След основаването на държавата в Русия, огромен брой владетели се промениха. Някои от най-ярките и най-отличаващите се, които помним от училище - княз Владимир, Иван Грозни, Петър I, Екатерина II, други някъде са чували нещо - например Михаил Федорович Романов, Александър I или Петър III. Повечето имена на руски монарси изобщо не ни казват. Но всеки от тях е известен с нещо и е оставил своя отпечатък в историята! За да запълним тази празнина, решихме да подготвим поредица от статии и да разкажем за всеки владетел на Русия, започвайки от древни времена. Затова сега, като чуете фразата от известния филм "Иван Василиевич променя професията си", можете компетентно да възкликнете: "Ние знаем тези Рюрикович!"
Руски каганат
Според „Приказка за временните години” първата държава в Русия възниква благодарение на призванието на варягите. Този летопис ни казва, че народите на чудите, словенците, кривичите и всички се обърнали към чужденците с думите: - Нашата земя е голяма и изобилна, но в нея няма ред. Елате да царувате и владете над нас. Трима братя отговориха на обаждането отвъд морето - Рюрик, Синеус и Трувор. А след смъртта на последните двама само Рюрик остава владетел, ставайки предшественик на известната княжеска династия. По принцип беше възможно да се започне с него поредица от статии за владетелите на Русия. И все пак възниква въпросът: кой управлява по тези земи преди идването на варягите? В края на краищата гореспоменатите Чуд, Словения, Кривичи и останалите някак си живееха също?
За съжаление, на практика няма никакви документи за времето преди Рюрик. Единствените източници, върху които учените изграждат версии за случващото се в Русия преди появата на варягите са малки откъси от чужди трактати от онази епоха, както и устни легенди и традиции. Събитията от онези години са описани най-подробно в „Летопис Йоахим“, публикуван през 18 век от руския благородник, историк, географ и държавник Василий Никитич Татищев, но учените се съмняват в автентичността на този текст. Татищев твърди, че е копирал Хрониката от староруски свитък, който случайно е стигнал до него, както вярва историкът, написан в началото на XI век от първия новгородски епископ Йоаким. Но в същото време Татищев загуби оригинала, така че е почти невъзможно да се установи дали хрониката е фалшива или не. Някои от фактите, описани в Хрониката на Йоахим, са потвърдени от археологически разкопки. И сега дори историците, които са скептично настроени към този текст, понякога го споменават, макар и с уговорка - вероятно”. И така, след като анализираха всички запазени - както истински, така и съмнителни - исторически източници, учените стигнаха до извода, че преди Рюрик в Русия, вероятно, все още е имало централизирана държава. Често го наричат Руския каганат.в края на краищата имаше централизирана държава. Често го наричат Руския каганат.в края на краищата имаше централизирана държава. Често го наричат Руския каганат.
От Скиф и Вандал
Според Йоахимовия летопис, както и легендата „Легендата за Словения и Русе“, тази държава е основана от синовете на княз скит. Братя Слове и Рус дойдоха при езерото Илмен и построиха два града там: първият - „големият град - Словенск, по-късно, както мнозина смятат, стана Велики Новгород, вторият - град Руса (сега Стара Руса). От Слове властта преминала към един от синовете му - Вандал. Именно той създаде Руския каганат - завладял много земи по крайбрежието на морето и покорил за себе си народи “. Вандал имаше три сина: Избор. Владимир и Столпосвят, всеки от които построи град. В резултат на това държавата, образувана върху Илмен, нарасна толкова много, че освен илменските словенци, тя включваше кривичи, поляни, северняци, вятичи, както и фино-угорски племена (чуд, всички, мерая, мордови, муром). Към IX век в арабските текстове от онази епоха са идентифицирани три големи военно-икономически центъра, наречени Славия, Куяба и Арсания. Първите две са най-вероятни. Новгород и Киев. Историците бяха разделени на местоположението на Арсания. Някои смятат, че това е Рязан, други - Ростов, а трети говорят за Смоленск, Суздал или Белоозеро и други градове.
Промоционално видео:
Отвъдморски завоеватели
Когато държавата била управлявана от княз Буревой - син на Владимир и внук на Вандал, отвъдморските нашественици - варягите - пожелали богатството на земите под негов контрол. Князът се съпротивлява на инвазията възможно най-добре, но е победен при река Кумени (сега Кимийоки), която е на територията на съвременна Финландия, и с останалата част от отряда се приютява в град Бярма. Варягите наложили тежък данък на завладените земи. Но синът на Буревой Гостомисл, който беше призван да царува, се притече на помощ на баща си. Той успя да събере силен отряд, да прогони варягите и да обедини народите в една държава. Според Йоахимовия летопис Гостомисл сключил мир с варягите и оттогава в цялата земя цари тишина. Князът се оказа не само храбър и могъщ воин, от когото всички съседни държави се страхуваха, но и мъдър, справедлив владетел, хората обичаха и уважаваха Гостомисл.„Поради тази причина всички близки народи го почитаха и даряваха подаръци и почит, купувайки света от него. Много принцове от далечни страни дойдоха по море и суша, за да слушат мъдростта и да видят преценката му и да поискат съветите и ученията му, тъй като той се прославяше навсякъде.
Имаше ли объркване?
Веднага възниква въпросът: защо вместо такъв прекрасен принц хората трябваше да се обадят на някои чужденци? Факт е, че Гостомисл няма наследници. Той имаше три сина. В чест на старейшината. Избор, след поражението на варягите, той дори построи град, наречен Виборг. Другият му син Слове младши отиде в земите на Чуд и основава там град Словенеск, който по-късно е преименуван от неговия син Набор в Изборск. Но никой от тримата синове, както и изборът на внук, не оцелял до края на управлението на Гостомисл, за да наследи властта. Съдейки по приказката на отминалите години, това доведе до брутална междуплеменна война. Без да постигнат споразумение и не искат да спрат клането, Чуд, Словения, Кривичи, целият и други съюзни народи решиха да се обърнат към съседите си за помощ. Всъщност в онези дни князе с отряди често се призоваваха от чужди земи - за управление и защита. В резултат викингите бяха повикани.
Но има и друга версия. Някои изследователи смятат, че думите на обръщението към варягите „Нашата земя е велика и изобилна, но няма ред в нея“, което пряко говори за граждански раздори, са били неправилно интерпретирани от съвременниците. Например в хрониката според списъка на Ипатиев същата фраза звучи малко по-различно: "Нашата земя е голяма и изобилна, но в нея няма облекло." А Новгородският летопис казва: "… Но в него няма ред". Най-вероятно това се отнася до положението на владетеля на земите - подред. Между другото, хората, наречени посадници, също бяха избрани да управляват новгородските земи. Така че не би могло да има никакво междинно клане. Вероятно е всичко да се е случило така, както е разказано в една легенда. Някога Гостомисл, който нямал наследници, сънувал пророчески сън: сякаш от корема на една от дъщерите му. Очевидно огромно дърво е израснало,покривайки целия град с клони. Влъхвите тълкуват съня, че именно синът на Умила е предопределен да вземе властта и да създаде велика държава на земята си. Тогава Гостомишъл изпрати посланици при дъщеря си, която беше омъжена за варягския принц, и обяви решение да прехвърли властта на децата си. Когато Гостомисл го няма, внуците му Рюрик дойдат да управляват земите. Синеус и Трувор.
Списание: Тайните на 20 век №6. Автор: Олег Горосов