Катедралата на Божията майка Феодоровская в Санкт Петербург е построена с публични пари за 300-годишнината на управляващото семейство, която се чества през 1913 година. Но, както обикновено правим, те нямаха време да завършат строителството директно до датата. Едва на 15 януари 1914 г. в присъствието на император Николай II и членове на неговото семейство горната църква на катедралата е осветена.
Долната, която е била замислена като храм на свети княз Александър Невски и Света равна на апостолите Мария Магдалина, небесните покровители на император Александър III и съпругата му императрица Мария Феодоровна, дори не е била запомнена по това време, тя все още не е имала никакъв дизайн. Затова по време на реставрацията на катедралата нищо не пречи на съвременниците ни да реализират идеите си за украса на църквата.
Интериорният дизайн на долната църква е разработен от зографите - архимандрит Цинон. Рисува със собствената си ръка стенописите в олтара и някои от иконите. Според скиците на Зинон и с одобрението на ректора отец Александър тук е поставен лабиринт, а олтарното пространство е отворено, което също е неочаквано за църковната култура, с трон под мраморен балдахин.
Лабиринтът е разположен от черен и бял мрамор в центъра на пода - изображение на човешкия път към Бога.
Катедралата Федоровски е единствената в Русия с лабиринт в самия й център. Лабиринтът в катедралата Шарт (Франция) е взет за проба - един от тези, които украсявали храмове в средновековна Европа. Този лабиринт точно повтаря модела на Шартър, но четири пъти по-малко.
Промоционално видео:
Идеята е следната: движейки се по бялата линия, трябва да дойдете до центъра. След като започнете да се движите, бързо се озовавате в непосредствена близост до центъра, но не влизайте в него. Придвижвайки се по-далеч, се отдалечавате все повече и повече от центъра, докато не се окажете в най-отдалечения радиус. И тук, в ситуация на максимално разстояние, изведнъж се оказва, че остава само да направите много малко завои и вие сте в центъра.
Смисълът е прост - започвайки духовно търсене, човек бързо изпада в илюзията, че вече е достигнал целта. Обаче предстои дълъг, криволичещ път. И когато, изглежда, всички надежди са изгубени, се оказва, че сме влезли в последния прав сегмент към центъра - да проумеем духовната истина.
Във Франция в Шартър символиката на единадесет концентрични кръга и централна розетка с шест венчелистчета - древен религиозен мотив - е фина, но значима. Според официалната версия лабиринтът тук символизира скитанията на поклонника по пътя към Светата земя. Според някои учени обаче дължината на пътя в лабиринта съвпада с времето, когато бебето е в утробата и може да символизира пътя към ново раждане, обновяване на човек. Според други изследователи лабиринтът символизира алхимичното велико дело, по време на което грубата материя се трансформира във вътрешна светлина и златна мъдрост, истинският философски камък.
И К. Крих-Лоу вярва, че лабиринтът от типа Шартр е модел на света, а пътят в лабиринта не е нищо повече от пътуването на душата от Бога (външен кръг) до Земята (в центъра) и обратно.
Заслужава да се отбележи, че подобни изображения в катедралите започнаха да се появяват в Европа през 12 век. Именно лабиринтът на катедралата Шарцки се превърна в прототип за следващите.
Но самият лабиринт със сигурност не е изобретение на майсторите от Шартър. Много от тях са познати още от египетски и гръцки времена. Но техните тайни все още не са разкрити от науката …