След десетилетия на разкопки учените стигат до заключението, че „големите събития, описани в Писанието, никога не са се случвали“, пише Ванучини в статия в La Repubblica.
Кой разруши стените на Йерихон? Днес мнозина в Израел биха казали, че това е дело на археолозите - поне стените са били "съборени". Данните, получени в резултат на дългогодишна работа на израелските археолози на местата на събитията, описани в Писанието, са коренно различни от това, което разказва Библията.
Така, например, не израелските свещеници обикаляха стените в продължение на седем дни и разрушаваха стените на Йерихон със звуците на своите тръби. Просто няма стени, пише авторът на статията. Селищата на Ханаан, Обещаната земя на израилтяните, не са били „големи“, както се казва в Библията, и не са били заобиколени от стени, издигащи се до небето.
„Следователно героизмът на завоевателите, които твърдят, че са се борили срещу висшите сили на ханаанците, не е нищо повече от богословска реконструкция, лишена от каквато и да било фактическа основа“, казва археологът Зеев Херцог, един от най-известните преподаватели в катедрата по археология в университета в Тел Авив. „По този начин, въз основа на всички резултати, които сме получили, повечето учени в областта на археологията, библейските изследвания и еврейската история са съгласни, че описаните в Библията събития не са исторически факти. Това са легенди, точно като вашата легенда за Ромул и Рем. Това е истинска научна революция."
„Археологията се превърна в национално хоби през 50-те и 60-те години“, казва Херцог. - Новите нации търсят подкрепа в археологията с цел укрепване на националното единство и възстановяване на страната. И децата на имигрантите трябваше да установят връзка със земята на своите предци. Стана колективно хоби, поради което станах археолог “.
„Значи копахме и копахме. Първите противоречия постепенно започнаха да се появяват. В крайна сметка всички тези разкопки доведоха до факта, че стана ясно: израилтяните никога не са били в Египет, никога не са се скитали в пустинята, никога не са завладявали земята, за да я пренесат по-късно на Дванадесетте израилски племена. Нито едно от централните събития в еврейската история не беше потвърдено от това, което открихме, - казва ученият. „Изселването например може да засегне само няколко семейства, чиято история след това беше разширена и„ национализирана “по богословски причини.“
Тази силна революция се бори да съжителства в колективното съзнание, казва професорът. Най-трудният момент за разбиране за онези, които винаги са вярвали в Библията, е историческият документ, че великото царство на Давид и Соломон, което според Писанието се е превърнало в най-високата точка на политическата, военната и икономическата мощ на народа на Израел, царство, което според Книгата на царете, простиращ се от бреговете на Ефрат до Газа, по думите на Херцог е „историографска конструкция, която не съответства на реалността“.
„Величието на царството на Давид и Соломон е епично, а не историческо. Може би последното доказателство за това е, че никога не сме знаели как се казва, казва Херцог. - Йерусалим е цял изкопан. Разкопките са дали внушително количество материал, датиращ от периодите, водещи до и след единното царство на Давид и Соломон. Нищо не потвърждава съществуването на Царството, нито едно парче глина.
Промоционално видео:
И това не означава, че археолозите са търсили на грешното място. Те получиха многобройни свидетелства, че по времето на Давид и Соломон Йерусалим е бил голямо селище без централен храм или царски дворец. Давид и Соломон бяха ръководители на племенните княжества, които контролираха малки области, Давид в Хеврон, Соломон в Йерусалим. В същото време по хълмовете на Самария възникна отделна държава. Израел и Самария първоначално са били две отделни, понякога воюващи кралства."