През 2018 г. ще се навършват 1155 години славянска азбука, което даде тласък за развитието на културата и литературата в славянските земи, развитието и разцвета на руския език. Този национален празник се отбелязва в България от много десетилетия. Благодарение на невероятните усилия на писателя Виталий Маслов, този празник дойде в Русия след 1985 година. За първи път е отбелязан в Мурманск. Тогава Вологда вдигна щафетата на единството на славянските култури.
Кирилицата, създадена през IX век, поддържа руския свят в едно пространство от хилядолетие и е една от връзките на многобройни народи на Русия. Не е за нищо, че през 20-те години на 20 век „троцкистите-либерали“се опитват да преведат написаното от кирилицата в латиница. Именно Константин и Методий създават славянската азбука, техният безкористен живот и безкористна образователна дейност поставят основите на писането и грамотността на много народи. В исторически кратък период от време се случи епохална революция в мирогледа на славяните, на огромни територии се установи нова вяра.
До ІХ век се развиват два религиозни центъра: Византия и Рим. Християнството се разпространило широко в Европа, само богатите и населени славянски земи се придържали към старата ведическа вяра. Рим и Византия се състезаваха помежду си, изпращайки своите проповедници на славяните. По онова време божествените служби могат да се провеждат само на три езика: гръцки, латински, иврит. Рим настоява на латиница, забранява превода на богослужебни книги на славянски езици. Противно на Рим, решението узрява във Византия да създаде ново писмо за славяните, да го разпространи над славянските земи и да ги вземе под свой контрол. Константин Философ е поверен да разработи нова азбука.
Константин е роден във Византийската империя в град Солуни през 826г. Баща, българин - основен военен водач, майка - грък. От младостта си той изучава диалектика, много философии, математика, астрономия и музика. Той знаеше перфектно гръцки, славянски, латински, иврит, арабски. Преподава в Константинополското висше училище. Работил в императорската библиотека, където имал достъп до най-богатите складове на книги. За голямото си познание той получи прякора Философ.
Константин добре познаваше логическите и математическите връзки на Вселената, притежаваше буквено-цифрови символи. Смятало се е, че буквите и всяка буква имат свой номер са основните елементи, от които е съставена духовната вселена - невидимият свят, точно както материалният свят е съставен от атоми - видимия, и тези светове съществуват не поотделно, а заедно. Следователно азбуката трябваше да съдържа всички тайни на Вселената, изрични и скрити, за посветените. В Библията всяка дума, всяко число има свое значение. Там няма нищо случайно. Тези текстове шифроват древните знания за света от първите дни до последните дни. Древните са казвали: „Цялото число - тъй като Всемогъщият Бог Творец е едно-едно“. Цялата Вселена и Човекът се подчиняват на геометричните закони.
За Константин Философ безспорният авторитет бил Григорий Назианцен - Богослов (330-390), който проповядвал най-високата догма, най-високото постижение на християнската мисъл - за Пресвета Троица.
Той каза: „Все още не съм започнал да мисля за Единия, тъй като Троицата ме озарява със Неговото излъчване. Щом започнах да мисля за Троицата, Единственият отново ме прегръща. Както ми се струва един от тримата, мисля, че това е цялото, дотогава погледът ми се изпълва с Него, а останалото ме избягва; защото в съзнанието ми, твърде ограничен, за да разбере Единия, няма повече място за останалите. Когато обединя Трите в една и съща мисъл, виждам една единствена светлина, но не мога да разделя или разглеждам обединената светлина."
„Единият влиза в движение от Неговото богатство, двамата са преодолени, защото Божественото е по-високо от материята и формата; Троицата е затворена в съвършенство, защото тя е първата, която преодолява състава на двете. По този начин Божественото не е ограничено, но и не се простира до безкрайност. Първият би бил безславен, а вторият - противен на заповедта. Единият би бил перфектен в духа на юдаизма, а вторият - елинизъм и политеизъм “.
Промоционално видео:
През 381 г. църковният събор в Цариград одобри догмата за Троицата: Пресветата Троица - Бог Отец, Бог Син, Светият Дух.
От този момент нататък преследването на рационализма и елинското мислене се засили. Библиотеки, древни ръкописи, школи на мисълта бяха унищожени по целия свят. Човекът беше откъснат от природата и космоса. Ведическият закон на правилото - единството на човека, природата, пространството и Бога - беше разрушен.
Поклонението на Агнето се е култивирало през първите векове. Имитирайки евреите, християните в началото не рисували икони. Очертателните рисунки на жертвения Агнец бяха свързани с Бог Син. Агнецът на трона с кръст на главата се превърна в обект на поклонение на хората. Още през III век, до Агнето, те започват да рисуват фигурата на Пастира на Исус и се появява Лицето на Христос. Теолозите положили големи усилия да съсредоточат поклонението на вярващите не върху тялото на Агнето, а върху човешкия образ на Исус Христос. Вкореняването на нови Лица, Знаци, Икони става много бавно. През 692 г. Константинополският събор издава указ, където изисква вместо Агнето да изобразяват лицето и тялото на Исус.
Честването на гръко-византийската църква, отбелязано с официалното признаване на икони (843 г.), доведе до одобряването на иконографския канон. Всъщност свещеният образ възтържествува. Храмовата картина затъмнена, започна да заменя символични емблеми и монограми. Тяхното скрито числово значение, геометричните пропорции все повече се губеха и забравяха. Излизането извън догматичната рамка не беше позволено. Абсолютизацията на Единия доведе до юдаизма, политеизмът се приравняваше към езичеството. Конфронтацията между Запада и Изтока се засили. Рим отстоява мнението, че Светият Дух изхожда „и от Сина“. Гръцко-византийската църква защитава мнението, че Светият Дух изхожда само „от Отца”. Противоречието приключило с разделение през 1054г.
През 860 г. Константин е изпратен на мисия на посолство в Хазария, където еврейската общност е на власт. В хазарския каганат Константин влезе в спор с евреите, взе страната на преследваните християни и мюсюлмани. По пътя за Хазария Константин спря за няколко месеца в Корсун (Таврически Херсонес). По онова време територията на Русия имаше свой писмен език, собствена азбука. Константин изучава руски писания, които се използват за писане на евангелията, псалтирите и други текстове. Познаваше добре граматиката, азбучните и цифровите системи на други знаци и сравняваше руските букви с гръцките. За да влезете в средата на три свещени азбуки (гръцки, латински, иврит), в които човек може да пише свети книги и да извършва богослужения, беше необходимо да се създаде сложна буквено-цифрова система, където всеки знак е езотеричен символ, който пази тайната на Божия закон. Всяка азбука, която не съдържаше таен закон, се считаше за варварска, оскверняваща учението.
Константин Философ заимства 24 византийски букви и добави 14 славянски. (Азбуката не ни достигна в първоначалния си вид). Объркването на „древнохристиянските“знаци с „езически“знаци предизвика съпротива както от гръцките, така и от латинските свещеници.
Константин знаеше, че писмата се почитат, ако буквите-цифрите пазят тайната на Божия закон. Тайното, мистично значение не може да бъде изразено с думи. Всичко най-секретно се изразява не от Словото, а с числото. Те казваха: „Той не говори от датата“- това означава, че греши, лъже.
Кирилицата не е праславянска писменост. Очертанията на буквите се промениха, носеха тайното им значение, tk. всяка "буква" трябва да се преценява в троен смисъл: от общия род, специалната форма и индивидуалното число. Само гениален учен с Божията помощ можеше да създаде нова буква, така че знаците на славянската азбука да въплъщават гама от чисти звуци, способни да възпроизведат цялото съществуващо и потенциално богатство на руската реч, писане, преброяване, цялото съдържание на най-съкровеното значение; така че те запазват в своята буквено-цифрова система древния универсален план, който отразява структурата на Вселената и живота на човека.
Създавайки славянската азбука, Константин Философ следвал каноничния план, основан на езотеричната идентичност - Вселената + Човек. В горната част на кирилицата почти всички букви са представени с думи, чието значение е ясно.
Az - 1, Buki, Vedi - 2, Verb - 3, Good - 4, Yes - 5, Live, Zelo - 6, Earth - 7, I - 10, Izhe - 8, Kako - 20, People - 30, Think - 40, Нашите - 50, Той - 70. Мир - 80, Rtsy - 100, Word - 200, твърдо - 300, Uk - 400, Firth - 500, Her - 600, Omega - 800, Cy - 900, Worm - 90.
Това звучи така: „Първоначално бъдете първи; знаят учението, говорят, действат мило, живеят по природа; обичайте здраво земята, стремете се като мислещ човек; нашият духовен брат; ще произнесеш силна дума, ще укрепиш закона. Вечна слава."
Почти всички букви са надарени с цифри. В единството на Словото и числото се изразява хармонията, идеята за живота по природа, идеята за духовен стремеж към светлина, добро, истина. На руски език най-широко се използват всички букви от първата половина на азбуката.
В гръцката интерпретация X означава прототип на Вселената. По-нататък - тайният знак на Христос и Кръстния път (Кръст Свети Андрей), предназначен за Човека. Омега изрази Края на всичко, в християнството - вярата в Христа, обозначена с думата Господ.
Тези букви символизират свръхкосмичните сфери, където живее Господ, където според Божия план съдбата на света и човека от началото до края е предопределена. Според еврейската азбучна система водещата роля принадлежи на Първите и Последните знаци - алфа и омега - началото и края. Константин поставя X и омега в центъра на редицата с букви. Древните логици казвали, че средата е едновременно един вид връх, доминиращ над средата му.
В долната част на азбуката коренното значение на тринадесетте „безброй“букви-думи е съвсем различно.
Ша - шабала, боклук; Шча - милост, милост; Ер - Ера - измама; Ery - Eryga - свързваща пръчка, откровител; Йер - Ерик - ренегат, еретик; Yat - Imat - yatny, достъпен; Ю (у) - Юдол - лош лот; Измъчвам се, изгонвам; Е - да язнявам, гризя; Малък Юс - връзки, вериги; Голям Юс - затворнически затвор; Йотов (Юс малък) - затвор, затвор; Йотов (Юс голям) - пресичане; и още четири букви: Xi - 60, Psi - 700, Fita - 9, Izhitsa.
Тя гласи: Без корени, празни, завършени измет, създание на матката, напразен боклук, крадци, пияници, еретици, врагове, вземат горчив дял, подиграват се с изгнаници, затворят в тъмница, екзекутират.
В първата заповед се възхваляват добродетелта, знанието и мъдростта; вторият осъжда всичко, което е неморално и ниско.
Константин каза, че 900 и 9 години са началото и края, от Първия храм, издигнат от Соломон, до Исус Христос, който изобличи религията на евреите. В старославянската азбука тези стойности определят границите, между които има "дисонансна" поредица от букви от Ци (900) до предпоследната Фита (9).
Както беше отбелязано, в Библията няма случайни числа. Например в Апокалипсиса на Йоан Евангелист терминът "откровение" е надарен с езотеричното число 1445.5. Размерът се свързва със свещената хронология: 4x361.375 = 1445.5. Библейската година е 361.375 дни, а едно от Божиите имена е 361.375. В богословски смисъл „откровението“е разбирането на „божествената троица“(3 + 1) = 4.
Питагор е учил, че Космосът е възникнал от Първото, от Триединното число, което е Тетрактида. Известната фраза на Йоан Богослов - „В началото беше Словото и Словото беше с Бога, а Словото беше Бог. Това беше в началото с Бога”- образно следва питагорейската логика, произлизаща от Единствения Бог Тристранното слово - четвъртицата.
Игрите с числа в свещените текстове водят до хронологията на Древна Индия: 600x90x900x800: 9 = 4,320,000,000 това е големият период на Калпа. В края на този период светът умира (се подновява).
Голямата странична година, открита в древността, е 25920 години, която се формира в резултат на добавянето на три движения. Земята не само се върти около оста си (дневен цикъл) и лети около Слънцето, като редува преминавайки дванадесет зодиакални зони (годишен цикъл). Подобно на гигантски връх, Земята се люлее по време на въртене, сякаш забавя равномерното въртене. Тази фина смяна е 50 секунди от небесната сфера. След 72 години движението ще бъде 1 градус. С други думи, пролетното равноденствие точно съвпада с първоначалното положение на звездната сфера веднъж на всеки 360x60x60: 50 = 1296000: 50 = 25920 години. Сидеалната година е равна на седемте века на маите. Древните хронологии на различни народи са свързани.
В шестте дни на пророк Мойсей създаването на Вселената е описано като Логос на триединния кръг на Вселената, „кръговите линии“на които Софийска-Мъдрост споменава. (В християнството всички храмове на Мъдростта на София бяха преименувани в храмовете на Света София.) С други думи, „Бог създаде света геометрично“. Числовият символ е характерен за София - 7. Ритъмът на времето в християнството е 7 (седмица). През първите векове гностическите християни са били добре запознати с числовите и геометрични тайни на Божия закон. С укрепването на християнството науките бяха изместени и чисто религиозните норми се вкорениха.
В Стария и Новия завет цялата цифрова символика по форма и съдържание съвпада с питагорейската система от числа. Много идеи, изрази, сюжети са взети от елински легенди или взаимствани от древногръцките философи. Обществата на питагорейците са исторически и каноничен прототип на ранните християнски гностически кръгове. Тяхното учение постави основата на мощно духовно движение, което се използва за установяване на християнската религия.
Няма информация за дългосрочните творби на Константин Философ. Има доклад, че Константин и другарите му „започнали да се молят“- „И тук Бог разкрил славянско писмо на Философа“. Всички древни азбуки бяха почитани като дар от Боговете, а създаването на славянската азбука беше обявено като божествено откровение.
След завръщането си от Хазария Константин живее в Константинопол, където продължава да работи по азбуката. След като се включи в подкрепата на царя и патриарха, той отива в малкия манастир Полихрон на брега на Мраморно море близо до връх Олимп. Брат му Методий служи като игумен. В този манастир се случва чудото на откровението на славянските букви.
С благословията на патриарха Константин и Методий тръгнали за Моравия (регион на Чешката република). Просветителите се сблъскаха с трудна и упорита борба не само срещу догмата за „триезичието“, бяха необходими големи усилия, за да се вкоренят новите традиции и правила за писане на писма, цифри, всекидневни и богослужебни четения, песнопения.
Те прекараха четиридесет месеца в Моравия, изпълнявайки образователна мисия, превеждайки свещени текстове в новата азбука. Същевременно беше узряло решението да отиде в Рим, за да се докаже правилността на каузата му пред главата на всички католици - папата.
Осъзнавайки противопоставянето на Рим, Константин се подготви за срещата. Той носи със себе си мощите на св. Климент, намерени близо до Корсун, сякаш казва, че самият Климент подкрепя новата азбука. Доказвайки „светостта на словенските книги“, Константин казва: „Родният език е пътят към най-висшето проявление на духа, пътят към откровението. Моленето на чужд език е бездушно и неразбираемо. Само искрено родно слово изразява духа на пророчеството, когато настоящето, миналото и бъдещето, светът видим и невидим, се разкрият в пълен размер.
Папа Адриан внимаваше на аргументите и освещава словенски книги и писма и получи от Константин Философ безценен подарък - мощите на Климент Римски.
Упоритата работа подкопава здравето на Константин Философ. Поемайки монашески обети и ново име - Кирил 50 дни преди смъртта си, той завещава на Методий, по-големия си брат, да продължи общата кауза за просветление на славянските народи. Умира на 14 февруари 869 г.
Благоволението на папата скоро приключи. Методий и неговите ученици трябваше да понесат много трудности: интриги, арест, затвор. Методий пренебрегва папската забрана и проповядва на родния език на славяните, което предизвиква гнева на римските свещеници. Изтощен от интриги, Методий заминава за Константинопол през 881г. През 884 г. той се връща и превежда Светото писание. Славянските букви се бяха разпространили широко по това време, те придобиха самостоятелен живот. Методий умира на 6 април 885 г. на 60-годишна възраст. Светецът се пеел на три езика: славянски, гръцки и латински. Еврейският език е бил оттеглен от богослужението.
Борбата обаче продължи. Книгите на славянския език са конфискувани и изгорени и през 905 г. Моравия е превзета от германско-маджарските войски. Но по това време България, голям център на културата и писмеността на славяните, вече беше разцъфтяла. Нов писмен език дойде в Русия, а с него и нова вяра. През 988 г. княз Владимир официално въвежда християнството в голямата староруска държава.
След стотици години народният диалект ще се отдели от църковнославянския език. Отделни букви, цифри, граматика, синтаксис. Старославянският славянски език на практика изчезна, той се превърна в вътрешноцерковен, богослужебен език. Свещеното писане, литургии, песнопения е все по-трудно да се разберат не само от енориашите, но и от духовенството. Рядък свещеник може да пише и говори църковнославянски език, още по-малко са тези, които сериозно се стремят да знаят и съхраняват древната реч.
Не трябва да забравяме, че животворните корени на руския език се крият в дълбините на църковнославянския език. Цялата църковнославянска литература, цялата книжовна мъдрост на църковните отци, библейските пророци, древните писатели, философите, кабалистите и гностиците в тяхната езотерична сфера все още крие много тайни, тайни, отговори на въпроси от историци, езиковеди, логици, математици, хронолози, учени и културни дейци …
Малко вероятно е някога да открием всички скрити знания, съдържащи се в свещените текстове. Езотеричният Логос е създаден преди хиляди години и, скрит в Библията, той е надеждно запазен само в него. За човека основното нещо, което носи Библията, е възможността за личен разговор с Бога. За да почувстваме Неговата Любов и да поддържаме в сърцата нашето Голямо Православие, в което искрици от любов проблясват, положени преди много, много хиляди години от нашите далечни предци.
Виктор ПЛОТНИКОВ
