигащи живи звезди. И може би оттам, от небето, тази музика от висшите сфери проникна в отворената ми душа и треперещо сърце. Неразбираема сладка наслада ме завладя, чух шумоленето на невидими крила навсякъде и в мен прозвуча, отекна многократно: да,има голям смисъл във всеки човешки живот. Просто трябва да го намерите.
„На път, на път! - Някой мъдър, всезнаещ и пълен с любов ми каза. Търсене! Само напред! "-" Да! Да! - отвърна всяка клетка на моето същество. - Ще отида … ще търся. " И така през нощта на Khankendy ми се разкри ТОВА, което се превърна в смисъл на моя бъдещ живот: да намеря пътя си към разбирането на смисъла на човешкото съществуване. И сякаш ме тласка да намеря своя собствен път, след пътуване с баща ми до Карабах, две случки се случиха едно след друго. Ето кратко описание на тях.
Баща ми и аз се върнахме в Александропол, където живеехме. И една сутрин, когато се събудих, почувствах, чух този зов в себе си: „Да вървим! Търсене! Беше ясно само едно: би трябвало да напусна къщата си, дори и не за дълго. И обстоятелствата веднага отидоха да ме посрещнат. Имаше време на религиозен празник на връх Джаджур, който арменците нарекоха Аменамети, а поклонници се преместиха от цяла Армения в планината. Реших да отида с тях и родителите ми лесно ме пуснаха на това мое първо независимо пътуване, от което започнаха моите скитания из земите на Азия и Изтока, простиращи се десетилетия.
По скалистия път, първо сред лозята и нивите, засети с пшеница и ечемик, след това сред ниските планини, които постепенно стават по-стръмни и стръмни, протегнаха редица каруци, теглени от коне, каруци, теглени от черни волове, каруци - те бяха впрегнати в магарета … Болните, сакати, паралитици бяха откарани на върха на планината Джаджур, където в малка църква се намираше чудотворната гробница на светеца, надявайки се на тяхното чудотворно изцеление. Озовах се до вагон, където двама старци носеха парализиран млад човек. Постепенно влязох в разговор с тях и скоро научих тъжната история на този човек. Забравих името му, но добре помня външния му вид. Той беше тридесетгодишен красив мъж, донякъде подобен на Христос, както Го изобразяват художниците. Нещастието удари внезапно: младият мъж беше войник и след това се върна у дома - трябваше да се ожени. И изведнъж една сутрин не можа да стане от леглото - докато спи, цялата му лява страна на тялото беше парализирана. Това се случи преди шест години
Накрая стигнахме до подножието на светата планина. Тук поклонниците оставиха каруците си - трябваше да пътуват пеша, почти четвърт миля. Тези, които не можеха да ходят, се носеха на носилки. Всички, според обичая, се качиха до църквата боси, мнозина изпълзяха на колене. Когато параличът беше вдигнат от количката, за да бъде поставен на носилка, той се съпротивляваше.
"Аз самият", каза той.
Убеждаването не помогна: младежът изпълзя от дясната си здрава страна. Това трудно, болезнено изкачване продължи повече от три часа. Беше непоносимо да го гледам … Но накрая целта беше постигната - той беше на вратата на църквата. Изведнъж в църквата паднала пълна тишина, службата била прекъсната. Хората се разделиха и този, когото в онези моменти, които обичах с цялото си същество, пълзеше по живия коридор, оставяйки кървави петна по каменния под. Той постигна целта си - с последната си сила протегна ръка към гроба на светеца, целуна го и загуби съзнание.
Свещеникът, осакатените родители и аз - всички се опитахме да го съживим: наливахме вода по главата и устата, разтривах гърдите му. Накрая отвори очи. И се случи чудо: младежът стана на крака. Той беше напълно здрав. Отначало той не повярва в случилото се с него, после плахо направи няколко крачки и изведнъж започна неистов танц и всички, които бяха в църквата, му пляскаха. Но тогава изцеленият падна на лицето му и започна усърдно да се моли. Всички поклонници, заедно със свещеника, също коленичиха. Ние безкористно се молехме на нашия Спасител и Неговите пратеници на земята. Мнозина плачеха и сред тях бях. Това бяха блажени сълзи. И днес свидетелствам: видях всичко това със собствените си очи.
На следващата година, в края на май, отидох в околностите на Карс - родителите ми ме освободиха отново. Причината за новото пътуване беше пристигането на пратеника на патриарха от Гърция с чудотворната икона в Русия. Сега не си спомням точно чий образ беше. Най-вероятно Свети Николай Чудотворец. Целта на пратеника на патриарха била специфична: той събирал дарения, за да помогне на пострадалите по време на Критското въстание гърци. Следователно архимандритът, пътувайки из Русия, се стреми да стигне до онези места, където преобладава гръцкото население. Така той се озова в Кара.
През онази година в целия регион Кара, започващ от февруари, имаше невероятна жега, която доведе до ужасна суша, изгорените култури, реките пресъхнаха, започна загубата на добитък - с една дума, хората бяха заплашени от глад. Местното население се ужасило: какво да правя? Как да се спасим от смъртта? И тогава беше обявено, че върховният пратеник на гръцката християнска църква, пристигнал в Карс, извън града сред изсъхналите ниви, ще отслужи молебен към чудотворната икона - „за спасението на страдащите и гладни за дъжд“.
От всички околни църкви отидоха шествия на свещеници с икони и много хора последваха. Полето, където започна молитвата, беше заобиколено от гъста тълпа. Бях в него в задните редове и нямаше как да се изтласкам напред, за да видя всичко със собствените си очи. Какво се случва с чудотворната икона? Не чух нищо, въпреки че всички около мен стояха безмълвно и затаиха дъх, но само нечий дълбок глас стигна до нас. Думите бяха невъзможни да се разберат.
Но видях … Всички видяха. Как мога да опиша това? Лош, лош човешки език!
Стих глас. Службата завърши, по време на която белезникаво, зачервено небе застана над сухо поле, над главите ни, над цялата област Кара. Нито един дъх на вятър, топлина, нищо за дишане - хората бяха напоени с пот. И изведнъж … Изведнъж духа свеж, остър вятър. Най-невероятното беше, че духна от всички страни наведнъж. Кумуласните облаци, които се появиха пред очите ни, бяха сгушени в тъмни облаци, които се сгъстяваха, ставаха все по-плътни. Небето беше в движение, в някакъв изначален хаос, в който обаче се усещаше един-единствен План. Стана тъмно, сякаш изведнъж настъпи вечер. И се срина безпрецедентен излив, в победния рев на който се изгубиха и разтвориха възторжените викове на тълпата… Всичко това се случи буквално за броени минути, точно според Библията: „Откри се небесната бездна“. Нещо от първите дни на създаването присъства в тази картина,което ни беше разкрито. Бях изпълнен с веселие и мистичен ужас едновременно.
Скоро проливът се превърна в още по-гъст дъжд, който валяше непрекъснато в продължение на три дни и три нощи. Полетата се съживиха, водата кипеше в пресъхналите речни корита. Спасените бяха посевите и добитъка.
„Случайно съвпадение“, може би, казват атеистични скептици. Е, нека да говорят.
Сега, в неговите упадъчни години, приближавайки се до мистериозната линия, отвъд която завършва нашето съществуване и идва нещо ново, аз съм убеден: по земния път, срещи с хора, които стават ваши Учители, наставници или съмишленици, верни спътници (но те не винаги са върви с теб до края) - всички те ни се изпращат отгоре. Всичко е предопределено от съдбата и се коригира само в зависимост от нашите действия.
Имах късмета да имам Учители и съмишленици. „Късмет“- каква неточна дума! В младостта ми първият ми колега пътешественик и брат по дух беше Саркис Погосян, на моята възраст. Той е роден в турския град Ерзурум; когато Саркис беше още невръстно, родителите му се преместиха в Карс. Бащата на Саркис бил дайер, „пояджи“на арменски; човек от тази професия лесно се разпознава по ръцете му - син до лактите от боя, която не може да се отмие. Майката на Погосян, бродирана със злато - много почетно занимание в Армения в края на миналия век. Тя се смяташе за ненадминат майстор на рамене и колани за жени от заможни арменски семейства.
Родителите бяха доста успешни и решиха да дадат на най-големия си син Саркис духовно образование; срещнахме се, когато той завършваше семинарията в Ечмиадзин и се готвеше да стане свещеник. Друго пътешествие през Кавказ ме доведе до Ечмиадзин. По това време търсех отговор на най-съкровения въпрос: "Какъв е смисълът на живота?"
И така, родителите на Саркис Погосян, като моя, живееха по това време в Карс в квартала, синът им рядко беше вкъщи („Поради строгостта в семинарията“, каза той), и след като научих, че отивам в Ечмиадзин, Погосян - по-възрастният и съпругата му предадоха колет с мен на техния син. Така „случайно“се срещнахме. И ден по-късно бяхме приятели и съмишленици: бяхме привлечени от едно и също нещо - всичко загадъчно, свръхестествено в нашия живот - и измъчван от един и същ въпрос: „Защо и от кого бяхме изпратени на този свят, пълен с мистерии?“Друга всепоглъщаща страст обедини мен и моя нов приятел: ненаситна жажда за знания и страст към древната арменска литература. Саркис потърси стари книги, където можеше - в библиотеката на семинарията, от своите учители, от продавачи на базари. Ние четем на глас и, анализирайки прочетеното, и двамата стигнахме до извода:има в тези фолиа, които съхраняват вековна мъдрост, някакви тайни знания за Вселената и целта на човечеството, които са напълно забравени, изгубени.
Веднъж в книга, първите страници на която липсваха, попаднахме на думата „Шамбала“. И тогава на древния арменски език - разбрахме го с голяма трудност, дешифрирайки буквално всяка дума - последва описание на тази подземна страна, недостъпна за простосмъртните, беше казано за седем кули на земята, които водят до нея. Текстът беше дълъг и решихме да се пенсионираме - Саркис имаше три свободни месеца преди ръкополагането - за да можем да четем тази книга без бързане и любопитни очи.
Отначало избрахме Александропол, но градът ни се стори твърде претъпкан и шумен. Накрая това, което търсихме, беше намерено. Руините на древната арменска столица Ани са били разположени на тридесет верста от Александропол. Там свършихме вечерта; беше сух, жаден август, слънцето залязваше зад обгорелите планини. Сред древните руини построихме хижа, която много приличаше на жилище на отшелник: пустееше навсякъде, тишина, само пукане на скакалци от всички страни, през нощта писъкът на невидими птици, пронизителен и плашещ. Беше около седем мили до най-близкото село, след ден-два отидохме там за вода и провизии.
Насладихме се на самотата си и прочетохме неназована древна книга, или по-точно, анализирахме всяка фраза, всяка дума, превеждайки труднопрочетеното на съвременен арменски. Постепенно възниква една от разновидностите на разказите за Шамбала и нейните жители. В бъдеще срещнах подобни истории в древни книги, написани на много ориенталски езици. Но тогава това беше първото ни разбиране на Шамбала и беше зашеметяващо …
Отпочинахме по особен начин. Скитайки из руините на Ани, често се натъквахме на блокирани проходи, които според нас водеха до подземните помещения на древния град, превърнати в каменен прах от времето и хората. Като намерихме такъв предполагаем вход, предприехме разкопки. Всички те не дадоха никакви резултати - бяхме любители археолози. Намерените пасажи или завършваха в задънена улица, или нямаше край на блокирането и изоставихме работата, която започнахме.
Но един ден … Спомням си, че в онази августовска сутрин духаше силен свеж вятър, небето бе замъглено, жегата утихна. Сготвих обикновена закуска на огъня, а Саркис тръгна да търси друг подземен проход.
- Гога! - Гласът на Погосян ме изведе от реверанса ми. - Побързайте тук! Намерих…
След няколко минути вече бях на развалините. Най-изненадващото беше, че находката на Саркис беше много близо до нашата колиба, на около тридесет метра.
- Виж!.. - прошепна Саркис.
Той стоеше пред блокада, който се състоеше от големи блокове от плътна черупка скала, а зад тези камъни човек можеше да почувства празнота: тя ни гледаше с черни ивици от пукнатини в стената и от тях едва се долавяше чудовищ отвъд света. С трудност отблъснахме настрана няколко камъка и пред нас се отвори тесен коридор. Вмъкнахме се там. Скоро коридорът ни отведе към стъпалата, спускащи се в непознатото, и каменно стълбище се опираше на ново запушване. Дневната светлина едва проникна тук.
- Нужни са ни свещи - казах.
Саркис се втурна към изхода и няколко минути по-късно се върна с две високи свещи и кибрит. Закрепихме свещите към пода и започна упоритата работа: камъните, които блокираха вратата, бяха невероятно тежки и трябваше да ги носим няколко часа, използвайки няколко по-дебели пръчки като лостове - за това трябваше да разглобим колибата си. Накрая проходът беше отворен. Взехме свещи и изпитахме неволна тръпка - но не и страх! - едва притиснат в малка стая със сводести тавани - в пукнатини, с едва забележими остатъци от рисуване. Части от глинени съдове, фрагменти от гнило дърво …
- Прилича на монашеска килия - прошепна Саркис.
И тогава забелязах ниша в стената. Съдържа купчина пергаменти. Горните листа се превърнаха в прах, но под тях се гадаеха оцелелите. Започнахме много внимателно да изваждаме ценната си находка изпод древната пепел. Под оцелелите листове имаше дебело обвързана книга с изтрити краища. Наскоро издигнахме колибата си, защото, съдейки по намръщеното небе, вървеше дългоочакваният дъжд и ние пренесохме находката си там.
И наистина, скоро започна монотонен дъжд, под шумолянето на който, криейки се в колиба, започнахме да разглеждаме оцелелите пергаментови листове. Потънахме по-дълбоко в тяхното проучване и скоро ни стана ясно, че държим писма от един монах до друг, до някакъв баща Арем. Преводът от древен арменски на съвременен арменски, който направихме със Саркис Погосян, съм запазил. Ето откъс от едно писмо, което ни изуми след това:
„Казвам ви, отче Арем, най-важната новина. Нашият почитаем отец Телуант най-накрая започна да изучава истината за Братството на Сермунг. Понастоящем техният ернос съществува в близост до град Сирануш. Петдесет години по-късно, малко след миграцията на народите, те също се озоваха в долината Изрумин, три дни пътуване от Найс …"
Sermung! Преди десет дни Саркис и аз се натъкнахме на тази дума в древен трактат, наречен „Мерхават“: доста неясен е, алегорично се казва, че sermung е името на езотерична секта, която според легендата е основана във Вавилон през 2500 г. пр.н.е. и се намирала някъде в Месопотамия преди 6 или 7 век сл. Хр. Тази секта притежаваше тайни знания, съдържащи ключа към магическите мистерии, които отвориха вратите към другия свят. Нямаше информация за по-нататъшната съдба на сектата Сермунг … Писмото до отец Арем можеше да бъде написано в края на 18 или началото на 19 век. И ако сектата Сермунг е съществувала по времето, когато текстът е написан на този пергамент, това означава, че е напълно възможно сега да съществува някъде.
- Трябва да намерим Сермунг! - прошепна Саркис.
Тогава обаче се случи поредното невероятно откритие. Автоматично отворих книгата, която намерих под пергамента. Наречен е в приблизителен превод от древния арменски, както следва: „Цел“. Името на автора липсваше на заглавната страница. Внимателно обърнах няколко изтъркани страници и бях онемял. В ръцете ми беше същата книга, за изучаването на която се оттеглихме сред руините на Ани. Същата история за Шамбала, само с първите седем страници, които липсваха в копието, което Погосян придоби на базара в Карс. И със заглавната страница „Съдбата“… Но невероятните открития не свършиха там: между дванадесетата и тринадесетата страница намерихме карта, нарисувана върху лист пергамент, или по-скоро фрагмент от карта с неравномерни ръбове.
Без да дишаме - изглеждаше, че от най-лекото докосване скъпоценната находка ще се разпадне на прах - ние се наведехме над нея …
Пунктираната линия, избледняла с времето, ясно маркира маршрута и завършва в горния десен ъгъл, опирайки се на кръстовиден знак, до който стои римската цифра V. Ако определите кардиналните точки, пунктираната линия се движеше от югозапад на североизток. И само една дума беше прочетена в горната част: „Тибет“.
- Тази пунктирана линия - предложи Саркис, - води до Шамбала.
- Не, - възразих. - Виждате ли кръста и римската цифра „пет“? Да, най-вероятно това е пътят към Шамбала, но не е прав. Пунктираната линия води до една от кулите, в която започва слизането към Шамбала. Може би нейният номер е номер пет?
- Имам повече от два месеца … - тихо каза Саркис Погосян. - Можем да успеем.
„Но освен факта, че пунктираната линия минава през Тибет“, съмних се, „няма повече маркировки на това парче от картата.
„Някой или нещо ще ни помогне по пътя или на място“, каза моят приятел.
Съгласих се с него, вече ме хвана треска от нетърпение: „Напред! На пътя! " Братството Сермунг беше забравено. "За малко! "- успокоихме се.
Седмица по-късно, като направихме всички необходими подготовки и с благословията на родителите си, тръгнахме на пътя. Първото ми дълго пътуване Наивна, все още младежка мечта да намери път към Шамбала …
По онова време не подозирах, че за всеки човек, взел ТОВА решение, пътят към Шамбала минава не само през земното небе, но и чрез собствената му душа и сърце.
Гледайки напред, трябва да кажа следното. Направихме това дълго, опасно, в много отношения изтощително пътуване, стигнахме до Тибет. И това беше единственото ми пътуване със Саркис Погосян - житейските ни пътеки се разминаха в края на експедицията. Раздялата се състоя в Индия, в Бомбай - върнахме се у дома по различни маршрути. Обаче да кажеш „дом“е да съгрешаваш срещу истината. Върнах се вкъщи. А Саркис от Бомбай заминал за Англия на кораба "Св. Августин", наел обикновен пожарникар в екипажа. Той реши да не приема свети заповеди: „Да бъда свещеник - каза Погосян при раздялата,„ не е моето призвание. Роден съм за морето “. Не съдих или осъждах приятеля си. Забелязах това и разбрах веднага: той е син на морето, океана, морската стихия.
Озовахме се в пристанището в Бомбай - пред нас във водната зона на залива имаше кораби, товаренето ставаше на местата за пристанище; пристанището кипеше със своя пъстър, на пръв поглед хаотичен живот … Погледнах приятеля си - очите му светнаха, той се наведе напред навън, дишането се ускори. Той, като мен, за първи път в живота си видя океана и корабите по него.
- Извинявай, Гога - прошепна Саркис.- Но аз няма да замина тук. Ще остана.
Сега, докато пиша тези редове, старият ми приятел Погосян е жив и здрав. Сега той понякога се нарича „г-н X“. Той е собственик на няколко океански парахода. Един от тях, като извършва полети до любимите си места, между Судан и Соломоновите острови, Саркис Погосян, известен още като „Мистър Х“, командва сам.
Той постигна целта, която си постави в Бомбай преди няколко десетилетия …
И сега за главното. Няма да описвам подробно дългия ни път до Тибет. Имаше достатъчно приключения, и опасности, и изненади, за които не можахме да намерим обяснение.
Вече бяхме в Тибет. Всички наши опити да научим нещо за Шамбала, за пътя към тази страна завършиха с неуспех: или не ни разбираха, или се преструваха, че не разбират. Ходехме произволно. Един ден, рано сутрин, когато въздухът е чист и не горещ от слънцето, а планините около мен изглеждат призрачно сини, реших да покажа на водача, тънък, изсъхнал старец с кафяво лице, изрязан от бръчки, парче карта на пергамент. Водачът спря, погледна ме напрегнато с дълбоки, неподвижни очи и каза на тюркски:
- Тогава отидете сами. Като се обърна, той тръгна бавно.
И тримата бяхме останали: аз, Саркис и мълчаливото магаре, натоварено с нашите пътни вещи и водни кожи. Единственият път водеше към неизвестното. Придвижвахме се по нея - нямахме друг избор. В края на краищата той води някъде, този пуст път. До вечерта стигнахме разклона, от която започнаха три пътеки наведнъж. Кой да избера?
- Виж! - възкликна Саркис.
На земята ясно се виждаха кръст и римска цифра V. Стрелка, начертана наблизо, показваше най-незабележимия път, който завиваше надясно.
Спомням си, че за първи път в живота си изпитах две чувства наведнъж, на пръв поглед несъвместими - мистичен страх и неразбираема наслада, които ме завладяха напълно. Видях: Погосян изпитваше същото като мен. Не говорихме за нищо. С оживена бързаме тръгнахме по пътеката, към която сочи стрелката. Вървяхме по тази пътека, която в крайна сметка се превърна в път, пълен с много каруци, в продължение на два дни. Странно … През цялото това време не сме срещали никого. На третия ден пътят ни отведе до голямо село, което изведнъж се отвори зад покрит завой. Това село - наричаше се Талим - лежеше в подножието на ниска планина, а зад него ни казаха в хана, където сме отседнали, пътят към Тибет се отваря.
ТОВА ми се случи още първата вечер. Ако всичко, което се случи, беше представено като драма, то тя имаше две действия.
Първо действие. Посред нощ скочих от леглото, сякаш от трясък. В онези години имах дълбок, дълбок сън, не се събуждах до сутринта. И не сънувах. Те започнаха да ме посещават след трийсет години, превръщайки се в специален свят, който принадлежеше само на мен, в който живях втори, сюрреалистичен живот.
Съркис и аз заемахме мъничка стая. Къщата за настаняване беше дълга едноетажна сграда, направена от големи камъни, и тук беше прохладно дори в пламтящата жега. Коридорът беше осветен с приглушени светлини. Така се събудих като трепет. На прозореца имаше пълна ярка луна и сякаш беше залепена за черно-шистовото небе.
"Отивам!" - заповедта прозвуча в съзнанието ми.
Бързо - сега разбирам, че се държах като сънливост - облякох се, почувствах скъпоценно парче карта, спретнато увито в дебела хартия (държах го под хастара на леко пътуващо яке) и исках да събудя Саркис.
"Отиди сам!" - прозвуча в мен. Озовах се в коридора. Фитилите в купичките тихо пропукаха; неясни мързеливи сенки се развяваха по стените. Врати, врати, врати. Насочих се към изхода.
И тогава една от вратите се отвори. В слабо осветената й врата видях женски силует: върху голото й тяло бе накиснат прозрачен лек воал. Ясно видях силни широки ханша, тънка талия; тъмна коса падна върху закръглените му рамене. Чертите на лицето са неразличими, само трептенето на очите … И аз, наистина не знам как, разбрах, че пред мен е много млада, дори млада жена, може би на моята възраст. Ръце излетяха изпод покривалото и протегнаха ръка към мен.
И тогава … Не, първо трябва още веднъж да кажа нещо за баща ми, който, повтарям, беше първият ми Учител в този живот, обожавах го и го обичах от все сърце. Той имаше много прост, ясен и много категоричен поглед върху целта на човешкия живот. На прага на ранната младост, когато вече започнах да мисля за целта си, баща ми ми каза:
- Не забравяйте, че основното желание на всеки човек трябва да бъде осъзнаването на неговата вътрешна свобода. Това е първото нещо. И второ, трябва да се подготвите за щастлива старост.
Но тази цел, каза бащата, може да бъде постигната, ако човек от детството до осемнадесет години спазва четирите заповеди. Ето ги (ако бих могъл да ги накарам на всеки млад човек, който влиза в независим живот!..):
Първата заповед е да обичате родителите си.
Втората заповед е да бъдете учтиви към всички без разлика - богати, бедни, приятели и врагове, могъщи и роби, но в същото време да останете свободни вътрешно.
Третата заповед е да обичаш работата заради работата, а не заради печалбата.
И накрая, четвъртата заповед: да останете целомъдрени до осемнадесетгодишна възраст.
В младостта си аз свещено и непоколебимо следвах тези четири бащински заповеди. Седмица преди Саркис и пристигнахме в село Талим, навърших осемнадесет. Сега имах право, можех … Вече няма нужда да се сдържам, с усилие на воля да гася привличането към жена, да преодолявам желанието.
… Ръцете й бяха протегнати към мен и аз стъпих в тази сладка пропаст, почувствах се в гореща прегръдка, не чувствах никакво смущение, защото моята непокорна плът беше разкъсвана към нея, в пазвата й трепереше от страст. Не казахме една дума един на друг. Тя ме заведе в стаята си, едва осветена от слаба лампа, на ниско легло от килими, умело и бързо се съблече и сама хвърли воала. Сега разбирам: тя беше много опитна жена, може би дори професионалистка. И всичко, което направи, беше ориенталско изтънчено. В огнен делириум научих, губейки девствеността си, цялата бездна на добродушие и след няколко дни, когато можех трезво да преценя всичко, стигнах, размишлявайки, до единственото истинско разбиране: онова най-висше удоволствие, което мъжа и жената изпитват по време на акта, предназначен да продължа човешката раса,- от Господ. Само от Бога.
Предвиждам възражения. Да, съгласен съм: падналите ангели използват този небесен дар за други цели. Но това е друга тема. Не знам колко дълго траеше моето падение. Но когато се озовах на улицата, все още беше нощ, само че луната, изгубила своята огненост, избледня, наклони се към далечния хоризонт и отзад планината, в подножието на която лежи село Талим, изплува ярка самотна звезда. Това беше Венера. Цикадите отекнаха яростно, екстатично. Бях различен. Бях мъж. Мощната сила и жаждата за живот ме завладяха. "Отивам!" - прозвуча в възпаления ми ум. Отговорих на обаждането.
Второ действие. ЗНАМ, където трябваше да отида. Въпреки че е по-точно да се каже по различен начин: БЕЛЯХ. Оставена зад къщата. Пълен с бледа лунна светлина, пътят се простираше пред мен, камъни от слюда блестяха по него. Бях облян от радост, сладък копнеж и очакване, предчувствие, че нещо съдбовно щеше да се случи. Че състоянието ми беше абсолютно точно предадено от големия руски поет, вероятно пратеникът на Създателя в нашата красива и скръбна земя:
Излизам сам на пътя.
През мъглата блести силициевият път.
Нощта е тиха. Пустинята чува Бог
И звезда със звезда казва …
Господи! Колко умел е дяволът! Как знае как да съблазни крехката човешка душа! Прекрасна! Красотата … Отдясно се появи широка пътека, която водеше към скалист хълм - острите первази се виждаха слабо. И знаех, че този път е предназначен за мен. Тръгнах напред бързо и стъпките ми бяха леки. Пътеката се извиваше сред скалистите купища и, като минах една от тях, забелязах пламъка на малък огън отпред. Мъжът клякаше пред него. Приближавайки се, видях, че е старец, и веднага го познах: именно нашият водач отказа да отиде по-далеч с нас, когато му показах фрагмент от карта с кръст и римска цифра V. Странно, но изобщо не се изненадах.
- Здравей - казах на тюркски.
Старецът вдигна глава и ме погледна със същия поглед, дълбок и бавен.
- Хайде, момче - каза той и стана.
Без да поглежда назад, старецът тръгна по пътеката в дълбините на каменния хаос. Последвах го. Дълго ходехме. Отпред се разрастваше и растеше почти отвесна скала и скоро се озовахме на входа на пещера, близо до която ни срещна мъж в дълга червена роба, с качулка на главата, почти покриваща лицето му. В ръцете си имаше две факли. Един от тях гореше ярко и безшумно. Като се поклони пред нас, мъжът подпали факела и го подаде на стареца.
"Следвайте ни", каза водачът.
И се озовахме в пещера. При грешна светлина на факелите видях каменните сводове, които или влязоха в тъмнината, след което се преместиха почти близо. Понякога скърцащите прилепи биха се втурнали покрай мен, почти докосвайки лицето ми и бързо щях да скоча встрани.
Вървяхме, вървяхме … Изведнъж каменните арки и стени изчезнаха, тъмнината наоколо изглеждаше безгранична, стъпките ни бяха отнесени от ехото. Но тогава се появи светлина, ставаше все по-ярка и ярка - наближавахме голям огън, около който седяха няколко старейшини, всички в бели дрехи. Един от тях, най-старият, с гъста и напълно сива коса, седеше на инкрустиран абаносов стол. Останалите - имаше пет-шест от тях - бяха разположени точно на земята, краката кръстосани в турски стил. За цялото време, което това продължи, те не произнесоха нито една дума, не помръднаха и сякаш бяха статуи. Моите водачи угасиха факлите, оттеглиха се в тъмнината на терена, изчезнаха в него. Сега мисля, че бяхме в огромна пещера. Старецът, който седеше в кресло, ми говори:
„Чакаме ви.” Гласът му беше спокоен, небързан и пълен със сила. „Вие сте Джордж Гурджиев, нали?
- Да, това съм аз.
„Ето вашия хороскоп.“На дебел килим пред стареца лежеше голям лист хартия, изпъстрен с линии, кръгове и триъгълници, кабалистични знаци, нечетливи при грешна светлина на огъня, пише: „Дойдохте точно в предписаната нощ. Слушайте ме внимателно. Първо ще ви разкажа за старо събитие. Там, на твоята земя, се нарича мит. Или легенда.
Старецът размишляваше и гледаше напрегнато в пламъка на огъня. Дебелите сухи стволове на дърветата гореха напълно безшумно. Бях толкова погълнат от очакването на историята, че не придадох никакво значение на едно невероятно обстоятелство: огънят, който плаваше над стволовете, не даваше топлина, нямаше въглища в огъня.
Тишината се завладя и реших да попитам:
- А ти?.. Кой си ти? - Сърцето ми биеше бързо - Вие ли сте от Шамбала?
Възрастният вдигна глава и ме погледна. Погледът беше тъмен, дълбок. По лицето на стареца се плъзна прилив на усмивка.
- Да, оттам съм, - дойде най-сетне отговорът. - Аз съм един от Великите Посветени. И така … През 1162 г. според вашата християнска хронология … В крайна сметка вашият Бог, Джордж Гурджиев, е Исус Христос?
- Да - прошепнах.
- И така, в средата на XII в. От раждането на Христос се роди момче в семейството на монголски воин на име Йегуей. Нарекли го Темучин. Никой от племената не придава значение на някои от чертите на това дете: той можеше, като вдигне ръка, да спре вятъра. Или стадо коне, което, уплашено, се втурва с яростен галоп. Той разбираше езика на птиците и дивите животни. Веднъж - по това време Темучин бил на четиринадесет години - той бил изпратен от родителите си в планината да търси овцете, които са отклонили от стадото. Вече се връщаше у дома с тях, сред камъните, той намери огромно същество, кървящо. Това беше човек и маймуна едновременно. Две стрели се забиха в тялото му - едната под дясното рамо, другата в лявото рамо. В тези части на тези планински жители, които хората много рядко успяват да видят, те се наричат Йети …
- Снежен човек? - избухна от мен.
- Да, в Европа ги наричате така. Йети се приближаваше до прага на смъртта. Ранен от ловците, той загуби много кръв. Темучин имаше още едно качество: ръцете му бяха в състояние да лекуват - от едно докосване раните заздравяха. Той внимателно извади стрелите от тялото на Йети и започна да прокарва раните на умиращия Йети с длани. Това продължи няколко часа. Постепенно раните заздравяха. Темучин закарал овцете у дома и, без да каже нищо на никого, се върнал при Йети с вода и храна. Това продължи няколко дни. Той излезе „Бигфут“, както го наричате: часът дойде и Йети се издигна от земята; той беше напълно здрав. Сега ми отговори, Джордж, знаеш ли кои са йети? Какво е тяхното предназначение в нашите планини?
"Не, не знам" прошепнах.
- Йети охранява кулите, през които можете да стигнете до Шамбала.
- Седем кули? - попитах аз. - Седем кули, кои са портите към Шамбала?
- Да. Но има и други начини, по които можете да стигнете до нас. Йети също ги пази. И така, този спасен „Бигфут“в знак на благодарност доведе момчето при господарите му.
- Към Шамбала? - избухна от мен. - На Великите Посветени?
- Да. - Лицето на стареца се напрегна, - към нас … към Великите Посветени. Йети предположиха в момчето, от което се нуждаем. По-късно той става смел воин и получава ново име - Чингис.
Старецът мълчеше, неподвижно и гледаше напрегнато в хороскопа ми, който лежеше в краката му. Тихият студен пламък над дървените трупи в огъня осветяваше лицата на старейшините, които седяха около него; все още бяха неподвижни, замръзнали и за мен вече не изглеждаха като живи хора. Единият от тях седеше до мен и аз неволно надникнах в лицето му, удари се с неестественост: не лице - маска, върху която умело се оформяха изразителни бръчки, високо чело, дълбоки гнезда на очите, в които очите не се виждаха …
- Кой беше нужен? - наруших мълчанието с въпроса си.
„Нужен беше спасител на света“, старейшината веднага отвърна и, като погледна директно към мен, попита: „Кажи ми … Пътувайки с приятеля си, търсейки онова място в Тибет, което е посочено на картата ти, какво видя по пътя?
- Видяхме много неща, Учителю. - Не разбирах съвсем въпроса му. - Различни страни, градове, храмове, където хората се молят на своите богове. Видяхме…
- Изчакайте! - прекъсна ме възрастният. - Как живеят хората на онези места, през които сте преминали?
"Те живеят по различен начин", отговорих аз, без да разбирам какъв отговор се очаква от мен.
- Да! По различен начин. Някои живеят бедно, други са богати, други се къпят в лукс, трети нямат парче хляб, за да хранят гладни деца. Така?
- И така - съгласих се горчиво.
- И между хората има раздора, враждата, омразата, те се убиват един друг, затънали са в грехове … Съгласен ли сте с мен, Джордж?
- Да, съгласен съм с вас, Учителю.
- Тогава беше същото! - възкликна старецът. И той повтори, вече с шепот: - Тогава, през дванадесети век, също имаше … Владетелите на Шамбала търсеха човек, надарен с мощна окултна сила, на която можеше да бъде поверено да спаси света от вражда, раздори, омраза и пороци. Такъв човек ни донесе от спасените йети. Това беше Чингис, син на войн. Той се оказа мощен медиум. Престолът се пазеше в петата кула на нашата държава …
Не издържах на възклицанието и прекъснах възрастния:
- На кула номер пет?
- Точно така, млади приятелю. В трона, който Чингис получи от Великите Посветени, беше концентрирана безпрецедентна сила, космическа. Притежателят на трона би могъл да спаси човечеството, да го доведе по пътя на просперитета, всеобщото равенство, към пътя на създаване на общество, където цари само законът, пред който всички са равни. И в това общество се развива хармонична човешка личност. Станал собственик на трона, Чинггис получил инструкции от владетелите на Шамбала: силата и властта, дадени му за спасяване на човешкия род. Възрастният отново се потопи в мълчание и размисъл.
- А какво става с Чинггис? - Не издържах.
- Чингис? - Лицето на разказвача стана печално. - Повече от двадесет години правеше това, което му беше предписано. Но … Вероятно се е случило нещо, което е трябвало да се случи. Чингис вкусил красотата на първите победи, миризмата на кръвта на победени врагове докоснала ноздрите му. Той придоби светска власт, превръщайки се в хан … Той се превърна в Чингис хан и замисли завоевателните си кампании. Всичко по-нататък е общоизвестно. 1211: Завладяване на Северен Китай - продължи до 1216 година. Освен това Чингис Хан в безпощадни битки покорява народите, които след това са населявали басейна на Аралско море. Синът на Чингис хан Тулей триумфално преминава през щатите на Кавказ, облагайки ги с данък, намира се в скитската степ и на река Калка нанася тежко поражение на руските князе. Започва това, което в Русия, гражданин на който вие, Джордж, сега, ще бъдете наречен почти тривековен монголо-татарски иго. Чингис хан превзема Афганистан, Хорезм - и това вече е 1224 година. Обезпокоен от успехите си, протежето на Шамбала започва да подготвя кампания към Индия. "Старецът въздъхна тежко." Търпението на Великите Посветени изтече: Чингис Хан не оправда надеждите им. Могъщият престол е взет от него и скоро великият командир умира, въпреки че наследниците му, уви, продължават окупацията си. Знаете ли името на хан Бату?
- Да, знаете - казах. И нетърпеливо попита: - А трона? Какво се случи с трона?
- Сега той се нарича трон на Чингис хан. И се пази на същото място: в петата кула на Шамбала.
Мълчах. Бях безмълвна! Разказвачът ме погледна, без да мигне. Очите му бяха плътни черни петна, по които пламтеше дълбок, равномерен огън. Видях: всички старейшини, седящи около огъня, също обръщащи глава, ме гледаха внимателно и очите им бяха черни.
“ Вземи, Джордж, парче от картата, което е скрито в дрехите ти. ” Заповедта прозвуча в гласа на стареца.
Аз се подчиних: извадих ценна карта от якето си и я подадох на Учител. (През цялото ми същество звучеше, многократно се повтаряше, също като заповед: „Това е твоят учител.“) И той вече имаше голяма карта в ръцете си с откъснат горен десен ъгъл. След като получи парчето си от картата, старейшината го постави на мястото на разкъсаното парче, краищата съвпаднаха, слети се и пред очите ми празнината заздравя …
- Ето - каза старецът спокойно и тържествено, като ми подаде цяла и невредима карта. - Сега тя е ваша. Предписано е от горе: втори път да се опитате да спасите човечеството и да го насочите по пътя на истината и доброто. Ние, дадени ни от властта, нямаме право да се намесваме пряко в съдбата на хората, които обитават Земята. Понякога можем само да инструктираме и да покажем пътя. Именно самите хора трябва да преодолеят препятствията. Така че, приятелю! Партидата падна върху вас. Трябва да изминете дълго и тежко пътуване до петата кула и да получите трона на Чингис хан. И знайте: ще минат много години, само за да се подготвите за този път.
Мълчах. Бях шокиран.
- Помнете, Джордж: да намерите трона на Чингис хан е най-висшата ви мисия, вашата съдба в това земно въплъщение. Но тя ще бъде собственост на друг …
- Друг? - възкликнах объркано и сърцето ми потъна.
- Да, различно. Може би един от най-мощните магически медиуми, за които тази греховна планета някога е знаел, се е родил на Земята. Той е на твоята възраст и пътищата ти ще се пресекат. За него и само за него вие сте призовани от Висшите сили да намерите трона на Чингис хан. Но на дълго пътуване ще тръгнете след него сами. Разбира се, трябва да имате другари, помощници. Но той няма да бъде сред тях. Заповядано му е да отиде там.
- Защо? - Избяга ме озадачен въпрос.
- Това не ви е дадено да знаете! - Възрастният замълча, умишлено, без да мига, гледайки в пламъците на огъня. - Този претендент за спасяване на човечеството с помощта на трона ще изгради нов, справедлив свят с равни възможности за всички жители на Земята. И в него, във вилото на родения нов свят, ще живеят само хармонични хора. И сега ще видите този човек. Трябва да го опознаете, когато се срещнете. Вярно, ще видите бъдещия владетел на новото човечество в момента на възможния му триумф. В крайна сметка ние знаем не само миналото на Земята и днешното й време, но и какво предстои.
Изведнъж всичко се промени. След секунда - или частица секунда - огънят угасна и по някаква причина черната смола, кадифената тъмнина погълна всички - мен, Учителя и старейшините край огъня, който изгасна за миг. Но аз нямах време да се плаша - вероятно минаха само няколко секунди и тогава в дълбините на черното пространство се появи огромен бял квадрат. Постепенно се изпълни със синкава светлина. (Сега, докато пиша тези редове, те биха казали: гигантски филмов екран.) И на този площад видях нещо, което ме накара да потръпна: железни чудовища с дълги стволове се движеха беззвучно към мен, въртяха се зъбни колела, които явно са замествали колела, не можех ясно да видя отстрани кабалистични петолъчни звезди. Чудовищата се приближаваха към мен и изчезваха в мрака. Тогава не знаех нищо за кинематографията, за движещите се снимки, за ново невероятно зрелище,което по-късно е измислено от французите, братята Люмиер.
Бях шокиран, смаян, депресиран. Но едно нещо, което усетих, разбрах: тези железни чудовища са военна сила, нещо същото като конницата на Чингиз Хан, само за друго, още не дойде време. Образът на белия квадрат се промени: снимки проблясваха с намалени чугунени чудовища, които се движеха в две колони, привидно над зона, затворена от причудливи каменни сгради. И изведнъж се появи странна структура, отдалече наподобяваща стъпаловидна пирамида, върху нея имаше нещо като балкон или отворена театрална кутия и хората стояха там.
Изведнъж те се приближиха, но аз нямах време да различавам лицата им: целият бял квадрат - пунктирани черни линии течеше косо и на случаен принцип - беше зает от един от тези хора: продълговато лице, изглежда, планинска пепел по бузите, запалени, хипнотизиращи очи под плътни черни вежди; прав, заострен нос, надвиснал над мустаците, също дебел. Мъжът беше облечен в странно палто, очевидно без яка, закопчана с всички копчета. Такива дрехи се носят от заможни индийски търговци през зимния дъждовен сезон.
- Запомни го - гласът на стареца прозвуча хитро зад мен.
- Да учител! - отговорих.
Площадът започна да избледнява бавно, все повече и повече пресичащи се линии проблясваха по него в различни посоки, зад решетката те изчезнаха, изчезна картина на бъдещето. И накрая площадът изчезна напълно, изчезна в мрак.
Веднага след докосването на кибрит до дървата за огрев, намазани с керосин, избухна пожар. И видях Великия Посветен в черния му стол, а около огъня, който пламтеше тихо и студено, старейшините в бели дрехи седяха, замръзнали на предишните си позиции.
- Сега върви! - прозвуча гласът на Учителя. - Знаеш какво трябва да направиш.
-Да, учител! - В ръката ми беше навита карта - Идвам!
От тъмнината се появи моят водач, сега, както и другият ми водач, в червена роба и с ярко горяща факла.
- Отивам … - прошепнах.
След като Саркис Погосян се разделихме в Бомбай, пътят ми към дома беше дълъг, труден, но пълен с впечатления, срещи, нови знания. Именно на това първо дълго пътуване срещнах Учителя на вярата, който по-късно, преработен от собствения си мироглед, стана основата, основата на моето учение за хармоничен човек. Връщах се от Индия към Кавказ през Пакистан, афганистанските пустеещи пустини и безлесни планини, а там, в Афганистан, в планинско село близо до Кандахар, се срещнах с шейх Ул Мохамед Даул. По безлюден път, водещ към това село, срещнах босо момче, седнало на прашна крайпътна улица. След като се поклони като мусулманин, той каза на арабски:
- Да тръгваме! Учителят ви чака.
Приех тази покана без никаква изненада. Изглежда, че го чакам …
Селото имаше около две дузини бедни къщи с плоски покриви, изградени от големи камъни. Къщи бяха притиснати към подножието на ниска планина. Без растителност, гола. Магаретата с тъжни очи стоят в сянката на гробни огради, под стените на къщите седят старчета със сива брада и тихо говорят за нещо. Минаха две жени с дълги черни воали. Чужд, неразбираем, загадъчен живот.
В това село вирее само едно огромно дърво - не дърво, а цял зелен свят с могъщ тунелен ствол, с гъста разперена корона (не знам как се нарича). Той расте в двора на шейх Ул Мохамед Даул; и недалеч от дървото, попадайки в сянката на неговата зеленина, в малък мраморен басейн, поток от чешма се бие нагоре, изпълвайки горещия въздух с прохлада и тих звън. До този фонтан дойде шейхът, висок старец с аскетично кърмово лице, в бели дрехи.
Поклоних се. Ул Мохамед Даул ми отговори с едва забележимо кимване и каза:
- Ти, непознат, се видя в Кандахар преди три дни. В крайна сметка вие сте на път за Русия?
- Да, така е - отговорих аз - Моята родина е Армения.
- Значи не можахте да минете къщата ми. Бъди гост, непознат. Нека топлината на моето огнище да ви стопли.
Живях в къщата на шейх Даул три дни, водехме дълги разговори. По-скоро шейхът говори повече, аз слушах. Понякога, след като прекъсна проповедта си, той задаваше въпроси. Бях шокиран от това, което чух - сега възхищението ме завладя, тогава се възмутих, обидих, психично протестирах, не смея обаче да възразя на глас и отново се възхищавах … За първи път бях в обществото на суфи, за първи път това вярване, по-правилно, философията на световния облик, парадоксално и неочаквано, което европейците наричат суфизъм, се стовари върху мен със своите смазващи, огнени догми. И най-важното - шейхът ме вдъхнови (той говори спокойно, спокойно, но изглежда, умишлено наранява гордостта ми), ето какво: аз, като човек, способен да проумее най-високия смисъл на живота, все още не съществувам, трябва да откъсна от себе си няколко черупки, чиято същност е - традиции и конвенции на обществото, в което съм роден и израснал,и само тогава („Може би“, повтори Учителят няколко пъти) ще изляза на пътя към Истината.
Протестирах, не се съгласих, в сърцето си смятах себе си за вече утвърден човек и макар да мълчах, видях усмивка в очите на собственика на огромно вълшебно дърво, което расте сред планините и пустинята, изгаряни от слънцето: той познаваше мислите ми.
Като ме видя, шейх Мохамед Даул каза: - Ще се успокоиш. Сега вашата тревожна душа и непокорен ум в крайна сметка ще влязат в равновесие и вие психически ще се върнете към нашите разговори повече от веднъж. Аз го виждам. И часът ще дойде, ще се върнете при мен. Това означава нашите вярвания. Път от хиляда стъпки води към тях. Тези дни направихте първата си неумела стъпка. Не се сбогувам с теб, непознат.
12 октомври 1949 г.
Завършвам този запис в дневника в своето проучване в Приора на Двореца, който се намира в парижкото предградие Фонтенбло. Купих двореца преди двадесет и шест години, през 1922 година. Учениците обаче наричат този манастир двореца. Всъщност това е замък от 14 век. И купих цялата земя в близост до замъка - повече от сто хектара паркове, езера, пасища и ниви и голяма площ от гора, където ловът е голям.
… Да! Необходимо е да се изясни: сега дворецът Prieure не ми принадлежи. Още през 1934 г. го продадох и се преместих в Париж, като купих голям, нелепо оформление (това е, което ме привлече) апартамент на полковника-ренар Rue, близо до Place de l'Esta. В договора за продажба направих една точка: този моят офис и спалнята, разположени до мен, са ми възложени до моята смърт, мога да се появя тук, когато искам, и да живея, докато искам. И реших отдавна, че ще дойда във Фонтенбло да умра.
И в онова далечно време, щом се заселих тук … Смешно е … Тогава сред френския елит - да и не само французите - веднага станах известен: "Този магьосник Гурджиев е алхимик, намери рецепта за приготвяне на злато от калай и селитра." Глупаци! Никой от тях не се научи да работи наистина, използвайки възможностите, които Създателят даде на всички. Дори и тези, които бяха мои студенти в Института за хармонично човешко развитие. Добре! Защо да отворя отново рани?.. Казвам си, без да съм лукав: „Маестро! Ти си живял достоен живот на земята. " И грешки … Кой е застрахован срещу тях? Само една грешка, фатална както за мен, така и за цялото човечество, не мога да си простя. Знам: ще трябва да отговорите за това - неизбежно е. И във Върховния съд съм готов да отговоря. Имам какво да кажа ТУК, бързам този момент и усещам: скоро. Остава ми много малко земен живот - година,може би по-малко.
Какъв вятър се вдигна в тъмния есенен парк пред прозореца! Сухи, счупени клони чукат по стъклото. Камината е гореща в самотния ми кабинет. Глътка добро старо вино. И така … Все пак човешкият живот е мираж, мечта, фантазия.
Какво? Питате ли дали се страхувам от смъртта, ако го предвидя? Стига, господа! В крайна сметка съм безсмъртен …"
Част втора: Гурджиев и Сталин
Трета част: Гурджиев и Бадмаев
Член на Руското географско дружество (RGO) на град Армавир, Сергей Фролов