Оказва се, че за да не изпитва дискомфорт, човек, докато яде месо, мисли за кравите и прасетата за примитивни същества, не достойни за съчувствие. Не са ли правилните хора?
Много хора обичат месото, но малцина са готови да спекулират откъде е дошло. В случая не говорим за тежката работа на работещите в хранително-вкусовата промишленост, а за факта, че човек трябва да навреди на крави, прасета, пилета и т.н., които отиват на неговата трапеза.
Ако забравим за момент за ежедневните доклади за престъпления и повече от красноречиви исторически примери, можем да кажем, че е трудно човек да навреди на рационално същество. Дори само да приемем наличието на интелигентност, самосъзнание при животните, разчитайки на сходството ни с тях. Следователно човек предпочита да не размишлява над вечерята, при какви условия пилетата живеят в птицефермите и какво се случва в кланица.
Накратко, вегетарианците знаят какво да оказват на натиск, когато рисуват с бои пред месоядни нечовешки условия на живот и кървави убийства на невинни животни.
Лицето обаче е разработило защитен психологически механизъм, който му позволява да не изпитва угризения относно котлета. Както пишат психолози от Университета на Куинсланд (Австралия) в бюлетина „Личност и социална психология“, ние просто понижаваме „нивото на интелигентност“на тези, които ядем. Това не е задължително общо идеологическо отношение: проучванията показват, че човек започва да отрича присъствието на интелигентност на жертвите си, да речем, точно преди ядене, очаквайки месно ястие в близко бъдеще.
Това помага да се облекчи противоречието между забраната да се навреди на интелигентните същества и изискванията на стомаха.
Като друг трик хората разделят това, което ядат, и животните, които го измислят. Тоест, съществува „психологическа бариера между“кравата”и„ говеждото”. Нека кравата е живо интелигентно същество, но говеждото определено не е такова и е напълно безсмислено да се говори за страданието на говеждото.
Възможно е да третираме това свойство на нашата психика по различни начини. От чисто академична гледна точка би било много интересно да се разбере за еволюцията на този въпрос: как беше с психологията на яденето на месо сред някои скандинавски викинги и как всичко е свързано например с племенните култове като тотемизма.
Промоционално видео:
От чисто етична гледна точка човек може да се възмути от подобна психологическа казуистика и да се възхищава на нейната скрупульозност. Човек може да се запита дали това не предизвиква допълнителен стрес … Вероятно вегетарианството наистина е по-чисто в етичен аспект, но неговите съмишленици могат да пожелаят само едно: това в близко бъдеще учените - какво по дяволите не се шегува! - не успя да намери нещо като съзнание в растенията.
