Когато говорят за Катедралата на Христос Спасител, имат предвид московския храм на Волхонка. Което е разрушено и след това възстановено. Но малко хора си спомнят, че първоначално той трябваше да стои на съвсем различно място. Първоначалният проект обаче никога не е реализиран.
През октомври 1817 г. Катедралата Христос Спасител, проектирана от архитекта Александър Витберг, е положена на Воробьови гори. Всъщност името му беше Карл Магнус. Баща му се премества от Швеция в Русия. През 18-ти век много шведи - Нобели, Лидвали, отишли в Русия срещу пари и слава. Сега ситуацията, уви, донякъде се е променила. Карл влезе в Академията за изкуства. Но той стана не художник, а архитект. Защото Александър I обяви конкурс за изграждането на Катедралата на Христос Спасител в памет на войните с Наполеон.
Мистична сграда
Младият и непознат Витберг взе участие в състезанието. Той проектира храма да бъде в три части - точно като човек, по тяло, душа и дух. Като Бог, който е един от три лица. Тоест Витберг влага в своето творение не само архитектурна, но и религиозна идея. „Проектът беше блестящ, страшен, безумен“, пише Херцен, който добре познаваше архитекта. Освен това проектът беше амбициозен. Три пъти повече от сегашната катедрала на Христос Спасител.
Александър I беше възхитен от проекта на младия архитект. Въпреки че в състезанието участваха звездите от първа величина, като Куаренги и Воронихин. Кралят лично се срещнал с Витберг. И той каза: „Вие познахте моето желание, удовлетворих мислите ми за този храм. Пожелах си той да не е един куп камъни, като обикновените сгради, но беше вдъхновен от някаква религиозна идея, но не очаквах да получа удовлетворение."
И в края на публиката Александър добави, че Витберг е накарал камъните да говорят. Там, където има камъни, има безплатни зидари - масони. Витберг беше масон. „Въпреки това програмата на Витберг не съдържа конкретни масонски идеи и масонски символи. Проектът се основава на идеите на християнството, като по никакъв начин не противоречи на архитектурното четене на православието от руските архитекти от първата третина на 19 век “, се казва в официалния уебсайт на Катедралата Христос Спасител.
Имаше обаче съвременен изследовател от Можайск, който копаеше по-дълбоко. Той изчисли, че общата височина на храма трябва да е 666 английски и руски фута. Страничната дължина на площада, в който е вписан храма, е -666 фута, но френска. Обиколката на горния храм е 666 ярда. Така храмът на Витберг изрази „сатанински мистицизъм“. Ето колко са гнусни тези масони. Те го шифровали по такъв начин, че никой не би могъл да предположи 200 години - нито в Москва, нито в Санкт Петербург. Ами поне в Можайск имаше бдителни хора!
Промоционално видео:
Да се върнем към Witberg. Той е на върха на успеха. Той получава заповед. Избран в Художествената академия. Архитектът приема православието, самият цар става негов кръстник. Оттук и новото име на Витберг - Александър. И най-важното е, че Витберг е назначен за архитект на храма и ръководител на строителството. „Александър не знаеше, че наред с лавровия венец той поставя и трън на главата на художника“, уместно отбеляза Херцен.
Връзка Вятка
Строежът не тръгнал бързо, въпреки че Витберг купил 20 хиляди крепостни специално за него. И тогава Александър I умря. Новият император Николай изобщо не оцених мистичните идеи на архитекта. Строителният обект беше затворен и беше започнато разследване над неговите ръководители. Съвременниците твърдяха, че Витберг е най-честният човек. Но докладването беше небрежно. Освен това той бил млад и дръзки, затова се скарал с много влиятелни хора.
Разследването продължи няколко години. В резултат Витберг беше признат за виновен в присвояване. Имотът му премина под чука, а самият архитект отиде в изгнание във Вятка. Във Вятка живееше с друг изгнаник - Александър Херцен.
Освен Херцен позорният архитект се сприятелил с губернатора на Вятка Тюфяев. Заобиколиха града заедно. Със заповед на губернатора Витберг проектира катедралата Александър Невски във Вятка. Тази катедрала е взривена през 1937г.
След като прекара пет години във Вятка, Витберг се завърна в Санкт Петербург. Той си осигури пенсия. Безуспешно се опита да се оправдае. „Той напълно загива - пише Херцен, - дори бившият му гняв срещу враговете му, който толкова обичах, започна да избледнява; той нямаше повече надежди, не направи нищо, за да се измъкне от позицията си … Той чакаше смъртта. И, разбира се, той изчака.
Съдбата, разбира се, е трагична. Но въпросът е: какво съсипе талантливия архитект - масонството или договорите за строителство? Мисля, че все още е второто. Договорите в Русия някак по-често се развалят.
Глеб Сташков