Авторът обръща внимание на ведическото наследство на Томск. Защо слънчевите символи са толкова често срещани в дървените сгради? Откъде идва голям брой подземия в Томск? Защо цели квартали на Томск са изградени в края на 19 и началото на 20 век, въпреки че официалната дата на основаването на града е 1604?
Погледнах телевизионния екран, на който имаше документален филм за „Светата земя“в Израел и не можех да не мисля за някакъв невероятен процес, който протича в съзнанието ми. Процесът на преосмисляне на всички мои предишни възгледи за живота и в частност за Израел. Аз също не можах да се отърва от усещането за раздвоено съзнание.
Водещият говори за „центъра на света“и „мястото, където започнаха всички цивилизации“, и пренесе някои други глупости за „началото на времето и началото на историята“. Погледнах пейзажи, камъни, къщи на други хора, но в сърцето ми нямаше нито капка чувство за родство или единство с израелската земя. Всичко на екрана беше чуждо. Но аз самият бях кръстен в християнската вяра, която се основава на вярата на Израел. Тогава защо няма чувство за родство? Изведнъж разбрах, че не мога да дам отговор на собствения си въпрос. Снимки на Израилевата земя, по която ходеха краката на Христос, не разбуниха кръвта. Може би все пак трябва да сте на място поне веднъж в живота си? Да съм там?
Чувал съм много отзиви за Светата земя през живота си. Това бяха най-вече еуфорични възторжени отзиви. Вярно, имаше разочарования. Въпреки че имаше много малко такива разочарования. Но те бяха. В „смиреното” мълчание от подобни разочарования не забелязах трезвото сърдечно разбиране на факта, че съм бил в Светата земя преди. Сякаш хората съжаляват, че не осъзнават святостта на родния си край: Света Русия. И вместо да търсят Бога на тяхната земя, те „преминаха през трите морета“в търсене на илюзорно щастие и „Божията истина“. Отидохме в чужда земя. Те търсеха святост някъде „навън“, като не виждаха святост под собствените си крака. Светостта на родния край. Не виждам, не осъзнаваме и не мислим нито веднъж.
Това е точно усещането, което имах, когато гледах този документален филм. Какво се случва? Исках да си задам един тъп въпрос. Защо подобни мисли и усещания ми дойдоха много време след църковното ми поклонение? Няма да крия и по едно време се възхитих от желанието да посетя Светата земя. Направете поклонение до мястото, където е роден Исус Христос. Роден, израснал и осъществил своето служение. Дори сега съм готов да повторя след апостол Петър думите му: „Ти наистина си Христос, Синът на живия Бог“. Но чувството за принадлежност и родство към библейските места изчезна. Както всъщност изчезна към православната християнска вяра.
Погледнах екрана и разбрах, че всичко е чуждо. Камъни на непознати, къщи на непознати, непознати и дори добитък. Ние изучаваме нечия друга вяра, изучаваме чуждо наследство, чужди традиции и често искрено им се възхищаваме. Или са ни наложили стереотип да се възхищаваме на чуждо наследство? Очевидно последното е вярно.
Възниква въпросът, защо старозаветните герои се възпоменават в служби на Руската православна църква, като например цар Давид? В крайна сметка ни казват, че руската православна вяра е погълнала само Новия завет. Завет на най-висшата любов на Бог. Старият Завет, истината не отхвърля, както Христос не го отхвърли, но и не разчита на него. Защо тогава си спомняте старозаветните патриарси, царе и т.н.? Трябва да се има предвид, че възпоменанието при службите е едно от основните задължения на една единствена църковна общност. С каква общност, ние руските хора, те старателно се опитват да направят връзка? Корени, какви хора се опитват да предадат на нашите корени? Недвусмислено е, че всякакви корени, само не корените на славянския народ. По време на вечерната служба има такива думи, например: „Господ помни кротостта на цар Давид“. Къде се пита кротостта на цар Давид? Страхлив, измамен, коварен,отмъстителен и мерзен цар. Каква е кротостта на този кървав убиец и хулиган? Практически всички еврейски, така наречените „герои“и техните действия, както и животът на целия еврейски народ като цяло, са толкова мерзостни, че не всеки може да чете Стария Завет от началото до края. Енориашите на Руската православна църква, които редовно посещават както вечерните, така и сутрешните служби, знаят колко често се помни Израел и колко често се пеят песни за хваление на Израел по време на службата. Друг въпрос, защо не се помни Света Русия? Защо не пеем песни на нашата Родина? Всеки, който смята себе си за православен човек, нека си зададе този въпрос. Защо? Може би защото цялата структура на РПЦ отдавна е станала православна юдео-християнка? И, за да бъдем по-точни, православната еврейка, скрита и прикрита прилежно и умело под православната вяра, силно изкривена разбира се?лошо изкривена разбира се?
В една от книгите на Георги Алексеевич Сидоров: „Хронологичен и изотеричен анализ на развитието на съвременната цивилизация“прочетох как той сам вървеше по района на магистралата на Москва (има такава улица в сибирския град Томск) и наблюдавах слънчеви ведически символи върху дървени къщи, които все още са запазени в нашия град. Томск, трябва да кажа, заслужено е известен с все още запазената си дървена архитектура. Много е наистина унищожено, но има и чудо запазено славянско наследство. Отидох да изследвам родния си град. Очите отказаха да повярват, а сърцето лумна от радост. Първо отидох в района на московския тракт и обиколих улиците Татарская, Източная, Горки и Муса Джалил. Това са основно сгради от края на 19 и началото на 20 век. На особено ценни къщи, изглежда, има табели, които посочват, че тази или онази къща е защитена от държавата.
Промоционално видео:
Има повече от две дузини такива защитени обекти. Специални благодарности на томските власти за тази загриженост. Това е безспорно вярно. Някои къщи са напълно разрушени. Някои са още повече, по-малко живи. Запазена е и уникалната дървена резба на дограмата.
Доста уникални екземпляри също са оцелели.
Или, например, като тази къща с ясно изразени ведически слънчеви символи.
Няма много такива къщи. Не повече от дузина. Но те стоят. Вярно, не намерих табела на нито един от тях: „Защитена от държавата“, но това е друг въпрос. Важно е развитието на тези улици датира от края на 19 и началото на 20 век. Оказва се, че дори по това време ерата на двойната вяра в Русия не беше приключила? Наблизо ли бяха построени къщи за хора, изповядващи християнската и ведическата вяра? Оказва се, че е така. И това беше съвсем наскоро. Преди революцията от 1917г. Запитах се, как не можах да забележа това преди? В крайна сметка съм ходил по тези улици още от детството. Не забелязах, защото не знаех историята и корените си от моята истина. Няма друг отговор. Има къщи, където слънчевите символи са загубени, но остават следи от изгаряне на слънце. Има символи, които са наполовина счупени. Има и като този също е много добре поддържан. И всичко това е близо. Точно под краката.
Каква вяра и каква религия е била в Русия преди революцията на 17, това е въпросът? По-скоро в какъв формат е изразена православната вяра? Или тук са снимки на платформи от известната улица Красноармейская, които ясно изразяват историята на две наводнения: преди 40 и 12 хиляди години. И всичко това е „криптирано“в ясна форма в наследството на предците ни. Тези две вълни просто разказват за трагедията на Ориана, родоначалника на нашите предци.
На улица Красноармейская намерих и къщи с ясно изразени слънчеви символи. Въпреки това видях защитната табела само на три къщи, които наскоро бяха подложени на реставрация. Отново няма никакви табели за сигурност на къщи със слънчеви символи. Строителство на къщи също през XIX-XX век.
Когато, след като събудих самосъзнанието си, изведнъж започнах да гледам отблизо моя град, започнах да забелязвам интересни неща в родния си град Томск. Например Печелившата къща на търговеца А. Ф. Второв, построен през 1905г.
А това са грифони от герба на Големия Татар на същата къща.
Как не ги забелязах преди? Може би защото преди реставрацията този панел беше просто боядисан с бяла боя? Спомням си само детското си чувство на нивото на интуицията, че толкова голям полукръг не може да бъде празен. Съзнанието на детето извика към ума и се опита да добави липсващ елемент към това празно пространство. Какво има там? Непознат. За да разберете, първо трябва да отворите панела.
Завършвайки статията, изведнъж разбрах, че вече мога да отговоря на собственото си чувство на нивото на генетичната памет: по някаква причина, от детството си, не се свързвах с руската земя отвъд Урал. Не, той не се отдели от останалата част от страната. По-скоро не се свърза. На някакво генетично ниво разбрах, че не съм потомък, не от друг народ, а от различен вид. Ето как очевидно се прояви генетичната принадлежност към корените на сибирските предци. Сега също разбрах, че моята родина е Велика татари. Домът на предците е Великата Ориана. Онази благословена Северна земя, за която са запазени макар и бедни, но надеждни и убедителни свидетелства.
Отговорих и на още един свой собствен въпрос: откъде се сдобих с такава гордост от сибирските дивизии, които обърнаха прилива на битката при Москва и настъплението на съветските войски, макар и трудно, започна през 1941 г.? Това е генетика. Това е гордост от техния род.
Разбрах и още нещо: като започнах изследването на родния си град, не мога да се откажа едва да започна. Освен това много от отворените, а по-скоро незабелязани факти лежат точно под краката ни. Няколко въпроса вече са пред мен, на които мога да се опитам да отговоря:
1. Какво е Томск под земята? Това са т. Нар. Томски бедни.
2. Защо възрастта на сибирските гори не надвишава 150-200 години?
3. Защо са построени цели области на Томск в края на 19 и началото на 20 век? В крайна сметка Томск е основан през 1604 г. от казаците. Повече от два или дори почти три века Томск би трябвало вече да е гъсто застроен. Може би всичко изгоря? Или беше унищожен по някакъв друг начин? Затворът на мястото на основата на Томск беше солиден. Защо не е оцелял? Изгорял ли е? Каква тогава е причината за пожара? Не е ли защо жителите на Томск бяха погребани под земята или просто започнаха да използват подземията, вече изкопани от някой по-рано? Дали защото малко са оцелели на повърхността? И не е ли, защото, не е ли по тази причина, в началото на 20 век богатите томски граждани започнаха да строят каменни къщи навсякъде? Въпроси, въпроси и въпроси.
Ако се привържете към епохата на сибирските гори, тогава всичко може изведнъж да се превърне в неразделна и разбираема верига от причинно-следствени връзки и събития, но това трябва да бъде проучено, проверено и проведено изследване. Фактът, че Томск все още съхранява античното наследство, е безспорен. Това наследство просто трябва да бъде повдигнато. Това също е разбираемо като ясен ден. Тогава отговорите могат и ще се появят на въпроси, които просто не възникват в съзнанието на обикновен човек на улицата, а ако възникнат, те често не намират отговор.
Както например световен въпрос: ако се съди по развитието на Томск, което е доста често в края на 19 и началото на 20 век, тогава какво се случва? След някакъв природен катаклизъм или създадена от човека катастрофа или по някаква причина все още неизвестна и необяснима за нас, цели градски блокове бяха преустроени и възстановени, включително ведически „поклонници на слънцето“и с други думи православни хора? И никой не е разрушил тези къщи и не ги е изгарял. Той умишлено не събори слънчеви символи от къщи, ръководейки се от религиозния си християнски фанатизъм. Той не забрани да се строи по този начин.
Както можете да видите, цели улици на град Томск ни казват, че ведическото православие не е било унищожено в Русия до основи дори до края на 19 век. Не е унищожен и не е елиминиран. И на Томската земя хора и на православната ведика, и на православната, или по-скоро на православната християнска вяра, мирно съжителстваха и съжителстваха? Оказва се, че колкото и патриарх Никон да се опита да излъчи понятието „православен“от съзнанието на руския народ с неговата църковна реформа, като замени думата „православен“с думата „православен“в името „Руска православна църква“, тя не работи за преформатиране на съзнанието на руския народ.
Колкото и усилено някои сили да се опитват да изтрият наследството на нашите предци на прах, още в началото на 20 век хората все още помнели и знаели за родината си, Великата татари. Така знаех и си спомних, че без страх или съмнение използвах символите на предишната цивилизация в моето строителство. Какво се случва с вярата на предците на нашата руска земя? И какво се случи след перестройката? След 70 години религиозно забравяне, какъв формат на вярата отново ни се подхлъзнаха ?! Ако вярвате на очите си и разчитате на вътрешните си чувства, тогава форматът е очевидно по-ортодоксален и еврейски, отколкото дори старообрядският ортодоксален формат „преди Никон“или „православен“формат от края на 19-ти началото на 20-ти век или, например, обновяването следреволюционен формат след Октомврийската революция от 1917 г. … Без все още да правите сериозни изводи, човек трябва поне,мисли сериозно.
Толмачев Олег Юриевич, учител-богослов, социолог, православен антрополог