Числото Ф (1.618) изпълва всички живи същества и връзката между тях. Следователно социокултурните и като цяло цивилизационните процеси също могат да бъдат свързани с тази връзка. Многобройни изследователи на динамиката на подобни процеси неизбежно нахлуват в света на циклите. Но винаги възниква въпросът за степента на формализация на процесите, които са изучавали. Статията се опитва да покаже как обсъжданото число също се е появило в дебелината на света от цикли, довеждайки го до еднаквост.
Прави впечатление, че числото Ф (1.618) изпълва всички живи същества и, както може да се предположи, и връзката между тях. Следователно социокултурните и като цяло цивилизационните процеси също могат да бъдат свързани с тази връзка. Многобройни изследователи на динамиката на подобни процеси (П. Сорокин, Н. Кондратьев, Л. Гумилев, А. Тойнби, С. Хънтингтън) неизбежно нахлуват в света на циклите. Но винаги възниква въпросът за степента на формализация на процесите, които са изучавали. Прави се опит да се покаже как обсъжданото число също е било в гъстината на света от цикли, което го е довело до еднаквост.
1
Бяха проведени много експерименти, за да се открият предпочитанията на човека по форма и пропорция. Откритото от Евклид число Ф (phi), равно на приблизително 1.618 и наречено „златно съотношение“, се оказа необходимото число и, както вече е ясно, е съвместимо с човешката психология. Въпреки това, все още има много мистерии, свързани с него. Една от не толкова скорошните е представена от Храма на надписите в Паленке (култура на маите), където е открита нефритова мозаечна маска, покриваща лицето на човек, лежащ в саркофаг, открита на 15 юли 1952 г., лежаща в тялото на пирамидата, недокосната от около 1250 години. Прави впечатление, че индексът на пречупване на нефрит варира от 1.600 до 1.627, а числото Ф е точно 2/3 (0.666 е "числото на звяра") на разстоянието от първото число до второто;и именно този минерал предпочитаха маите, когато кодираха своите тайни.
Прави впечатление, че числото F изпълва със себе си всички живи същества и, както може да се предположи, и връзката между тях. Следователно социокултурните и като цяло цивилизационните процеси също могат да бъдат свързани с тази забележителна връзка: (1 + 5½) / 2. Многобройни изследователи на динамиката на подобни процеси (П. Сорокин, Н. Кондратьев, Л. Гумилев, А. Тойнби, С. Хънтингтън - далеч от пълен списък от тях) неизбежно нахлуват в света на циклите. Но винаги възниква въпросът за правилността на използваните от тях математически модели или по-точно за степента на формализация на изследваните от тях процеси: онова, което не може да бъде строго изразено от математиката, не може да твърди, че е вярно.
Нека се опитаме да покажем как обсъжданото число се е появило и в дебелината на света от цикли, довеждайки го до еднаквост.
Промоционално видео:
Нека нарисуваме правоъгълник А, така че страните му да се свързват една с друга като 1: 1.618 (фиг. 1). Като добавим квадрат B към по-голямата му страна, получаваме нов правоъгълник AB със същото свойство на съотношението на страните. Ние изграждаме квадратчета C, D, E и следващите по същите правила. Ако сега свържем ъглите на всички правоъгълници (маркирани със звездички на фиг. 1), тогава получаваме спирала (фиг. 2).
Сега представяме формата на получената крива в декартови координати като функция на Y ординатата от ъгъла между хоризонталната ос и вектора, който "изведе" нашата спирала (фиг. 3).
На пръв поглед резултатът не подсказва разумна идея. Въпреки това, с фрагментите, получени на фиг. 3 крива на сегментите, кратни на 2π, които вече сме срещали.
Анализирайки предположението на Л. Н. Гумильов, че динамиката на пасионарността на етническата система (ПС) се подчинява на същите закони, които определят процеса на изгаряне на огън, трябваше да изоставим както това предположение, така и принципите на градационното оценяване на динамиката на страстността на етносистемата към фази в опити математически да формализират тази градация. Изглежда, че характерните точки на първата частична производна PS на време τ (∂ PS (t, n) / ∂ t, където n е броят на субетносите в етносистемата) могат да послужат като по-разбираема основа за изчисляване на координатите на точките на фазовите преходи.
И тогава фиг. 3 придобива смисъл: всеки сегмент на кривата на абсцисата, ограничен от един оборот на спиралата на „златното съотношение“(RR), е графичен дисплей на производната на функция, която все още не е ясна за нас в следващия цивилизационен цикъл.
Как изглежда тази "мистериозна функция" в общия случай? Нима гореизброените майстори всъщност не говорят за едно и също нещо? Не беше ли описана тази функция много по-рано: в книгите на Авеста, в будистки трактати? И колко цикъла на спиралата може да има; това е: безкраен ли е процесът на неговото популяризиране?
2
В момента, когато казахме нещо, думите ни веднага се превърнаха в история - достатъчно е да погледнем втората ръка на часовника в края на звученето на нашата фраза: ръката неумолимо се движеше напред. Всякакви събития, всяко наше действие веднага се превръща в минало. Следователно настоящето изобщо не съществува, не се проявява по никакъв начин, не може да бъде фиксирано с никакви инструменти или някакви трикове! В противен случай бихме казали, че успяхме да спрем времето! По този начин настоящето е просто граничен регион на събития между миналото и бъдещето, като аналог на непреодолима енергийна бариера за движението на електроните в затворен pn преход на полупроводников диод. Следователно, живеейки постоянно в миналото, всички минали събития от историята са модерни за човечеството в смисъл, чекоито имат генезис, идентичен на съвременните събития, са в същото измерение с нашето "вчера-днес". Съответно, думите, изговорени преди хиляди години, изобщо не са архаични и причините, породили този или онзи ефект някога, не са много по-различни от тези на днешния ден; те са разбираеми и близки до нас.
И като пример-обяснение на казаното, нека се обърнем към будизма.
Васубандху е автор на „Будистката енциклопедия“(Абхидхармакоша, V в. Сл. Хр.), В своя трети раздел всъщност описва етапите на човешкото развитие на Земята и причините за тяхната промяна:
„-Имаше ли цар сред хората, живели в първата космическа калпа?
- Не!
- Какво стана тогава?
Хората, които живееха в първата космическа калпа [Раса I - AG], бяха като жители на света на формите. Сутрата казва: „Те имат физическа форма, генерират се от ума, имат седем органи и членове на тялото без недостатъци и силно развити способности, красиви са, с приятен цвят на кожата, самосветящи се, движат се във въздуха, живеят с радост, тоест имат радост в качеството. храна, с дълъг период на живот, тоест да живее дълго.
И след това постепенно, поради привличането към вкуса, тези живи същества, които са били в такива условия, са имали на свое разположение сока от земята, който има вкус на мед. И тогава едно от тези същества, притежаващо най-нетърпеливата природа, ухаейки на сока, го вкуси и го изяде. Тогава и другите направиха същото. Това беше началото на консумацията на материална храна.
Благодарение на постоянната практика да се консумира такава храна, телата на тези живи същества станаха плътни и тежки, а сиянието изчезна [се появиха хора от II раса! - А. Г.]. Резултатът беше тъмнина и тогава се появиха слънцето и луната.
Постепенно тези същества, затрупани от страстно желание за вкус, също изчезнали сока на земята и се появила тънка земна торта (земна пяна). Те започнаха да усещат алчно привличане към него и с времето тази земна торта също изчезна. Тогава се появиха пълзящи горски растения. Те също развиха алчна атракция, но и те изчезнаха.
Тогава се появи див ориз - започнаха и да го ядат. Тъй като беше с грубо качество, за отстраняване на токсините от живите същества се появиха канали за отделяне на урина и изпражнения, както и от женски и мъжки гениталии, различаващи се по форма [появяват се хора от III раса. И по-нататъшното представяне е списък на причините за упадъка на лемурийската, тоест III-та раса - A. G.]. И сега, виждайки се, поради предишния навик да се радват един на друг, живите същества стават жертва на погрешни представи за причините за тази радост, което впоследствие предизвика чувствено привличане; от това време нататък те деградират. За жителите на разумния свят това е началото на тяхната мания за злия дух на желанието.
По-рано живите същества носеха ориз вечер за вечерно хранене, а сутрин - за сутрешното хранене. И едно от тези същества, бидейки мързеливи от природата, направи резерв. Други, гледайки го, също започнаха да се запасяват. И тогава имаха понятието „мое“.
Оризът, който те продължиха да режат през цялото време, вече не се раждаше. Затова, разделили нивите помежду си, те ги присвоили и започнали да грабят непознати. Ето как се появи кражбата.
За да се предотврати кражбата, хората се събраха и изписаха от средата си специален човек, който за шеста от реколтата трябваше да охранява нивите. Този пазител на нивите стана известен като кшатрия; така се появи концепцията за „кшатрия“. Тъй като той беше избраният цар, за когото много хора постигнаха съгласие и отговаряха на всички поданици, възникна името „цар на Махасаммата“[името на първия митичен цар, прародител на династията на царете в последната калпа - А. Г.] Това е началото на династията на царете.
Онези, които се отказаха от домашния живот и избраха усамотението, бяха наречени брахмани.
Впоследствие, при един от кралете, кражбата започна да процъфтява сред онези, които от алчност не споделят установения дял. Царят използва оръжие срещу тях. И други започнаха да казват: „Не сме го направили“. Това постави началото на една лъжа.
Оттогава с такова разпространение на лошо поведение продължителността на човешкия живот започна постепенно да намалява и в крайна сметка започнаха да се раждат хора, чиято продължителност на живота беше само десет години.
Следователно, генериращите причини за този общ поток от нещастия и нещастия (дегенерация) са две дхарми: страстно привличане към усещането за вкус и мързел”” [3].
Възниква въпросът за идентичността и неизменността във времето на основните идеи на човек за световния ред за дълъг период преди появата на християнството към структурата на самия човек. Ако това беше така, това би означавало, че човек от V-тата (последна) раса живее на Земята завинаги, а религията като институция също съществува от векове. Но това са глупости. В противен случай ще се окаже, че Създателят е създал човек във физическата обвивка, която виждаме сега. Но тази форма на материалност на тялото е в борба с много елементи на планетата: не се разбира нито с водно, нито с въздушно пространство, … Но в края на краищата Бог е добър, Бог е Любов и Той не би могъл да създаде нещо, което би било нещо беше в конфликт с нещо друго - нещо, което също беше създадено от Него! Следователно, първичната форма на човешката материалност беше различна,отколкото сега и първоначално не беше в противоречие с природата (с това, с Първичната природа!). В тази връзка става разумно да се предполага наличието на няколко дискретни трансформации на съществеността на физическото тяло на човек, което може да доведе до фиксиране в нашето съзнание на няколко форми на същественост на хомо сапиенс през определени интервали от време. Това означава, че е имало човек (по-точно рационално същество) от IV, III, … от I расата, тоест почти Бог (изказваме съболезнованията си на Чарлз Дарвин и съмишлениците на неговата теория). И защо почти Бог се нуждае от религия? Тоест, религията не се е появила веднага на Земята.резултатът от което може да бъде фиксирането в съзнанието ни на няколко форми на същественост на homo sapiens през определени интервали от време. Това означава, че е имало човек (по-точно рационално същество) от IV, III, … от I расата, тоест почти Бог (изказваме съболезнованията си на Чарлз Дарвин и съмишлениците на неговата теория). И защо почти Бог се нуждае от религия? Тоест, религията не се е появила веднага на Земята.резултатът от което може да бъде фиксирането в съзнанието ни на няколко форми на същественост на homo sapiens през определени интервали от време. Това означава, че е имало човек (по-точно рационално същество) от IV, III, … от I расата, тоест почти Бог (изказваме съболезнованията си на Чарлз Дарвин и съмишлениците на неговата теория). И защо почти Бог се нуждае от религия? Тоест, религията не се е появила веднага на Земята.
Малко по-рано Васубандху е описан от хора от друго арийско племе в една от книгите на Авеста (в Бундахишна - „Създаване на основата“) в различен стил - чрез описанието на етапите на борбата между създателя Охрмазд и Ариман (Духът на злото) - но и четири фази от развитието на цивилизацията.
И ако будистката история се окаже обект на интерпретация по съвременна логика и също подкрепена от друг религиозен източник на знание, тогава няма малко съмнение в твърденията на привържениците на ученията на принц Шакямуни и Заратуштра за четиримата, които вече са преминали и петия, последен цикъл на макроцивилизация на нашата планета. По този начин максималният брой цикли на "златната спирала" е пет, … което се потвърждава допълнително и от петолъката звезда - основния религиозен символ на зороастрийците.
Нека да обясним. В кристалографията числото "пет" е забранено. Факт е, че е невъзможно да се състави кристална решетка, основата на всяко твърдо тяло, от петоъгълници; тя определено ще свърши с „празноти“, които природата се отвращава. Много лесно е да се провери това, като се изрежат няколко обикновени петоъгълници от картон и се опитат да ги комбинират; празнини със сигурност ще възникнат. Тази идея се оказва провал, но само в самолета. С други думи, звезда (описана от обикновен петоъгълник) е вид символ на невъзможността да се изгради живот, т.е. е символ на смъртта.
Футболната топка обаче е изработена от петоъгълни кожени пластири с правилна форма, които са перфектно пришити заедно върху сферична обвивка без никакви пропуски, представляващи един вид надут додекаедър, дванадесетте лица на които сме така принудени да надпишем или с имената на зодиака, или (какво, според С. И. Валянски и Д. В. Калюжни, те са едно и също нещо) с имената на дванадесетте деца на Червеното слънце (тоест княз Владимир): на името на Вишеслав, който издига славата по-високо, съзвездието Телец, издигащо слънцето с рогата си през пролетта (април - началото на годината), … Ярослав - с жестока слава - съзвездието Лъв, където слънцето получава изгаряща топлина през август, … Станислав - лагерът на славата - кръстителят на планетите Водолей (Слънцето е "кръстено" през февруари), … Судислава - съдиите на славата - Орион, тоест астрологичен символ на Христос.
Между другото: ако Земята е описана от додекаедър (което може да се направи по единствения начин според А. Беляев), тогава в кои съзвездия и кога точно се правят перпендикулярите, преустроени до дванадесетте й равнини, "гледайте"? - дума за астрономите.
Така звездата (описана от обикновен петоъгълник) е едновременно символ на смъртта и символ на живота - беше трудно да се мисли за най-добрия знак, който да отразява дуализма на учението за зороастризма! Обаче ни се струва, че този знак има по-дълбок смисъл: упадъкът на V-тата раса не е фатално явление!
Още нещо. Според будистките догми „реалността е фундаментално лишена от приемственост. Светът се появява и изчезва като светкавици “. Същата идея се защитава и не е доказана безуспешно от Тейлхард дьо Шардин, но бързо е „овенчана” от Ватикана с творбите на кардинал Дитрих фон Хилдебранд, който се срещна с отец Тейлхард през 1951 г. и отбелязва след това „абсолютната несъвместимост на неговата теологическа измислица с християнското откровение и с учението на Църквата“.
Към 21 век обаче вече се е натрупал значителен архив от експериментални данни в подкрепа на разпоредбите на „Феноменът на човека“; например, има резултати от над четири хиляди психеделични сесии, проведени от Станислав Гроф върху себе си и участието му в повече от две хиляди, в които е използвана и специална техника на така нареченото „холотропно дишане“(всъщност, връщайки се към практиката на исихея на Св. Григорий Палама и Серафим от Саров, за които С. Гроф явно никога не е чувал нищо). Наскоро руските учени получиха възможността да видят човешкото летище за всички зрители. Дискретна промяна в човешките форми защити и руският радомисл Даниил Андреев в „Розата на света“.
Въз основа на будистката аксиома, на мненията (или виденията) за ясно не "последните" хора на планетата и на строго научни данни, може да се предположи, че спиралата на ЗО в житейската реалност не е непрекъсната функция. В края на всеки от своите цикли (пълна оборота) тя се стреми към нула, но никога не я достига, като в същото време започва следващия си цикъл отново от нула (както може да се предположи, след следващия планетарен катаклизъм и (или) пасионен взрив). Тогава желаната функция, чрез диференциране на която получаваме ZO спиралата в декартови координати, ще бъде сходна по своята динамика с кривата Макс Планк (която установява зависимостта на спектралната плътност на излъчване от нейната честота и температура на източника). Взехме го като основа за описание на динамиката на страстната енергия на етническата система, а не само на нея (фиг. 4).
В същото време смятаме, че точките на фазовите преходи на етногенезата се определят от характерните точки на кривата P ', където тя приема абсолютни максимални стойности, където пресича оста на абсцисата, както и точката, в която второто производно P' 'приема максималната положителна стойност. В този случай процесът на етногенезата ще бъде разделен на фази, числеността и отчасти продължителността на които ще се различава от тези, предложени от Л. Н. Гумилев.
Остава да отговорим на останалите въпроси, поставени от нас в първата част на тази статия, да обясним по-подробно разликата между нашите идеи за фазовите преходи на етногенезата от тези, защитавани от руския историк, и да предложим нашите заключения.
3
Задължително е да се отбележи, че математическото описание на която и да е от цикличните теории, може би в различна степен, се основава на трите закона на Нютон. Нека си припомним за тях: затворената система продължава да остава в състояние на покой или праволинейно равномерно движение (1-ви закон); силата, действаща върху системата отвън, води до ускоряване на системата (2-ра); силата на действие е равна по величина и противоположна по отношение на силата на реакция (3-ти закон). С редки изключения обаче всички „колоездачи“„се закачаха“само на последния.
Така през миналия век Р. Бабсън използва третия закон на Нютон, прилаган към икономическата теория и финансите. И това се оказа оправдано: той беше един от малкото, които точно прогнозираха датата на краха на американската фондова борса през 1929 година.
А какво ще кажете за тези на колегите на Бабсън, които безмилостно му се подиграват и други като него?
Ирвинг Фишър, най-известният в света „икономически гуру“, автор на „Библията на монетаристите“, чиято всяка дума, която излетя мигновено, се появи в редакциите на вестниците, на 22 октомври, два дни преди „Черен вторник“през 1929 г., публично заяви: „Според мен, предстоящи прогнози за рязката промяна в цените на ценните книжа, която ще се отрази на общото ниво на цените, няма основа . Нацията на акционерите не е простила на своя идол за подобно мошеничество.
Третият закон на Нютон (но без да се позовава на него) малко по-късно Роргер Бабсън активно се използва в своите произведения от американския социолог, един от пътниците на „Философския параход“на Ленин П. А. Сорокин и почти едновременно с него, но вече в областта на икономиката при разработване цикли на икономическата конюнктура Н. Д. Кондратьев (изпълнен през 1938 г.). След това дойде редът на А. Тойнби (предизвикателството-износ на императиви на поведение от западната етносистема към друга и реакцията на последната в обратна посока) и С. Хънтингтън, чието графично обяснение на резултата от борбата не на западната етносистема (цивилизация) в координатите „Западна модернизация - модернизация” се оказа. идентичен с хипотетичната крива на А. Тойнби и … окаяно сходство с кривата на динамиката на страстното напрежение на етносистемата във времето от Л. Н. Гумильов (три пъти затворник на ГУЛАГ, въпреки че получи изключително хуманитарно образование, познаваше законите на сина на английски свещеник и ги използваше всички). И така се появи нова и абсолютно екстравагантна екпиротична теория за цикличното развитие на Вселената от П. Щайнхард и Н. Тюрок, в която математически са описани многоизмерни пространства с четири, шест и дори единадесет координати … точно по модела на Вселената от Даниел Андреев.
Кръгът е завършен.
На фиг. 5, заедно с предварително обещаното твърдение за нашето виждане за последователността и общия брой фази на етническата динамика (страстно напрежение) на етносистемата, показахме крива, отразяваща хода на борбата между идеалния и чувствен модел на обществото по начин на Сорокин. Трябва да се отбележи, че последната крива по принцип не се различава от графичните обяснения към техните теории от А. Тойнби, С. Хънтингтън и Н. Д. Кондратьев. Според нас М. Планк и Л. Гумилев бяха по-щателни и обективни при анализа на първоначалните данни при извличане на техните зависимости. Като обосновка на това твърдение ще дадем само един пример (от много!).
П. А. Сорокин провежда разпространението на мислители по 12-точкова скала от древни времена до началото на 20 век. Този списък включваше 1190 души, които до голяма степен повлияха на развитието на цивилизацията, бяха основатели на училища, тенденции, застанаха в началото на нова култура, пробивни области на науката и в крайна сметка бяха признати от земната общност като изключителни личности. Този списък е увенчан от Аристотел, Кант, Платон, Плотин и Тома Аквински; втората група с разлика от две точки е представена само от св. Августин. В третата група, като вкараха 9 точки, бяха Дидро, Лайбниц, Нютон, Сократ и Ницше. Руските имена се появяват само в третата група: Толстой и Достоевски; в шеста - Лобачевски и Вл. Соловиев … Общо има петнадесет руски мислители, сред които можете да намерите напълно забравени имена: Михайловски,Страхов, Галич, Любимов, Троицки. Статистиката е, честно казано, тъжна; още повече, ако вземем предвид, че Ломоносов успя да вкара само 4 точки и следователно беше едва в осма група в компанията на 182, също сред елита; сънародници в тази група бяха Аксаков, Введенски, Хомяков, Чичерин плюс членове на кръга от руски зидари от началото на 19 век.
Американският социолог изведе тази класация доста просто: включително и от броя на цитираните произведения, тоест от броя на споменаванията на имената на кандидатите в книгите на други автори. Честно казано, в този подход има логика, но както каза героят на известния филм: „Колебая се!“; и не би навредило да си спомня поговорката - "Кукувицата хвали петела за това, че хвали кукувицата!" Например, бяхме поразени от липсата в този списък на името на най-мистичния физик за всички времена - Никола Тесла, „изпарението” от регистъра на Д. И. Менделеев и „почетното” последно място в него от М. Планк.
Според нас повечето от „колоездачите“просто не са достигнали до гениалното предположение на физика (Планк първо просто извади кривата си и едва след това изведе уравнението, което го описва и както се казва, „удари на място“), както и замисления анализ на Л. Гумильов.
По този начин, всички раздели на динамиката на цивилизацията (културна, социологическа, икономическа, етнографска и т.н.), според нас, се различават малко един от друг, когато са описани чрез математически модели и съответно чрез графични обяснения; всички циклични теории се основават на едно и също „златно съотношение“, а всички цикли са подразделени на едни и същи фази на развитие на тяхната динамика.
Нека дадем малко обяснение на фиг. 5. В него точката на фазовия преход от инерционната фаза към фазата на замъгляване (P ′ = + max) е „точката на връщане“, тоест моментът, когато вътрешните поведенчески нагласи - императиви на поведение - стават преобладаващи в съзнанието на хората: „Бъдете като нас!“, „Ден, да, моят!“, А мотото за пълно израждане и деградация вече започва да се изтънява („Не ни трябва нищо!“). След като навлезе във фазата на обскубването, нацията губи всяка надежда за всякакви сериозни положителни промени в живота си, защото страстната й енергия, развълнувана от някога изключителни лидери на човешките маси, се оказва напълно недостатъчна за някакви сериозни постижения; тя просто се разсейва.
„Точката без връщане“е разположена на разстояние приблизително 1000 години от датата на началото на следващия цикъл (експлозия на етногенезата), която се е състояла в Русия около 1200 г. сл. Хр. (едновременно - в Литва, Мала Азия и Етиопия). По този начин песимизмът в прогнозите за развитието на страната е само частично оправдан, шансовете за излизане от пасионната яма все още не са напълно загубени.
В контекста на нашата тема е интересна фиг. 6, кривите на която са „наследниците“на ZO спиралата (показана без мащаб!). Фигурата отразява хода на динамиката на развитието на цивилизациите от четири раси, които вече са загинали в историята и нашата, петата и последната. Всички техни характеристики (пикове, точки на фазови преходи) са позиционирани еднакво по времевата ос. Но има и поразителни разлики: всяка нова цивилизация се развива с все по-значими темпове, вероятно поради факта, че в последната точка на пасионния цикъл на всяка предишна Раса всяка следваща цивилизация губи (забравя) все повече и повече постижения на своите предшественици и ги възстановява. представителите на новата надпревара имаха все повече трудности; все по-енергичен темп на развитие беше просто необходим. Например,перспективите за възстановяване на функциите на „3-то око“от нашата Раса вече са практически нереалистични; някои "проблеми" на древните не са решени досега, например, проблемът с математическото изграждане на знака на Шри Янтра, най-старото изображение на което се намира в манастира Сринагари Мата, основан през VIII век. Според А. П. Кулайчев се оказва, че още на първата най-проста стъпка на трансформации трябва да се извършат поне 1011 елементарни операции, а количеството изчисления при всяка следваща стъпка е поне 100 пъти по-голямо от предходната. И изследването на полученото в резултат уравнение изисква работа с числа, представени с точност най-малко четири хиляди десетични значими цифри. Оттук е ясно, че подобна задача далеч надхвърля възможностите на най-мощните наземни суперкомпютри, които, меко казано,малко озадачаващо.
И само малък брой постижения от предишните Раси могат да се считат за възстановени: в астрономията и в специалната област на медицината. Едва наскоро беше възможно да се направи това, за което пише Васубандху в „Учението за Кармата“, освен това, в миналото, във връзка с развитието на напълно различни проблеми на будистките догми: „- Когато една жена загуби ембрион, а другата я занесе в утробата си, тогава кой от тях [се смята] за майка му, чието убийство се превръща в смъртен грях? Майката е тази, от чиято кръв [произлиза] раждане."
Хората - „полубогове“от първата Раса, явно не е имало нужда рязко да се „издигат“и „пробиват“отнякъде, те притежаваха Света - следователно, кривата на динамиката на развитието на тази човешка общност практически се разпространява по оста на времето. Но вече изразите на бащите от III раса „Но в наше време …“поради стръмността на цивилизационната динамика започнаха трудно да се разбират от децата им по същия начин, както сегашните ученици възприемат съвсем скорошните събития от началото на 20 век изключително като „екзотика“. Дядовете на IV раса трудно можеха да кажат на внуците си нещо разбираемо за постиженията на епохата, които се проведоха в динамичните върхове на предишните Състезания. Но тъй като беше необходимо да се каже нещо (човек може да поддържа авторитета си, включително чрез почит към предците!), Тогава ехото на историята (дори и на нивото на митологията),частично запазените умения и знания от предишни Раси, умножени от фантазии и мистични образи на сънища, породиха зачакванията на религията, които се оформяха вече като изключително имперски вярвания от произведенията на интелектуалци и гении на Духа на нашата раса … Тоест, цивилизация, в която всичко се търгува и в която, т.е. Според Ницше „духът на търговията има голяма задача - да даде на хората, неспособни на полета на духа, страст, която би им дала широка цел и разумно използване на деня, и която в същото време би неутрализирала всичко индивидуално. Този търговски дух създава нова порода хора, които играят в наше време същата роля, както робите са играли в древността “. След като призова електронните медии да се свържат, този дух вече е близо до успеха!които вече са се оформили като изключително имперски вярвания от произведенията на интелектуалци и гении на Духа на нашата раса … Тоест цивилизация, в която всичко се търгува и в която, по думите на Ницше, „търговският дух има голяма задача - да даде на хората, неспособни на полет на дух, страст, която би им дала широка цел и рационално използване на деня и която в същото време би неутрализирала всичко индивидуално. Този търговски дух създава нова порода хора, които играят в наше време същата роля, както робите са играли в древността “. След като призова електронните медии да се свържат, този дух вече е близо до успеха!които вече са се оформили като изключително имперски вярвания от произведенията на интелектуалци и гении на Духа на нашата раса … Тоест, цивилизация, в която всичко се търгува и в която, по думите на Ницше, „търговският дух има голяма задача - да даде на хората, които не са способни на полет на дух, т.е. страст, която би им дала широка цел и рационално използване на деня и която в същото време би неутрализирала всичко индивидуално. Този търговски дух създава нова порода хора, които играят в наше време същата роля, както робите са играли в древността “. След като призова електронните медии да се свържат, този дух вече е близо до успеха!което би им дало широко предназначение и разумно използване на деня и което в същото време би нивелирало всичко индивидуално. Този търговски дух създава нова порода хора, които играят в наше време същата роля, както робите са играли в древността “. След като призова електронните медии да се свържат, този дух вече е близо до успеха!което би им дало широко предназначение и разумно използване на деня и което в същото време би нивелирало всичко индивидуално. Този търговски дух създава нова порода хора, които играят в наше време същата роля, както робите са играли в древността “. След като призова електронните медии да се свържат, този дух вече е близо до успеха!
Изхождайки от изключително стръмния път на цивилизацията в петия цикъл на ZO спиралата, която изисква най-високата квалификация на водачите на човешките маси, но всъщност не я притежава, само все повече и по-чудовищни страдания очакват човечеството; тогава краят … освен ако в обществото няма енергийни сили на доброто (не силите на агнетата, а силите на вълците!), които все още не са проследени в сегашната (н) о структура на Русия.
А. К. ГОГОЛЕВ