В никакъв случай всички настоящи руски погребални традиции не са свързани с православието. Много от тях произхождат в далечна езическа епоха.
Реалност и Nav
Нашите предци - древните славяни - вярвали, че има Яв и Нав. Реалността се наричаше материалния свят, а Наву - другият свят. В първия свят живееха живите, във втория - мъртвите. Смятало се е, че тук отиват душите след смъртта. До Нав можеше да се стигне чрез преминаване на моста Калинов над река Смородина. Въпреки това, беше възможно да се премести там и да плува.
В древнославянска Русия починалите често били кремирани. Вярвало се е, че по този начин душата по-скоро ще отиде на небето. Мъртвите са били погребани в земята само в степните райони, където няма гора, необходима за изграждането на погребални пири. Ако човек умря в морето, останките бяха хвърлени във водата.
Погребална подготовка
Веднага след смъртта му славяните измили починалите и ги преоблекли в чисти дрехи, след което ги положили на пейката, обърната към идолите - изображения на езически божества (в християнската ера мястото им било заето от „червения ъгъл“с икони). Тялото беше покрито с бяло платно, а ръцете бяха сгънати над гърдите. Ако в къщата имаше огледала (предшественици на огледала, направени от мед или бронз), те бяха покрити с тъмна кърпа, за да не умъртвят душите на други членове на домакинството със себе си на другия свят. Докато починалият беше в къщата, вратите не бяха заключени, така че душата да може свободно да влиза и излиза от нея - в противен случай, според легендата, тя може да остане привързана към това място до три години и да смущава живите.
Промоционално видео:
Ръцете и краката на починалия бяха вързани с тънки въжета. Те трябваше да бъдат премахнати преди изгарянето. Меден проводник беше вързан към средния пръст на дясната ръка, другият край на който беше спуснат в съд, пълен с пръст. Това беше направено едновременно, за да се поддържа контакт с Майката Земя и да се поддържа тялото по-дълго. Очите на починалия бяха покрити с медни или сребърни монети - за да не погледне никого и да не вземе някой друг със себе си. Освен това се смяташе, че след това тези монети ще станат плащане за ферибота до царството на мъртвите. Малко огледало и леко перо бяха поставени близо до лицето.
Тогава всички роднини и приятели излязоха от стаята и отстъпиха на магьосника, който четеше покойника в продължение на три дни. На третия ден роднините се сбогуват с починалия и той е изнесен от жилището, първо стъпи крак. Преди да положат тялото на огъня, вече направен от дърво и дърва за кости, роднините целуват починалия по челото.
Погребален обред
След като останките бяха превърнати в прах, те обикновено се поставяха в саксия или кана, подобно на съвременна погребална урна. В центъра на бъдещата могила е издигнат стълб, на върха на който имало платформа с четири стълба. Домино беше поставено между тях. Отдолу, под платформата, бяха натрупани различни неща и прибори, които починалият „взе“със себе си в отвъдното. Ако беше човек, тогава с него бяха поставени оръжия и конски сбруи. Ако жена, слагат сърпове, чинии и дори зърно.
Отгоре всички бяха покрити с погребална плоча и ръчно покрити със земя, докато всички присъстващи трябваше да хвърлят шепа пръст. На върха на могилата е поставен паметен камък - това, което днес се нарича надгробен камък. Някои гробни могили бяха семейни: площадката за домината беше направена по-голяма в тях и беше изграден проход от трупи отвътре.
Погребален празник - празник - беше уреден точно там, на гробището. Гробищата сред славяните обикновено се намирали отвъд реката. Могилите бяха подредени на разстояние три сантина една от друга, така че слънчевата светлина падаше върху всичко, а сянката от една могила при изгрев и залез нямаше да пада върху съседните. Това беше свързано с култа към Ярила - богът на слънцето.
В редки случаи останките са били изгаряни в лодка (лодка), на която е било разрешено да плава по реката. Това ставало само с мъртвите от благородни семейства. Между другото, според историците, ковчегът символизира лодката, в която душата се пренася в отсрещния свят.
Мемориални традиции
Душата в умовете на нашите предци беше напълно материално вещество: можеше да яде, пие, да се движи. Затова още в древнославянски времена възникнал обичай да се "лекуват" мъртвите. За това беше определен специален „навигационен“ден. В речника на V. I. Дал казва: „Nav е денят на възпоменание на предците. В южна Русия е понеделник, в средна и северна Русия е вторник на Фомина “. В някои региони, в паметните дни, храната се оставяше на масите, така че починалите да бъдат „освежени“. В провинция Витебск те сложиха на масата "за починалите" лъжица от всяко ястие, което се сервираше живо - наричаше се "jedou". В района на Оленецки бяха изложени вино и бира за мъртвите.
В ерата на християнството мъртвите тела започват да се погребват изключително в земята, тъй като православната църква не одобрява този метод на погребение: смята се, че изгорелите останки не подлежат на възкресение след Страшния съд. След революцията отново започват да се извършват кремационни ритуали, но дори и днес вярващите обикновено отказват подобна процедура.
Ирина Шлионская