За какво всъщност става въпрос? В оригинала всичко е много странно.
Една от най-ранните приказки, които родителите разказват на децата в Русия, е приказката за ряпата. Всички я познавате добре, разбира се. Дядото там не може да извади огромна репишка от земята, той се обажда на баба си, внучката си и т.н.
Кой би си помислил, че поради тази приказка толкова много копия се счупват, хората имат ожесточени спорове и го смятат за неразрешима гатанка? Не всички, разбира се, но тези, които четат оригиналната версия.
Факт е, че текстът, който знаем, е късна обработка на приказката. И в първоначалния си вид е записан от руски фолклористи в провинция Архангелск и публикуван през 1863 г. от Александър Афанасиев в сборника „Руски народни приказки“.
Тя изглежда в тази колекция много странна и необичайна за днешното око. Ето пълния текст:
Какво виждаме? Тук няма котка и мишка. Но има някои странни крака, които всъщност решават проблема на дядото. Но защо пет от тях идват едно след друго?
Промоционално видео:
Литературни критици, фолклористи, журналисти и интернет потребители се борят за мистерията на петия крак от доста дълго време. Изразяват се най-различни версии - тук виждат препратки към дните от седмицата, към славянския календар, към астрономията.
Едно от най-оригиналните обяснения сочи особеностите на славянската архитектура. Твърди се, че славяните наричали „петия крак“ъгъл от 60-70 градуса, под който трябвало да се поставят гредите, които да поддържат покрива.
Но последните проучвания откриха аналози на приказката за ряпа сред песни на руски език. Там също дядото сее ряпа и тогава започва смутта - идват крака и т.н. Но тук може да има пет, шест и седем крака - до десет!
Изводът е прост - в петия крак няма свещеност. Просто баба от провинция Архангелск, която разказваше тази приказка на фолклорист, се спря на петия крак. Или може да е в осмата или десетата. Самата приказка е една от така наречените скучни и може да се разказва на децата безкрайно, докато заспят. Все едно да броиш овце.