Вече съм писал за находките в Сибир от 17 век и за разрушените градове на Даурия според описанията на Николаас Витсен от книгата му „Северна и източна татари“. Но има и такъв албум на Г. И. Спаски: „Албум от гледки, рисунки на сгради и древни надписи в Сибир“, който представя унищожаването на древни структури, открити в Сибир. Този албум е приложение към творбата на автора „За древните руини на Сибир“в сп. „Сибирски бюлетин“, 1818, № 3. Тази статия съдържа описание на скални рисунки и надписи, открити в Сибир:
Тъй като изображенията не бяха прикачени към текста, се опитах да попълня липсващата информация, намерена в Интернет. Засега само за надписите, за да не се претоварва статията с информация. От встъпителните бележки на Спаски:
Освен това авторът описва рисунките, открити в Сибир, изумени от недостъпността на местата, в които се намират:
Моето мнение: едва ли един примитивен човек би могъл да мисли за потомци и за някакъв вечен спомен, оставен от него за себе си. Или тези знаци са създадени от примитивни хора не за бъдещите поколения, но са били свързани с тях лично, или са създадени за бъдещите поколения, но не и от примитивни хора. Въпреки че може да има и трети вариант: създателите не са били примитивни и са рисували всичко това не за бъдещите поколения. Ние просто не знаем сега и не можем да разберем мотивите на техните действия. И ние измисляме нещо, което ни е по-близко в разбирането. И така, съвременните историци разделят всички древни структури главно на три типа: култови, отбранителни и погребални. Даже не подозират, че тези структури могат да изпълняват напълно утилитарна функция, за да обслужват нуждите на тогавашното население.
Промоционално видео:
Петроглифи на древен Сибир
Може би това се отнася до томските писания:
Вероятно се отнася до петроглифите на басейна на Минусинск. Има ги много. Един от тях
А също и „Петроглифи на басейна на Минусинск“. Голям брой скални рисунки са открити в трактата Калбак Таш, планински Алтай:
Петроглифи Калбак Таш, снимка на Андрей Привалов.
Петроглифи Калбак Таш, снимка на Андрей Привалов.
Писанец край град Върхотурье
Спаски споделя интересно наблюдение, че скалните рисунки са направени на по-голяма кота от скалните надписи. Ако приемем, че всички рисунки и надписи са направени от повърхността на водата, тогава се оказва, че нивото му в реките е спаднало толкова много от времето, когато са направени тези рисунки: петроглифи са открити на височина 13 m от повърхността на водата, а надписи на височина 3 m. Тази височина е дадена от Николаас Витсен в книгата си "Северна и Източна татари":
Директно някаква детективска история. Селото е кръстено на тази писанка, но под ръка не е намерено нищо, което да я изобразява. И, може би, това е единственото описание на тази драсканица, защото G. F. Милър го цитира в книгата си "История на Сибир". Той пише, че превежда този пасаж от Витсен, защото малко хора ще могат да прочетат книгата му. Смятах правилно, че книгата е преведена на руски език едва в началото на 21 век. Ето снимка на тази драсканица:
Сибирска Крестовая планина, наричана още скала Писанец, намираща се в близост до град Верхотурье.
В долната част на илюстрацията е написано: 1 - с. Писанец; скала, широка 7 сантиметра и висока 18 сантиметра, повърхността й е равна и изглежда полирана; 1,5 fathoms над вода. Обяснение за тази илюстрация:
И след това още няколко рисунки от същата книга:
Древни символи, открити в Сибир.
Древни знаци или символи, открити в Сибир.
Обяснение към тях:
Точно така, на Запад, къде другаде? Те все още не са публикувани у нас. Имам предвид оригиналните рисунки на Ремезов. Ще цитирам тук скалните рисунки на друго място в Сибир, което не е споменато в книгата на Спаски. Това са чертежи на тракта Сундуки, разположен в заливната част на река Бели Июса в Хакасия:
Монголски скриптове
След това, връщайки се към Спаски, описание на намерените надписи.
Как биха могли да изглеждат тези надписи? Монголският език изглежда така:
Писмо от Аргун, хан на монголския илканат, до папа Николай IV, 1290г.
Четете отгоре надолу. Следователно тя се нарича още вертикално писане. По-трудно е с татарски. Смята се, че до 1927 г. татарите са използвали арабската писменост:
Арабски писменост, т.е. те изобщо не са имали писмен език. Но на теория, ако наистина имало надписи в монголски и татарски, защо те трябва да бъдат унищожени? Това не противоречи на официалната версия на историята. Би било по-логично да ги запазите, за да не възникнат въпроси - вижте, тук са живели татарско-монголи. Ето писмеността им, вековна и дори хилядолетна, отпечатана в камък. Нека се обърнем отново към по-стар източник - Николаас Витсен (Северна и Източна Татари). Така той изобразява писмеността на жителите на Сибир, който през 17 век все още е бил част от Татари:
Писмото tartare от Ниухе (Далечноизточна провинция Татари), четено отгоре надолу.
Сценарий Калмук отгоре надолу, използван също от западни мугали; Калмукски писма на групи.
Кои са мугалите и калмаците
Писах за Калмакс в статията "Кои са калмаците?" Мугали и калмаци - те също са татари или скити, според предишното име:
Скитска писменост
И така, на какъв език са говорили и писали скитите, жителите на най-голямата и мощна държава от древността? Първата разумна мисъл, която идва на ум, е санскрит. И ето потвърждението:
Деванагари или санскрит се счита за древния литературен език на Индия:
Е, да, трябва да им напишете нещо. Те не могат да напишат, че санскритът е езикът на "дивите номади", които дойдоха в Индия от север (от починалата Хиперборея или Даариджа) и останаха там под формата на най-високата каста от брахмани, управляваща създадената държава. Наричат се още Великите магнати, татари или скити, потомци на арийците.
Хан Кублай, известен още като Кублай - татарският владетел от времето на Марко Поло. За това имам в поредица от статии, наречени "Неизвестна тарикатура", започвайки от тук Ето как изглежда санскрит:
Текст на текста на Шакти "Деви-махатмя" върху палмови листа, букхиол, Непал, XI век.
Разбира се, не бях първият, който се замисли за връзката между скитите и санскрите. Хората вече са написали книга по тази тема. Ето някои откъси:
По някое време санскрит и руски бяха разделени, вървейки по различни пътеки.
Книга Велесов.
Еленски камъни
Такива еленови камъни се срещат в големи количества в Монголия:
Други източници сочат, че такива камъни са открити преди Кавказ и Германия. И такива златни елени са намерени в скитските могили:
Плака * Елен * 6 век пр.н.е. д. Скитско злато.
Образът на елен е един от най-разпространените сред скитските продукти.
Руски и монголски висок Алтай - петроглифи от скитската епоха от 800 до 700 г. пр.н.е.
Западните изследователи се чудят защо такъв войнствен народ, вместо да изобразява воини и снимки на битки, изобразява животни? В крайна сметка изображения на военни битки в Сибир не са открити.
Предизвикателната ръка на невежеството
Освен това Спаски върху запазените надписи на Сибир:
От една страна, ако надписите бяха нанесени само с боя, не е изненадващо, че те не са оцелели. Колко силна трябва да бъде една боя, за да издържи няколко хилядолетия? От друга страна, палеолитни рисунки са оцелели на други места? Но най-основният въпрос е защо ръката на невежеството ги унищожава едва в началото на 19 век. А преди това нямаше невежество?
Автор: i_mar_a