Катакомбите на капуцините са разположени под манастира Convento dei Cappuccini в Палермо, Италия. За разлика от всички други катакомби, целият интериор на Палермо се състои само от мумифицирани, скелетонизирани и балсамирани тела, защото това е най-големият некропол на мумии в света. Това е едновременно тъжно и величествено място, защото дълго време катакомбите се смятаха за най-елитното гробище, където са погребани най-достойните и известни хора.
Нека да разгледаме това по-подробно, ВНИМАНИЕ СМЪРТИ ХОРА!
Катакомбите на капуцините (Catacombe dei Cappuccini) е голямо подземно гробище на манастира на капуцините, което се намира в криптата на църквата Santa Maria della Pace в Палермо на площад Капучини.
Капуцините (Орден на братята на по-малките капуцини) е монашески орден, представляващ един от клоните на францисканците. Основан е през 1525 г. от брат Матвей Баси в Урбино. Три години по-късно той е признат от папа Климент VII за независим орден.
През юни 1534 г. в Сицилия пристигат първите капуцини. Те се заселили близо до Палермо, западно от градските стени в земите, в които в момента се намира един от кварталите на града - Куба-Калатафими. На тях беше дадена малка стара църква от епохата на Норман Санта Мария дела Пейс, която се намираше до селището. През 1565 г. е взето решение за реконструкция на параклиса. Работата по обновяването продължи няколко десетилетия поради постоянно възникващите трудности и предложения за различни допълнения. По инициатива на един от покровителите, през 1618 г. параклисът претърпял реконструкция, което изцяло променило структурата и размерите си.
През годините общността на капуцините създава малък манастир по техните земи, който по-късно е разширен с дарения от гражданите. Някои са завещали имуществото си на братята от ордена. Един от тези подаръци беше сградата до църквата Санта Мария дела Пейс, която беше прехвърлена на капуцините след смъртта на дон Отавио Д'Арагон, един от богатите покровители на ордена, което направи възможно създаването на голям монашески комплекс. В същото време беше поставена основата за организирането на подземно гробище в криптата на храма, което сега се нарича Катакомби на капуцините (Catacombe dei Cappuccini), където първото погребение се извършва в края на 16 век.
Промоционално видео:
През 1623 г. новата църковна сграда е осветена като Chiesa Santa Maria della Pace и се превръща в основен храм на манастира.
Църквата Санта Мария дела Пейс придоби днешния си вид след основна реконструкция през 1934 г., като запази огромен брой произведения на изкуството от 17 - 19 век. Състои се от три носа, единият от които завършва с широка ризница и хорове. Интериорът на Chiesa Santa Maria della Pace е богат на ценни предмети, събрани от капуцините в продължение на много десетилетия. Това са дървени олтари, единият от които е издълбан от монах през 1854 г., и мраморни скулптури, и ценно средновековно Разпятие, и надгробни паметници над гробниците на мъртвите, създадени през 18 век от местния скулптор Игнацио Марабити.
В стените на църквата са погребани само богати покровители и защитници на манастира, а останките на починалите братя, започвайки от 16 век, са поставени в общ гроб, разположен до южната страна на храма.
През 1597 г. е решено да се създаде ново, по-просторно, подземно гробище, в което да може да се влиза от църквата. Под главния олтар беше направен дълъг коридор, в който бяха прехвърлени останките на четиридесет и пет по-рано починали монаси. Телата им бяха толкова добре запазени и изглеждаше, че са отпочинали преди няколко часа. Това случайно откритие даде възможност да се създаде не обикновено подземно гробище, а погребалните катакомби на капуцините, уникални по рода си, макар и малко мрачни, които запазиха почти нетленните останки от около осем хиляди тела, разделени по пол и принадлежащи към определен социален клас.
Първото погребение в Катакомбите става на 16 октомври 1599 г., когато умира един от братята капуцини, Силвестро от Губио, чиито останки могат да се видят в нишата вляво в коридора на монасите. Сред останалите останки на монасите и Рикардо от Палермо е последният капуцин, който е погребан в Катакомбите през 1871 година. Официалното подземно гробище е затворено за погребение през 1882 г., но след това тук са погребани още няколко тела. Едно от последните погребения е от 1920 година. Това са останките на двегодишната Розалия Ломбардо, която почина от бронхиална инфекция. Бебето почива в малък ковчег в подножието на олтара в параклиса "Света Розалия". Балсамираното тяло на момичето остана почти непокътнато и изглежда, че тя просто спи като „Спящата красавица“.
В продължение на почти три века катакомбите на капуцините се превърнаха в едно от престижните гробни места в Палермо, където не само братята капуцини намериха последното си убежище, но и представители на духовенството, аристокрацията и буржоазията. За да се настанят такъв брой останки, един коридор не беше достатъчен, а катакомбите на капуцините бяха допълнени с нови помещения. В момента коридорите образуват правоъгълник, в ъглите на който има малки стаи - кабинки.
През 1944 г. входът към подземното гробище е преместен от църквата в съседна сграда, която стои перпендикулярно на църквата „Санта Мария дела Пейс“, зад която от средата на 19 век е „обикновеното“гробище. Той беше организиран след забраната за погребения в църкви и катакомби. Тук са погребани обикновени граждани, известни туземци от тези места и изключителни хора, които направиха много за Сицилия и Палермо.
До 1739 г. монасите все още контролират попълването на катакомбите и издават разрешение за едно или друго погребение. Тогава очевидно им омръзнало да се бият с роднини на сановници и започнали да погребват всички, докато до края на 19 век не разбрали, че просто няма повече място.
По своята структура катакомбите на капуцините се състоят от няколко коридора. В Коридора са погребани самите монаси, всъщност послушниците на манастира. И до днес телата на 40 от най-почитаните монаси лежат там, достъпът до които не е разрешен на никого. Освен това Коридорът на мъжете и Коридорът на жените е погребението на обикновените миряни. В Кубикула (стая, а не коридор в катакомбите) са погребани деца, които не са навършили 14 години.
Освен това в катакомбите има Коридор от професионалисти, в който отделно са погребани най-видните фигури в определен район. Например Катакомбите на капуцините съдържат останките на испанския художник Диего Веласкес и скулптора Филипо Пеннино. Също така в катакомбите има отделно място, където са погребани девици.
Днес катакомбите на капуцините се наричат основната атракция на Палермо. Те ежегодно се посещават от голям брой туристи, обаче приемът не се извършва във всички помещения и особено страховити мумии не се показват. Не можете да правите снимки в катакомбите, а съвременните послушници на манастира все повече мислят да забранят на зрителите да влизат в катакомбите и да оставят мумиите сами.
Надгробни паметници и параклиси са създадени от местните скулптори и архитекти Доменико Делиси, Антонио Уго, Луиджи Филипо Лабисо, Салваторе Карония Роберти през 20-ти век, чиито произведения могат да се видят в градските музеи и по улиците на Палермо и Монделло.
Гробището остава активно и днес, запазвайки древната традиция за погребение в манастира Капуцини, в който се помещава офисът на Международния колеж за религиозни мисии в чужбина и богата библиотека, съхранила редки издания на книги.
След като сте в Палермо, включете посещение на Катакомбите на капуцините в своя маршрут. Можете да видите сами една от атракциите на Палермо, пеша от историческия център на града.
Основният метод за приготвяне на тела за поставяне в Катакомбите беше изсушаването им в специални камери (Collatio) в продължение на осем месеца. След този период мумифицираните останки се измиват с оцет, обличат се в най-добрите дрехи (понякога според завещанията телата се сменят няколко пъти годишно) и се поставят директно в коридорите и кубчетата на катакомбите. Някои тела бяха поставени в ковчези, но в повечето случаи телата бяха окачени, изложени или отворени в ниши на рафтове по стените.
По време на епидемиите методът за запазване на телата се променя: останките на мъртвите се потапят в разредена вар или разтвори, съдържащи арсен, а след тази процедура телата също се показват.
През 1837 г. поставянето на тела на открито е забранено, но по искане на завещателите или техните близки забраната е заобиколена: една от стените е премахната в ковчезите или са оставени „прозорци“, позволяващи да се видят останките.
След официалното затваряне на катакомбите (1881 г.) тук са погребани още няколко души, чиито останки са балсамирани. Розалия Ломбардо беше последната погребана тук (тя умира на 6 декември 1920 г.). Лекуващият лекар Алфредо Салафия никога не е открил тайната на запазването на тялото; беше известно само, че се основава на химически инжекции. В резултат на това не само меките тъкани на лицето на момичето останаха непокътнати, но и очните ябълки, миглите и косата. В момента тайната на състава е открита от италиански учени, изучаващи балсамирането. Открит е дневник на Алфредо Салафия, който описва състава: формалин, алкохол, глицерин, цинкови соли и салицилова киселина. Сместа се доставя под налягане през артерия и се разпространява по кръвоносните съдове по цялото тяло. Изследванията, проведени в САЩ върху балсамирането с помощта на състава на Salafia, дадоха отлични резултати.
Какомските катакомби са били считани от жителите на Палермо като гробище, макар и необичайно. Тъй като през XVIII-XIX век погребението тук е било въпрос на престиж, предците на много от настоящите жители на Палермо са погребани в Катакомбите. Катакомбите редовно се посещават от потомците на онези, чиито тела са открити тук. Освен това, след официалното затваряне на катакомбите за погребения (1882 г.), близо до стените на манастира е уредено "обикновено" гробище, така че традицията за погребение "при капуцините" все още е запазена.
В различни градове и градове на Сицилия капуцините създават други подземни крипти в имитация на палермитските катакомби, в които също са изложени мумифицирани тела. Най-известните от тези крипти са Капуциновите катакомби в град Савока (провинция Месина), където се съхраняват около петдесет мумии на местното духовенство и благородство.
На 2 ноември 1777 г., в деня на възпоменанието на загиналите, поетът Иполито Пиндемонте посещава Катакомбите в Палермо, впечатлен от видяното, стихотворението „Гробниците” („Италиански Сеполкри”). Според него катакомбите представляват значителен триумф на живота над смъртта, доказателство за вярата в предстоящото Възкресение:
„Големи тъмни подземни стаи, където в ниши, като бунтовни призраци, има тела, изоставени от душите, облечени като в деня на смъртта си. От мъртвите си мускули и кожа изкуството прогони и изпари всяка следа от живота, така че телата и дори лицата им да се запазят от векове. Смъртта ги гледа и се ужасява от своето поражение. Когато всяка година падащи есенни листа ни напомнят за преходността на човешкия живот и ни канят да посетим родните гробове и да хвърлим сълза върху тях, тогава благочестивата тълпа изпълва подземните клетки. И чрез светлината на лампите всеки е обърнат към някога обичаното тяло и в неговите бледи черти търси и намира познати черти. Син, приятел, брат намира брат, приятел, баща. Светлината на лампите мига по тези лица, забравени от Съдбата, а понякога сякаш треперят … И понякога под арките звучи тиха въздишка или сдържан ридание,и тези студени тела сякаш реагират на тях. Двата свята са разделени от незначителна бариера и Животът и Смъртта никога не са били толкова близки."
Сто години по-късно Катакомбите са посетени от Мопасант, който описва впечатленията си в „Скитащият живот“(1890). За разлика от романтичния Пиндемонт, Мопасант се ужаси от видяното, виждайки в Катакомбите отвратително зрелище на гниеща плът и остаряло суеверие:
„И внезапно виждам пред себе си огромна галерия, широка и висока, стените на която са облицовани с много скелети, облечени по най-причудливия и нелеп начин. Някои висят една до друга във въздуха, други са подредени на пет каменни рафтове, които се движат от пода до тавана. Редица мъртви стоят на земята в непрекъсната формация; главите им са ужасни, устите им сякаш предстоят да говорят. Някои от тези глави са покрити със страшна растителност, която допълнително обезобразява челюстите и черепите; някои са запазили цялата си коса, други са с бучки мустаци, а трети са с част от брадата си.
Някои гледат с празни очи, други надолу; някои скелети сякаш се смеят с ужасен смях, други сякаш се гърчат от болка и всички сякаш са обгърнати от неизразим, нечовешки ужас.
И те са облечени, тези мъртви, тези бедни, грозни и нелепи мъртви, облечени от техните роднини, които ги извадиха от ковчезите, за да ги сложат в тази ужасна среща. Почти всички са облечени в някакви черни дрехи; някои имат качулки над главата си. Има обаче такива, които искаха да се обличат по-луксозно - и жалък скелет с бродиран гръцки фес на главата, в халат от богат рантиер, лежи на гърба си, страшно и комично, сякаш потопен в страшен сън …
Те казват, че от време на време една или друга глава се търкаля надолу към земята: това са мишки, които свиват лигаменти на шийните прешлени. Хиляди мишки живеят в тази килерче от човешко месо.
Показан съм човек, който почина през 1882г. Няколко месеца преди смъртта си, весел и здрав, той дойде тук, придружен от приятел, за да избере мястото си.
- Там ще бъда - каза той и се засмя.
Приятелят му сега идва тук сам и с часове наред гледа скелета, неподвижен на посоченото място ….
Сред известните личности на 20-ти век, Катакомбите на капуцините бяха посетени от френския хореограф Морис Бежарт.
Уникалното гробище е една от най-известните забележителности на Палермо, привличаща много туристи. Въпреки че снимките и видеозаснемането в Катакомбите са забранени, няколко европейски и американски телевизионни компании, включително NTV, успяха да получат разрешение за снимане.
Най-известният експонат на този музей е момиченцето Розалия, което почина през 1920 г. и по искане на любящия си баща беше балсамирано от известния майстор на грим-некроза Алфредо Салафия. Резултатът надмина всички очаквания: изминаха почти сто години, а момичето в стъклен ковчег изглежда просто заспало. Косата, миглите, веждите й бяха запазени в абсолютна цялост, а особено призрачните пазители на криптата дори пуснаха слух, че през нощта момичето отваря очи. Не трябва да обръщате внимание на това, но да разберете тайната на вълшебния балсам на Salafia е много интересно: съвременните учени откриха, че той включва алкохол, формалин, глицерин, цинк и салицилова киселина и разтворът се инжектира директно в кръвоносната система. В чест на това момиче, параклисът на Божията майка в манастира е преименуван в параклиса "Света Розалия" и момичето се намира там.
Коридор на монасите
Типичен фрагмент от коридора на монасите
Коридорът на монасите е исторически най-старата част на Катакомбите. Погребенията са правени тук от 1599 до 1871 година. Вдясно от сегашния вход на коридора (затворен за обществено ползване) са труповете на 40 от най-почитаните монаси, както и следните забележителни лица:
- Алесио Нарбон - духовен писател, - Аяла - син на тунизийски бей, който се преобрази в християнството и взе името Филип Австрийски (починал на 20 септември 1622 г.), - Дон Винченцо Агати (умира на 3 април 1731 г.).
От лявата страна на коридора, сред другите монаси, са телата на Силвестър от Губио (починал на 16 октомври 1599 г.), първият е погребан в Катакомбите, и Рикардо от Палермо (починал през 1871 г.), последният от погребаните тук капуцини. Всички тела на капуцините са облечени в одежди по техен ред - груб расо с качулка и въже около врата.
Коридор за мъже
Фрагмент от мъжкия коридор
Мъжкият коридор образува една от двете дълги страни на правоъгълника. Тук през XVIII-XIX в. Се помещавали телата на филантропите и дарителите на манастира сред миряните. В съответствие с волята на погребаните тук сами или с желанията на техните роднини, телата на починалия са облечени в най-различни дрехи - от груб погребален покров като монашеско облекло до луксозни костюми, ризи, украшения и връзки.
Кубика на децата
Кубиката на децата се намира на кръстовището на Коридорите на хората и свещениците. В малка стая, в затворени или отворени ковчези, както и в ниши по стените се поставят останките на няколко десетки деца. В централната ниша е детски люлеещ се стол, на който седи момче, държейки по-малката си сестра на ръце.
Скелетните останки представляват невероятен контраст с детските костюми и рокли, избрани с любов, избрани от родителите им, както отбелязва Мопасан в „Скитащият живот“.
… Стигаме до галерия, пълна с малки стъклени ковчези: това са деца. Едва силни кости не можеха да го издържат. И е трудно да видиш какво всъщност се крие пред теб, те са толкова обезобразени, сплескани и ужасни, тези жалки деца. Но сълзите ви идват в очите, защото майките им ги обличаха в малките рокли, които носеха през последните дни от живота си. А майките все още идват тук, за да ги гледат, на децата си!
Коридор на жените
Фрагмент от женския коридор
Женският коридор образува една от по-малките страни на правоъгълника. До 1943 г. входът към този коридор е затворен с две дървени пръти, а нишите с тела са защитени от стъкло. В резултат на съюзническите бомбардировки през 1943 г. една от решетките и стъклените прегради са разрушени, а останките са значително повредени.
Повечето от телата на жените, поставени тук, лежат в отделни хоризонтални ниши, а само няколко от най-добре запазените тела са поставени във вертикални ниши. Телата на жените са облечени в най-добрите дрехи по мода от 18-19 век - копринени рокли с дантела и вълнения, шапки и шапки. Шокиращото разминаване между разпръснатите останки и напешните модни тоалети, в които са облечени, забелязва Мопасант.
Ето жени, които са дори по-грозно комични от мъжете, защото са кокетно облечени. Празните очни гнезда те гледат изпод дантелени капачки, украсени с панделки, които рамкират тези черни лица с ослепителната си белота, зловещо, изгнило, изядено от разложение. Ръцете стърчат от ръкавите на нови рокли като корените на отсечените дървета, а чорапите, които прегръщат костите на краката, изглеждат празни. Понякога покойникът носи само обувки, огромни на окаяните си сухи крака.
Кубица на девиците
Малко кубче, разположено на кръстовището на Коридорите на жените и професионалистите, е запазено за погребение на момичета и неомъжени жени. Около дузина тела лежат и стоят до дървен кръст, над който е поставен надпис „Това са онези, които не са осквернени с жените си, защото са девици; това са тези, които следват Агнето, където и да отиде”(Откр. 14: 4). Главите на момичетата са увенчани с метални корони в знак на девствената чистота на мъртвите.
Нов коридор
Нов коридор
Новият коридор е най-новата част на Катакомбите, използвана след забраната за показване на телата на мъртвите (1837 г.). В резултат на тази забрана в коридора няма ниши за стени. Цялото пространство на коридора постепенно (1837-1882 г.) се запълва с ковчези. В резултат на бомбардировките на 11 март 1943 г. и пожара през 1966 г. повечето ковчези са унищожени. Понастоящем оцелелите ковчези са поставени по стените в няколко реда, така че в централната част на коридора да се вижда пода на майоликата. Освен това в Новия коридор могат да се видят няколко „семейни групи“- телата на бащата и майката на семейството с техните няколко деца-тийнейджъри са показани заедно.
Коридор на професионалисти
Фрагмент от коридора на професионалистите
Тела на двама военни (Франческо Енеа и долна)
Професионалният коридор, който върви успоредно на мъжкия коридор, образува една от двете дълги страни на правоъгълника. В този коридор са труповете на професори, адвокати, художници, скулптори, професионални войници. Сред погребаните тук са забележителни:
- Филипо Пеннино - скулптор, - Лоренцо Марабити - скулптор, работил, между другото, в катедралите на Палермо и Монреале, - Salvatore Manzella - хирург, - Франческо Енеа (починал 1848 г.) - полковник, лежащ в перфектно запазената военна униформа на армията на Кралството на двете сицилии.
Според местната легенда, приета или отхвърлена от различни изследователи, тялото на испанския художник Диего Веласкес лежи в коридора на професионалистите.
Коридор на свещеници
Фрагмент от коридора на свещениците
Паралелно с коридорите на монасите и жените има допълнителен коридор, в който са поставени многобройните тела на свещеници от Палермовата епархия. Телата са облечени в разноцветни богослужебни дрехи, контрастиращи с изсъхнали мумии. В отделна ниша е тялото на единствения прелат, погребан в Катакомбите - Франко д'Агостино, епископ на Пиана дегли Албанези (Италианско-албанската католическа църква).