Съществува мнение, че всъщност руският народ не е приемал пиянство и се е противопоставял по всякакъв възможен начин. Доказателство за това бяха най-силните бунтове срещу алкохола, за които никоя държава в света не знаеше. Така през 1859 г. противоалкохолното въстание обхвана 32 провинции, над 2000 села и села се надигнаха срещу запояването на нацията. Хората унищожиха питейни заведения, пивоварни и винарни, отказаха безплатна водка …
Звучи като някаква фантазия, нали? Чували ли сте за това някъде?
Нека разберем повече за това …
Научният термин "инстинкт" се превежда от латински като "мотивация", "вдъхновение". В И. Дал, вмъквайки тази неруска дума в речника си на живия великоруски език, забеляза, че думата „инстинктът е толкова лоша, че човек не може, но не желае да я замени с будка“. И когато днес виждаме как руският народ гори на алкохолен огън, неволно идва на ум, че нацията напълно е загубила инстинкта за самосъхранение, загубила е будността, тоест волята да живее.
Преди век и половина инстинктът за самосъхранение на хората е работил, въпреки факта, че алкохолен дразнител в онези години по днешните стандарти може да се нарече трезвост: деца, юноши под двадесет и една години и жени изобщо не пият, а мъжете пият не повече от два или три литра алкохол годишно в година. И въпреки това през 1859 г. между граждани и селяни (по това време все още крепостни) избухва истинска антиалкохолна битка срещу 146 данъчни земеделци - точно толкова много хора в империята бяха разрешени, както биха казали сега, да контролират паричните потоци от производството и продажбата на алкохолни напитки.
Учебниците мълчат за онази война, въпреки че нейните битки се водят в 17 провинции, от Ковно на запад до Саратов на изток. Друга негова особеност: никой не организира действията на хората, тя не назначи командири, хората бяха управлявани от стихиите, самото подсказване, което подтикна: не можеш да живееш така, трябва да се биеш!
Каква беше системата за откуп? С една дума, това беше робство: всеки селянин или градски обитател беше назначен в определена механа и ако не изпие „нормата“си и сумата от продажбата се оказа недостатъчна, тогава несъбраните пари се събират от околните дворове. Този, който не е искал или не е могъл да върне „дълга“, е бил забит с камшик за назиданието на другите.
Промоционално видео:
Апетитите на данъчните фермери нарастваха, а също и цените. През 1858 г. вместо предишните три рубли те започват да продават кофа сивуха за десет (по това време един червенонец е месечна заплата на работника). В крайна сметка селяните бойкотираха търговците и то не толкова от алчност, а от принципа: виждайки как един по един съселяни се присъединяват към редиците на пияници, които вече не са до работа, селските сбирки решиха: в нашето село никой не пие.
Другата страна прие предизвикателството и намали цените. Трудовите хора не отговориха на „добротата“. Тогава шинкарите, за да свалят темпераментното настроение, започнаха да предлагат вино … безплатно. Напразно! "Не пийте!" - този лозунг незабавно се разпространи из цяла Русия. Например в района на Балашовски в провинцията Саратов през декември 1858 г. 4 752 души са отказали да пият алкохол. Всички кръчми в Балашов бяха охранявани от хората за наблюдение, тези, които нарушиха обета, бяха глобени или подложени на телесно наказание с присъдата на народния съд. Гражданите също се присъединиха към зърнопроизводителите: работници, чиновници, благородници. Свещениците също подкрепяха трезвостта на своите енориаши, които сериозно плашеха винопроизводителите и търговците на отвари и те се оплакваха от правителството.
Държавните селяни са били участници в 1-вото трезвено движение; към тях се присъединявали земевладелци и селяни, чиновници от града, пенсионирани войници и някои други слоеве на обществото. Всичко започна с появата през август 1858 г. във Виленската и Коменска провинции на дружествата за умереност, които до лятото на 1859 г. се разпространиха в 32 провинции на Русия, главно северозападните, централните и Волжските райони.
Селяните на събиранията решили да не пият вино, а да подлагат на нарушителите парични глоби и телесни наказания. През май 1859 г. хората се разпръснаха сериозно и пристъпиха към мащабен погром от питейни заведения.
През март 1859 г. министрите на финансите, вътрешните работи и държавната собственост издават заповеди, същността им се свежда до забрана … трезвеност! Местните власти бяха инструктирани да не позволяват организирането на трезвени общества и да унищожават съществуващите присъди за въздържане от вино и да не допускат в бъдеще. За да успокоят безредиците, собствениците на питейни заведения намалиха цените на водка и дори я пуснаха безплатно - това е безполезно. По искане на правителството Светият Синод препоръча на свещениците временно да се въздържат да отричат пиянството в своите проповеди - това не помогна. И само войските успяха да успокоят трезвото движение.
Властите разчитаха на законосъобразните хора, на авторитета на държавата. И те го получиха - бунт! Вълна от погроми обхвана Русия. Започвайки през май 1859 г. на запад от страната, през юни вълнения достигат Волга. Селяните разбиха питейните заведения в Балашовски, Аткарски, Хвалински, Саратовски и в много други области. Погромите станаха особено разпространени във Волск. „Волск е малко градче - ъгъл на Санкт Петербург“- така поговорката отбеляза спретнатостта на селището, което изобилстваше от архитектурни шедьоври. На 24 юли тълпа от три хиляди души разбиваше изложбите на вино на панаира. Квартални пазачи, полицаи, мобилизиращи екипи на инвалидни колички (пенсионирани войници) и войници от 17-та артилерийска бригада, не можаха да успокоят тълпата. Бунтовниците обезоръжиха полицията и войниците и освободиха затворниците от затвора. Само няколко дни по-късно войските, които пристигнаха от Саратов, поставиха нещата в ред, арестувайки 27 души (и общо 132 души бяха хвърлени в затвора във Волски и Хвалински райони). Всички те бяха осъдени от разследващата комисия въз основа само на неоснователните показания на затворниците на механата, които клеветиха обвиняемия, който уж крадеше вино (докато разбиваха таверни, безредиците не пиеха вино, а го изсипваха на земята). Историците отбелязват, че нито един случай на кражби не е регистриран, парите са разграбени хитро от служителите на питейните заведения, а загубата е обвинена в бунтовниците. Историците отбелязват, че нито един случай на кражби не е регистриран, парите са разграбени хитро от служителите на питейните заведения, а загубата е обвинена в бунтовниците. Историците отбелязват, че нито един случай на кражба не е регистриран, парите са разграбени хитро от служителите на питейните заведения, а загубата е обвинена в бунтовниците.
От 24 до 26 юли във Волски окръг бяха разрушени 37 къщи за пиене, за всеки от тях бяха взети тежки глоби, а механите бяха възстановени. В документите на анкетната комисия са запазени имената на осъдени борци за трезвеност: Л. Маслов и С. Хламов (селяни от с. Сосновка), М. Костюнин (с. Терса), П. Вертегов, А. Володин, М. Володин, В. Сухов (с. Донгуз). Войниците, които взеха участие в движението за умереност, бяха наредени от съда, „като се лишиха от всички права на държавата, а по-ниските чинове - медали и ивици за безупречна служба, който има такъв, наказан с ръкавици на всеки 1000 души, 5 пъти и изпратен на тежък труд във фабрики за 4 години “.
Общо 11 хиляди души бяха изпратени в затворите и тежък труд в Русия. Мнозина загинаха от куршуми: бунтът беше успокоен от войските, на които беше заповядано да стрелят по бунтовниците. В цялата страна имаше репресия срещу онези, които се осмелиха да протестират срещу спояването на хората. Съдиите бушуваха: им беше заповядано не само да накажат бунтовниците, но и да ги накажат приблизително, така че другите да не пренебрегват да се стремят „към трезвост без официално разрешение“.
Но владещите разбраха, че е възможно да се умиротворява със сила, но седенето на щикове дълго време беше неудобно. Необходимо беше да се затвърди успехът. И правителството, подобно на героите на популярен комедиен филм, реши: „Който ни пречи, ще ни помогне“. Системата за откуп за продажба на вино е премахната, а вместо това е въведен акциз. Всеки би могъл да произвежда и продава вино, като плаща данък в хазната. В много села е имало предатели, които, чувствайки подкрепата на щиковете зад гърба си, продължават войната срещу трезвостта с други, „мирни“методи.
Алкохолните бунтове подтикнаха правителството да прекрати системата за откуп, която беше отменена през 1861 г. и заменена с акцизи.
Смята се, че трезвото движение доведе до повишаване на самосъзнанието на хората, което принуди царското правителство да премахне крепостното право през 1861г. В таверните, като защитени от държавата и носещи значителни доходи на държавата, бяха поставени държавни емблеми. Използвайки монополно положение, данъчните фермери отказаха да продават обикновено вино, разреждаха го по собствена преценка, произволно повишават цените, докато печелят огромни суми пари. Всичко това, заедно с други причини, предизвика недоволство сред хората, което може да доведе до селска война.
… Четвърт век по-късно в много провинциални и областни градове на Русия отново се появяват общества на трезвостта. Атаката срещу „зелената змия“тръгна от всички страни. Търговците делегираха в Държавната дума самарския хлебар Михаил Дмитриевич Челишев, който вече не разбиваше таверни от трибуната на Дума, а самата идея да пие алкохол. Самарският селянин Иван Чуриков насърчаваше религиозното въздържание от алкохола. Всеруският овчар Йоан от Кронщад нарича алкохола „разтворен демон“. Стотици вестникарски вестници и списания проправиха пътя на забраната през 1914 г.
Победеният през 1859 г. отмъсти след половин век. Въпреки че войната на привърженици и противници на "пияния начин на живот" продължава и след 1914 година. Всъщност от правна гледна точка нямаше „сух закон“. Просто император Николай II позволи на органите на самоуправлението да ограничат търговията с вино и водка на своите територии, а събиранията започнаха да затварят таверни още преди началото на Първата световна война, военните действия само подтикнаха процеса на отрезвяване на страната: във всички градове и села самите хора обявиха „зелената змия” извън закона … Нивото на консумация от четири литра чист алкохол на глава от населението през 1913 г. пада до почти нула през 1915г.
Почти, защото има вратички. Виното се продаваше в ресторанти. Бирата не се е считала за алкохолна (както знаем!). В същия Волск, където разрушаването на таверните беше най-ревностно през 1859 г., през 1916 г. борбата отново избухна, вече на правното поле. Пивоварът Леонид Василиевич Червеи, възползвайки се от факта, че 1,5-градусовата бира не е била обект на забраната, затрупа всички търговски обекти с тях. Гражданите не харесваха това - петицираха управителя. Сергей Дмитриевич Тверской само хвърли ръце: това не е по моите сили. За всеки случай, Вормс се е застраховал и е намерил лекари, които са се лъжали: бирата е безвредна напитка. Земството се застъпило за тийнейджърите и поискало червеите да премахнат бирата от гишетата. Той трепна: тогава е необходимо да се забранят сладкишите с алкохол (като цяло, разумна идея: сладкарските изделия с алкохол учат децата на алкохол!). Пивоварната преименува „Славянское пиво“на „Славянски малцово питие“, но също така беше забранено да го консумират от войниците, които бяха настанени във Волск. Червеите се оплакаха на губернатора. Но революцията избухна, спорът никога не приключи. През 1919 г. болшевиките се оттеглят, позволявайки вино, а през 1924 г. и водка, популярно прозвища „Риковка“по име на местен жител на Саратов, тогавашния премиер Алексей Иванович Риков, който наскоро се лекува в Германия заради … алкохолизъм.по това време председателят на правителството Алексей Иванович Риков, който наскоро се лекуваше в Германия заради … алкохолизъм.по това време председателят на правителството Алексей Иванович Риков, който наскоро се лекуваше в Германия заради … алкохолизъм.