Дерсу Узала: Не се дръж! - Алтернативен изглед

Съдържание:

Дерсу Узала: Не се дръж! - Алтернативен изглед
Дерсу Узала: Не се дръж! - Алтернативен изглед

Видео: Дерсу Узала: Не се дръж! - Алтернативен изглед

Видео: Дерсу Узала: Не се дръж! - Алтернативен изглед
Видео: Ангел Бэби Новые серии - Игра окончена (29 серия) Поучительные мультики для детей 2024, Може
Anonim

Дълги години Владимир Клавдиевич Арсениев (1872-1930) се счита за един от представителите на блестящата плеяда руски изследователи, които правят своите експедиции под егидата на Военния департамент. Той беше наречен достоен наследник на Н. М. Пржевалски и П. К. Козлова. Много поколения съветски тийнейджъри са чели историите на Арсениев за ловеца на тайга Дерсу Узала, а едноименният филм, заснет от японския режисьор Акира Куросава, дори спечели наградата на Академията. Но, както се оказа, не знаем всичко за дейността на Владимир Клавдиевич.

Шибано място

Първо, нека припомним на нашите читатели, че гореспоменатата дилогия за Дерсу Узала е произведение на художествена литература, макар и базирана на автентични дневници на експедицията. И какво е вярно, какво не, не е известно. Всъщност дори в текстовете на Арсениев, осакатен от цензурата, може да се намери описание на невероятни факти.

Вземете историята на "проклетото място". През август 1907 г., след един от прелезите, експедицията на Арсениев лагерува на брега на река Билимбе. Нищо не предвещаваше неприятности, когато известният златен (Нанай) Дерсу Узала внезапно вдигна шум. Според него риба го скарала! Когато Арсениев започнал да пита за подробностите за инцидента, ловецът обяснил, че е отишъл с гърне, за да донесе вода, а риба се е наклонила от реката и го е гледала директно, безмълвно отваряйки и затваряйки устата си. Явно се е заклела на собствения си език.

Но това все още бяха само цветя. Освен това. Щом казанът се закачи над огъня, един от камъните на камината, нагрят, избухна с такава сила, че разпръсна въглищата във всички посоки. Този инцидент направи Дерсе още по-разтревожен. И накрая, когато самият Арсениев вечер отиде на разходка с пистолет, той стана свидетел на мистериозно явление. Огромна тъмна маса изведнъж плува по затъмнената от мъгла река към него, напълно безшумно. Обаче, не достигайки брега, тя внезапно замръзна и след това, отдръпвайки се, изчезна от погледа. Какво беше, Арсениев не можа да установи. За звяр може би е твърде голям по размер. Може би реката отнесе купчина трупи? Но той трудно можеше да промени посоката на движение с вятър и да плува нагоре по течението.

Историята на „капитана“най-накрая убеди Дерсу, че въпросът е нечист. Затова веднага се зае с обреда на екзорцизма. За да направи това, Злато наряза по-влажна дърва за огрев и направи огромен огън от тях. Когато пламъците пламнаха, тракерът започна да разпръсква тлеещите жарави с силни викове. Снопове искри летяха наоколо. Руските войници и казаци от екипа на Арсениев не се забавляваха да се включат в забавлението и в миг на око огънят бе унищожен. За съжаление церемонията не помогна.

Посред нощ всички били вдигнати на крака от пазач, който чул как някакво голямо животно скочило във водата от отсрещния бряг. След това преплува реката и стигна до камъчевия плаж от тази страна. Мулетата на експедицията започнаха да показват ясни признаци на безпокойство, а кучетата, опашките между краката им, се опитаха да останат близо до хората. Накрая Арсениев, решил да не изкушава съдбата повече, изстреля пушка във въздуха. Нощният непознат, прехвърлящ гръмотевичните камъчета, се втурна обратно в реката и заплува. Нито Dersu Uzala, нито китайският бригадир Джан-Бао не могат да идентифицират породата на непознатото животно по звука на стъпките. Елен елен, когато се движи над камъни, би издавал много повече шум, а мечката обикновено буксува в движение. Самият Арсениев изказа предположението за атака на тигър, но и двамата пътепоказатели напълно отхвърлиха тази версия. Дерсу обаче нямаше да гадае,декларирайки с пълна сигурност, че дяволът е дошъл и никой не може да го убеди. Дори не опитах.

Промоционално видео:

Крилати хора?

Най-загадъчната (и затова особено често преразказаната) история се е случила с Арсениев през юли на следващата година, 1908 г., в района на река Гобили. Отивайки на лов, изследователят неочаквано забеляза огромен отпечатък по следата, подобен както на човек, така и на мечка. Почти веднага Алп, кучето, придружаващо Арсениев, изръмжа и настръхна. От гъсталаците се чу пукането на чупещи се клони, сякаш някакво животно се е втурнало встрани. Той обаче не избяга, но след миг замръзна. Когато Арсениев направи крачка, неизвестното същество скочи още няколко метра и отново се скри. Изследователят не можеше да види нищо през стената на гъст храст. После вдигна камък от земята и го хвърли към източника на звука. И тогава изведнъж се чу звукът на криле, огромна тъмна фигура се издигна над гората и полетя към реката,изпълвайки околностите със странни писъци, напомнящи женски вик, примесен с бухал на бухал.

Изненадан, Арсениев се върна в лагера, където вече го чакаше Удедж, който се завърна от лов. Те изобщо не бяха изненадани от историята на началника. Според местните жители, крилатите хора живеят в тайгата. Удедж предположи за присъствието им от вериги отпечатъци, които се появиха от нищото на ловните пътеки и бяха също толкова неочаквано прекъснати. Сякаш някой, кацнал, изтича по земята и след това отново излетя.

Научният авторитет на Владимир Клавдиевич, който неволно потвърди древната легенда със своите показания, подхранва интереса към темата за крилатите хора, в съвремието веднага кръщава криптиди.

Злобната изложба

Освен самите географски проучвания, Арсениев се е занимавал и с етнография и археологически разкопки. Той успя да събере най-богатия материал. През ноември 1910 - април 1911 г. колекциите на Арсениев са изложени в Санкт Петербург, на изложба, организирана в Руския музей, която император Николай II предвижда да посети. Автократът се интересувал особено от предметите от погребалния култ на богайския народ, смятали себе си за потомци на древната и изчезнала страна Шуби. Жителите на страната са представлявали своите богове под формата на крилати същества, които са живели под земята и след смъртта са пренесли душите на мъртвите в друг свят. Ето защо бохайските и околните народи надраскват странни символи по черепите на мъртвите и след това се опитват да ги поставят в птичи гнезда (те избраха, разбира се, големи). Всъщност според вярванията на местните племена човешката душа живее в черепа. Съответно, крилатият бог, влетял в гнездото, може да го вземе и след известно време да го върне обратно, като постави новородено бебе в главата. Това ще продължи, докато душата бъде напълно пречистена и остане в богайския аналог на рая. Древните крилати богове са живи и до днес, те просто са се приютили в тайни подземни жилища, откъдето редовно летят до нашия свят, за да се грижат за своите хора. Поне местните жители, с които ученият говори, бяха твърдо убедени в това. Древните крилати богове са живи и до днес, те просто са се приютили в тайни подземни жилища, откъдето редовно летят до нашия свят, за да се грижат за своите хора. Поне местните жители, с които ученият говори, бяха твърдо убедени в това. Древните крилати богове са живи и до днес, те просто са се приютили в тайни подземни жилища, откъдето редовно летят до нашия свят, за да се грижат за своите хора. Поне местните жители, с които ученият говори, бяха твърдо убедени в това.

След като посети изложбата, императорът заповяда да премахне от експозицията всичко, свързано с погребалния култ към бохая. Може би това беше причината за V. K. Арсениев до целия Петербург. Такъв извод може да се направи от следните редове от писмото му: „Петър ме остави с лоши остатъци - кариеризмът е погълнал човек! Този Вавилон също ме въртеше, да, слава Богу, след време се събудих и избягах на мястото си в Приморие “.

Твърде много съвпадения

Но какво ще стане, ако в случая беше прав суверенът, а не ученият? Не донесе ли Владимир Клавдиевич неприятности, когато копаеше древни погребения? В крайна сметка някак твърде много жестоки смъртни случаи и необясними злополуки го заобиколиха след това. Преценете сами.

През пролетта на 1908 г. неизвестни лица убиха известната Дерсу Узал в тайгата. Изглежда, какви ценности можете да вземете от стареца Злато? Е, може би пушка от системата на Бердан. Не е ли твърде незначителна цена за човешкия живот?

Осем години по-късно, според показанията на автора на книгата „Битката за Шамбала: НКВД срещу Аненербе“Лин фон Пал, неизвестни бандити избиха цялата първа фамилия Арсениеви. В същото време беше откраднато ритуалното огледало на богхая, с което той никога не се раздели. Сякаш да скрие някаква древна тайна. През 1925 г. друг водач на Арсениев, Таза Чан-Лин, загива трагично на река Такеме в района на Илимо.

Накрая на 4 септември 1930 г. последва смъртта на самия Владимир Клавдиевич. Според официалната версия Арсениев е починал от пневмония. И според някои изследователи това е било внимателно прикрито самопрестъпление. Поне в едно от писмата, няколко месеца преди смъртта си, изследователят каза: „Желанието ми е да завърша обработката на моите произведения и да напусна, да си отида, да отида напълно - към Дерсе!“Ето едно желание и се сбъдна …

Но това не е краят на историята. След смъртта на учения втората му съпруга Маргарита Николаевна Арсениева е арестувана през 1935 г. от НКВД в Далекоизточната територия. Нещастната жена била принудена да клевети покойния си съпруг. Според плана на чекистите, В. К. На Арсениев беше възложена мащабната роля на ръководителя на цялото японско разузнаване в Съюза! Самата Маргарита Николаевна е разстреляна на 21 август 1938 година.

Освен всички нещастия, безследно изчезна и недовършеният ръкопис на книгата „Страната на Удеге“, върху който ученият работи 27 години и се смята за основното дело на живота си. Звучи невероятно, но може би причината за всички тези трагедии е, че един изключителен учен и изследовател, докоснал се до древните вярвания, се потопи твърде дълбоко в бездната на мистицизма. И това не е довело никого към добро. В края на краищата не е за нищо, че хората казват: "Не се събуждайте умно, докато е тихо!"

Списание: Тайните на 20 век №8, Андрей Ворфоломеев