Едно от най-емблематичните репрезентации на богинята Афродита, известна като Афродита Анадиомен, беше изключително популярен обект за класическите картини от Ренесанса и новото време.
Но кой е Anadiomene и защо според иконографската традиция тя е изобразена гола?
Отговорът на този много любопитен въпрос се крие в древногръцката митология.
И хората, и боговете се подчиниха на любовната сила на Афродита и тя безмилостно наказа тези, които отхвърлят тази любов.
Афродита Анадиомен (буквално от гръцки: Афродита от морето) е много популярен образ на богинята в момента на раждането.
Раждане на Венера. Александър Кабанел, 1863г.
Смята се, че първият художествен образ на Анадиомене е създаден през 4 век пр. Н. Е. От известния древногръцки художник Апел (който освен всичко друго е бил и приятел на Александър Велики). Местоположението на произведението първоначално е бил храмът на Асклепий на остров Кос.
Фрагмент от стенопис от Помпей. Вероятно средата на I век.
Промоционално видео:
За съжаление, оригиналната живопис е загубена в древни времена, но описанието на произведението е включено в енциклопедията „Естествена история“, съставена около 77 г. пр.н.е. д. Плиний Старейшина, благодарение на което се е слял и до наше време.
Оригиналната Венера е била толкова популярна, че в Римската империя са създадени многобройни копия на произведението, включително под формата на стенописи, някои от които са открити при разкопки в град Помпей.
Венера, родена от морето. Стенопис от град Помпей.
Трябва да се отбележи и желанието на художниците от Ренесанса, четейки Плиний да имитира Апел и дори да го надмине, което ясно се вижда в картините на много известни художници от XV век.
Някои от първите бяха Ботичели, Тициан и Рубенс.
Венера Анадиомен. Тициан Вецелио, 1520г
Прави впечатление, че изключителният историк и теоретик на изкуството Ернст Гомбрич разглежда картината на Апелес като произведение, което определя развитието на цялото европейско изобразително изкуство.
И нарече една от известните си книги за ренесансовата живопис - „Наследството на Апел“.
Раждане на Венера. Ботичели, 1482 - 1486.
Изключителният консерватизъм в изобразяването на Анадиомене може да се дължи на факта, че културата от последните езически векове остава жизнеспособна дълго време. Най-вероятно обаче привлекателността на самото изображение изигра ключова роля в това.
