Имаше и може би все още съществува един вид тайно общество, за което Нострадамус бе споменат в своите писания. Някои изследователи използват името „етруското братство“за него, тъй като точното име днес не е известно.
Това братство, което включвало жени (сестри), се състояло от европейски, индийски и азиатски клонове. Вероятно е имало връзка между тези направления, тъй като те са използвали еднакви символи и образователни таблици.
Членовете на това общество не принадлежат към „свободните зидари“, които започват активно да действат от около 17 век. Нито са принадлежали към розенкройцерите, чийто символ на ордена е била розата. Нито са тамплиери, произхождащи от Ордена на рицарите-кръстоносци. Това не са катарите, които дадоха своеобразно обобщено име за всички, които не признаха догмите на Католическата църква.
Те не бяха първите християни, които използваха криптографията в многобройните си секти през първата половина на първото хилядолетие, които имаха поразителна прилика с криптираната система за писане на Нострадамус. Но това също не са римляните, въпреки че основното образование на всеки аристократ сред тях включва учението на божествената геометрия.
Най-вероятно гореспоменатото „тайно философско общество“включва етруските, които оставят след себе си много бележки, предназначени за посветени. И тъй като оцелелите доказателства за етруската култура проследяват общо с идеите на Питагор, може да се предположи, че Нострадамус е говорил за група от питагорейци.
Това бяха хора, които се стремяха да организират идеална държава и вярваха, следвайки своя учител, че думите и техните отделни букви съответстват на математически формули, музиката олицетворява хармонията на чистата математика, а философията показва перспективите за бъдещето. Те повярвали в преселението на душите и разработили „питагорейски начин на живот“, основан на сложна система от култови забрани.
Промоционално видео:
След смъртта на Питагор неговите привърженици бяха разделени на вярващи в думата - акуматици и вярващи в правилото - математици. Първият от тях каза: „Учителят каза така и затова е така“. Други признават само това, което може да бъде доказано с правила и техните производни.
През 500 г. пр. Н. Е. Група от питагорейски математици са изгонени от Рим и принудени да търсят убежище в Тоскана. Тези хора съставлявали последната голяма асоциация, която запазила паметта на определено тайнство, знанието за което било донесено със себе си от Египет от Питагор, който прекарал там двадесет и две години, основателят на питагорейството (религиозна и философска доктрина), основан на идеята за числото като основа на всичко съществуващо. Именно математиците са основали споменатото от Нострадамус "тайно философско общество".
За 2500 години акуматиците превъзхождаха математиците. Това може да се обясни с факта, че не е трудно да се живее и да се провеждат полемики с противниците според принципа: "Питагор каза, тогава е така."
Математиците, поради липсата на необходимите технически средства, нямаха възможност да потвърдят своите съображения на практика. В същото време, колкото по-смела беше изразената гледна точка по определен въпрос, толкова по-невъзможно е да се потвърди. С течение на времето противоречията между математиците и акуматистите станаха напълно нетърпими.
Ситуацията се промени драстично през последните 250 години. Учените, занимаващи се с природни науки, предимно химия, физика, астрофизика и атомна физика, са доказали изводите на древните математици. Стана възможно формулирането на законите на природата и обосноваването на много хипотези.
Тъй като са оцелели само изолирани доказателства за дейността на тази група, възниква въпросът дали има всеобхватно потвърждение, че математиците наистина са заели позицията на Питагор. Има такива признаци.
Представете си шахматна дъска пет на пет с черни и бели квадратчета ("0" означава бяло, "1" за черно). Таблица "А" е комбинация от две форми. Нострадамус също ги нарече „вечните двама“, от които идва всичко и към които всичко се връща.
Ако обособим компонентите на „вечните двама“, тогава се оказва: първо, таблица „В“- „лъчиста чаша“на Нострадамус, и второ, таблица „С“- изображение, подобно на малтийския кръст. Където и да се намериха тези символи или шаблони, познаването на „етруското братство“беше поне известно.
Когато християните, няколко века след раждането на Христос, успяха да зададат тон в Рим, последните етруски вече бяха под земята в продължение на 900 години. Не е трудно да се предположи, че математиците се насочиха към днешната Ница, разположена на брега на Средиземно море. Някои от тях явно са искали да се върнат в Гърция, откъдето идва техният учител и учител Питагор.
Човек може да си представи, че не всички бегълци са стигнали до гръцките земи. Смята се, че една от тези групи е „заседнала“в сегашния Трогир, близо до Сплит на Адриатическото крайбрежие, град, в който кораби от Италия влизат в пристанището. По това време имаше събития, на които трябва да се обърне внимание.
На 25 километра от днешния Трогир император Диоклециан, който бил от онези места и най-вероятно произхождал от семейство математици, наредил да си построи великолепен дворец. В него той възнамеряваше да прекара остатъка от живота си. Двадесет години той управлява в Рим, след това прехвърля властта на наследника и се пенсионира.
Мотивите зад решението на императора са съвсем очевидни за тези, които търсят следи от „братята етруски“. Една от най-големите мистерии на християнството се пази на тези места от 1900 години. Ако катедралата "Свети Петър" е била издигната в Рим, тогава църквата "Свети Йоан" е трябвало да стои в Трогир.
През всичките тези векове фактът, че свети Йоан умира и е погребан в Трогир, стигайки там на път за Рим, едва ли е бил скрит. По-късно християнската общност, която се заинтересува от това, с изненада научи, че сред Христовите апостоли свети Йоан е математик, а свети Петър е акушматик.
Плановете на римската църква обаче не включват Трогир да стане второто място на поклонение за християните в западния свят, тъй като това може да предизвика дискусия относно правилния избор на място за резиденция на главата на католическата църква.
В резултат на кръстоносните походи тези факти отново стават известни. Информацията за тях, според М. Димде, е била предавана от тамплиерите през Данте до Нострадамус, Шекспир и Гьоте. И Рим изгори това знание с горещо желязо. Наистина в този град се събраха акуматиците - последователи на Свети Петър, имаше и математици, които следваха предписанията на св. Йоан.
Една от групите катари независимо научи за тази информация. Те са открити от Данте Алигиери, големият италиански поет, роден през 1265 г. във Флоренция. Може би горното му стана известно след изучаването на семейните хроники. В крайна сметка той можеше да проследи произхода си обратно до един кръстоносец, живял в началото на XII век. Основното му произведение „Divina commedia“- според пророчествата на Нострадамус. И, разбира се, не е случайно, че текстът на „Божествената комедия“се състои от точно сто песни.
Нострадамус в своите писания проследява бъдещата история на човечеството. Възможно ли е той да вземе текстовете на Данте, да го преведе на френски и да го шифрова отново? Тази версия не може да бъде напълно намалена, тъй като е свързана с ролята на град Сиена, разположен в Тоскана.
В този град беше направен опит да се запазят тайните в тайна. Не е изненадващо в това отношение, че сред духовенството на Сиена епископите на Тригор бяха назначени за дълъг период от време, всички те носеха името Йоан.
Данте изложи тайните на математиците в своята „Божествена комедия“. Бащите на град Сиена били силно повлияни от етруската култура, тъй като традиционно сред тях политическият тон бил зададен от посветените. Те се заеха да издигнат катедрала, която по своя размер трябваше да надмине св. Петър в Рим. Но в последния момент умните глави в Сиена се отказаха от това начинание. Следователно градът им не беше застрашен да бъде напълно разрушен от Рим.
Специализираните бащи на града вписаха законите на математиците, новооткрити от Данте, върху мраморните стени на катедралата, разположена в техния град, и украсиха подовете на сградата на църквата с тези надписи. Така те получиха сто седемдесет и два папи, за да разгледат тези тайни.
С помощта на блестящ трик те успяха да предотвратят възникването на ситуация, при която тези мраморни картини могат да бъдат признати за еретични.
Гербовете на отделни части на града приличат на древната игра на математиците, която се състоеше в проследяване на историята на създаването на света. Конни надбягвания се провеждат ежегодно в Сиена, а участващите коне са украсени с гербовете и знамената на градските райони.
Използвани материали от книгата на R. S. Белоусов "Всичко за Нострадамус"