Фьодор Михайлович Достоевски умира на 9 февруари 1881г. По това време писателят предсказа почти всички най-важни събития, които ще настъпят през XX век. И много съвременници го наричаха още пророк.
Визията на Расколников
Големият руски сатирик Салтиков-Щедрин го изложи по този начин за творбите на Достоевски: „По отношение на дълбочината на своето намерение, широтата на задачите на моралния свят, който той разработва, този писател стои напълно разделен, той навлиза в царството на далновидността и предчувствията, които са целта на не преките, а отдалечените търсения на човечеството.
Федор Михайлович беше един от първите, които забелязаха, че в средата на 19 век много млади хора мислеха като Расколников: можете да убиете и по този начин да направите света щастлив.
„Какво, какво - разсъждаваше той през устните на Расколников, - мисълта ми беше ли по-глупава от други мисли и теории, рояки и се сблъсквайки една с друга в света, тъй като тази светлина стои? Човек трябва само да гледа на въпроса с напълно независим, широк и свободен от обикновени въздействия поглед, тогава, разбира се, мисълта ми няма да е толкова … странна. О, отрицатели и мъдреци в кръпка от сребро, защо се спряхте на половината път!"
Не, Родион Романович не е прав и половин век след него „отрицатели и мъдреци“не спряха. Достоевски предвиди това. Ето още един цитат от епилога на романа „Престъпление и наказание“: „Той мечтаеше при болестта си, че целият свят е осъден като жертва на някакъв страшен, нечуван и безпрецедентен мор, който вървеше от дълбините на Азия към Европа. Всички трябваше да загинат, с изключение на няколко, много малко, избрани няколко. Появиха се нови трихини, микроскопични същества, които заразяват човешките тела.
Но тези същества бяха духове, надарени с интелигентност и воля. Хората, които ги взеха в себе си, веднага станаха обсебени и безумни. Но никога, никога хората не са се смятали за интелигентни и непоклатими в истината, както заразената мисъл. Никога не са считали присъдите си, научните си заключения, моралните си убеждения и убеждения за по-непоклатими. Цели села, цели градове и народи се заразиха и полудяха. Всички бяха в безпокойство и не се разбираха, всички мислеха, че само в него е истината “.
Промоционално видео:
Rogue Verhovensky
Основният идеологически вдъхновител на революционната клетка Петър Верховенски от романа „Демоните“състави план за действие за бъдещите „свалящи основите“: „Ще убием желанията; ще оставим пиянство, клюки, донос; ще се отдадем на нечувано разврат; ще гасим всеки гений в ранна детска възраст. Всички до един и същи знаменател, пълно равенство … Пълно подчинение, пълна безличност, но веднъж на трийсет години се поддават на конвулсия и всички изведнъж започват да се хранят един с друг, единственото нещо, за да не е скучно … Но е необходимо едно или две поколения разврат; нечувана, отчаяна поквара, когато човек се превръща в гадна, страхлива, жестока, егоистична измет, от това се нуждаете!"
Върховенски обаче, чийто първообраз беше псевдосоциалистът Сергей Нечаев, все още не е толкова прост. В края на краищата той завърза с кръв своите съмишленици, които другарят Сталин осинови няколко десетилетия по-късно.
Да продължим по-нататък. Ето и цитат от Братя Карамазови: „Понякога се изразяват за„ бруталната “жестокост на човека, но това е ужасно несправедливо и обидно за животните: едно животно никога не може да бъде толкова жестоко като човек, толкова художествено и толкова художествено жестоко“. А сега нека си припомним думите на любимката на болшевиките на Николай Бухарин: „Пролетарската принуда във всичките й форми - от екзекуции до трудова заетост, е парадоксално, както звучи, метод за развитие на комунистически човек от човек от материала на капиталистическата ера“.
Грешки в младостта
Самият Достоевски в младостта си беше социалист. Във всеки случай писателят е мислил така. Той беше член на Петрашевския кръг, където се обсъждаха социалистически идеи. Нищо опасно за държавата не се случи в „салона“. Е, събрахме се, пихме чай, обсъждахме утопистите Фурие, Оуен, материализма на Фейербах … На една от сесиите Достоевски прочете прочутото писмо на Белински до Гогол. Това е всичко. Но император Николай I все още си спомняше речта на декабристите и в резултат според денонсацията на „изпратения казак“всички бяха арестувани. Първото изречение е смъртното наказание. Тогава кралската милост - тежък труд. Въпреки това Фьодор Михайлович се разочарова от „идеалите на социализма“не защото страда (въпреки че някои изследователи все още го наричат християнски социалист), а защото в тежък труд намери други ценности за себе си, или по-скоро се върна при тях.
Героят на Достоевски Расколников упорито припомня миналото: „И какво е това - всички тези мъки от миналото! Всичко, дори престъплението му, дори присъдата и изгнанието му, му се струваха сега, в първия импулс, като някакъв външен, странен, сякаш дори не с него, факт, който се е случил … Под възглавницата му лежеше Евангелието …"
След тежък труд
Колкото и да е странно, трудът накара Достоевски да предскаже бъдещето. Почти всичките му романи са пророчески. Мечтата на Расколников вече беше спомената. Но в „Демоните“беше посочен дори периодът, за който революцията ще обхване страната - пет месеца. Вярно, Петър Верховенски планира да го стартира през май и да го завърши до октомври. В действителност датите се изместиха донякъде: съветското правителство „здраво стъпи на крака“от октомври 1917 г. до март 1918 г.
Защо руснаците харесаха социализма? Според Достоевски то възниква като поправка на християнството „и подобряване на последното, в съответствие с епохата и цивилизацията“, следователно превзе „сърцата и умовете на мнозина в името на някаква щедрост“. И стана: вместо кръст - петолъчна звезда; вместо Христос - Ленин, Сталин и така нататък … Наистина марксизмът в Русия се възприемаше като нова религия и то не само от обикновения народ. През 1922 г. Ленин пише за членовете на Политбюро като болшевики, които не разбират марксизма.
Не без човешка гордост. „Зъл дух“, пише Фьодор Михайлович, „носи със себе си страстна вяра и следователно действа не само от парализата на отричането и изкушението на най-положителните обещания: той носи нова антихристиянска вяра, следователно, нови морални принципи за обществото, уверява силата да възстанови целия свят, да направи всички равни и щастливи и да довърши Вавилонската кула завинаги, да положи последния основен камък от нея. Сред почитателите на тази вяра има хора от най-висшата интелигенция; всички „малки и сираци”, работещи и обременени, които са уморени да чакат Царството Христово, също вярват в него; всички отхвърлени от земните благословения, всички онези, които не са … "И отново:" След като отхвърли Христос, човешкият ум може да достигне невероятни резултати."
Както всички руски пророци, Фьодор Михайлович отдели Русия от общата редица. Карен Степанян, изследовател на творбите на Достоевски за отношенията между Европа и Русия, коментира написаното от класика: „Достоевски се надяваше, че триумфът на материалния принцип и пристигането на„ зъл дух “ще се случи на Запад, че руският народ ще устои на разрушителното въздействие на тези процеси. Сливането на именията е осъществено и ще се извърши у нас „мирно“, защото „ако има разногласия, те са само външни, временни, случайни, лесно отстраними и нямат корени в нашата почва … без бой и без кръв, без омраза и зло … " Достоевски предвиждаше бъдещото развитие на историческите процеси: ще се случи поредица от кървави катаклизми, които ще обхванат цяла Европа. - Но никога, може би- пише Достоевски, - Европа не беше по-близка именно до такъв преврат и изменение на територии, както в нашето време … Тогава всичко ще се срине върху Русия, тогава ние трябва да бъдем цели и да сложим православието."
Източник: „Тайните на XX век“.