Има ли нещо общо между тях или казаците отделно, и казашката орда отделно?
На картата на Семен Ремезов през 1701 г. има името "Земя на казашката орда":
Фрагмент от карта от книгата за рисуване на Ремезов, лист 44, 1701.
Картата е обърната на север надолу, на юг нагоре. От запад границата на казашката орда минава по течението на река Яик, сега Урал, която се влива в Каспийско море. От север с Калмикия. От изток - с Алтай. Езерото Тенгиз вероятно все още е част от територията му. Границите не са маркирани. От юг тя превзема и района на Амударья, който се влива в Аралско море.
Ето как ни изглежда по-познато:
Същото върви с главата надолу.
Интересно е, че езерото Тенгиз на картата на Ремезов е показано толкова голямо, че в него се вливат куп реки. Грешка? Сега в него се вливат само две реки: Нура, Куланопес. Освен това на картата е показана само реката. Нура:
Карта на съвременен Казахстан.
Промоционално видео:
Модерна гледка към езерото Тенгиз.
Подобно на картата на Ремезов. В момента езерото е горчиво солено и пресъхва.
Ремезов има друга карта, на която различни области на Татари са подчертани на цвят:
Фрагмент от карта от книгата за рисуване на Ремезов, лист 50, 1701.
Тук казашката орда вече заема по-малка територия, отколкото на предишната карта. Но той се намира на територията на съвременен Казахстан.
На картата на Николай Витсен също има казашка орда, само тя е кръстена Касакия Хорда (а Калмикия изобщо не е там, където е сега, точно както на картата на Ремезов):
Карта на Tartar 1705.
Все пак Витсен е бил чужденец и е написал всички имена по свой холандски начин.
В своята книга Северна и Източна Тартария Николаас Витсен пише много за казаците, но изобщо не споменава за казахите. Оказва се, че думата „казахски“се появи през 20-ти век. До декември 1936 г. Казахстан се нарича KazaKstan - казашки стан?
А сегашните казахи в царска Русия и в съветско време до 1925 г. се наричаха киргиз-кайсаци или киргизи. Очевидно, за да не обърка казахите с казаци. (Уикипедия) Чудя се как те могат да бъдат объркани с някого, ако те вече не бяха там?
И думата STAN е доста руска. Според речника на Дал:
„STAN - м. Мястото, където пътниците, стоманени на пътя, са спрели за почивка, временен престой и цялата подредба е на мястото си, с колички, добитък, палатки или други земи; място за паркиране и цялото оборудване"
В Кубан малките населени места все още се наричат станица.
Голям енциклопедичен речник: СТАНИЦА - 1) през 16-17 век. в руската държава, казашки отряд, който да защитава линията на отряза, която се намираше пред нея. 2) В Русия има голямо казашко селско селище или административно-териториална единица, която обединява няколко малки казашки села.
Ето какво пише Н. Витсен за казаците:
„Казак означава различно, по силата на думата, любител на войната и свободата.
Казаците се разпространяват в няколко области, всички те са руски християни, като:
1. украинец, който граничи с Полша и я смени (короната) при цар Казимир.
2. Днепър, близо до река Днепър, които заедно с горните образуват едно цяло.
3. Donayskie, или Дон, разположен близо до Днепър, или Borystenes.
4. Тези, които се наричат черни шапки и черни гори, от които някои са на едно място, от северозападната част на Каспийско море; те са малко, те живеят там без жени и са известни като ядрото или най-доброто от всички казаци. Има и запорожски казаци, разположени в близост до Днепър, и още по-големи групи казаци, които живеят в южните градове на Украйна, чийто хетман, или атаман, или под цар: сега, преди две години, той беше Иван Самойлович - и той е в немилост, за цялото животът е заточен в Сибир, а синът му заради престъпление по време на руската военна кампания през 1687 г. е обезглавен.
5. Гребенски - около 700 семейства между Терек и Айдарова, недалеч от Каспийско море, в близост до извора на реките Терек и Коиси, чието село се нарича Гребен.
6. Яйки, близо до река Яик, която се намира източно от Волга и се влива в Каспийско море; те имат няколко малки градчета там. По принцип са високи и силни хора."
Споменава и от сибирските казаци:
„Също така съм информиран за всичко това от Москва чрез анкети на пътници в Пекин и с писма от губернатори и посланици на Калмак следното:
Уважаеми господине, Принц Галдан, а не Калдан, е онзи известен принц, който по-късно беше наречен Бушухту хан, за тези народи с голям късмет и героизъм сменят имената си. (така принцовете стават ханове - обърнете внимание)
… да, той написа, че ако успее да вземе две-три хиляди добри казаци (руски войници) от Сибир, въоръжени с добри оръдия, той ще унищожи всичко, което притежават зените извън Стената."
Кой помогна на Кралските им величества да събират почит и също изследваха бреговете на Северния ледовит океан:
„Един благороден московски търговец ми каза, че в Архангел е разговарял с казаците, които му казали, че те вървят до края на Ледения нос три дни, че на места той [нос] е толкова тесен, че можете да видите морето от двете страни. Тези казаци или московски воини са изпратени от якутския гарнизон за събиране на почит във вътрешността на страната. Те имат обичай да обикалят страната около 10–20 души. Те казаха, че морският бряг от Лена до Енисей е равномерен, а именно на североизток. Те частично тръгнаха по крайбрежието, от устието на Лена, но не стигнаха до Об, така че все още нямам точна информация, че те често излизат на море от Об, по-специално, плаването на изток е неизвестно, така че брегът [на морето] от Оби или Енисей до Лена не са напълно проучени. Освен това те казват, че са имали 8 малки кораба, че 4 от тях са обиколили нос Лед,но там, на нос, те срещнаха толкова голям водовъртеж, или по-скоро прибой, тъй като северното течение там сякаш се сблъска с южното, 4 кораба бяха счупени и хората се удавиха.
Както и далекоизточните казаци:
„От Нерчински до Албазин, надолу по Амур, пет дни и по сух маршрут - две седмици, и от Албазин, също надолу по Амур, до река Зия, осем дни. На последната река, казват те, албазинските казаци, подчинени на Кралските им величия, възнамеряват да построят замък."
„Войските на техните кралски величини в тези татарски райони се укрепват все повече и повече. Наричат се казаците, след онези, които първи започнаха завладяването на Сибир преди повече от 100 години. Те произхождат или са вербувани от онези казаци, които живеят на Дон, и се наричат свободни казаци. Най-накрая стигнаха дотам, че се заселиха в района на Даурия и на мястото, където се намираше древният град, подчинен на един татарски княз. Там те построиха крепостта Албазин “.
За Yaik казаците:
„Над река Яик, освен град Яик, има друго място, името на което не знам, обитавано от казаци, дошли от Самара и други места, за да ограбят Калмакс и околните орди. Това място е заобиколено от ограда от дървета и храсти. Всяка къща или сграда стои отделно, заобиколена от жив плет, пръчки, трупи и храсти.
Тези хора живеят много просто, но в пълна свобода и се хранят много ограничено. Мнозина идват там от река Дон, първо по суша, до Камышинская, и по поречието на река Актопскаустга, което означава устието на град Актопск, или Ахтух (този град е бил с размерите на Амстердам); по-нататък с корабите си по Волга, до Яик или надолу по Волга, по някакъв приток, заобикаляйки Астракан, в Каспийско море.
Украинските казаци живеят под своя хетман, но Дон, Самара, Днепър и Запорожски казаци са свободни хора и повечето от тях са от гръцката вяра."
„Съобщава се, че наскоро казаците от Yaik с помощта на войниците на техните императорски величия в брой от 1000 души нахлуват в страната на Бухара, унищожиха пет града, освободиха много руски роби и разграбиха тази страна навсякъде.“
Казаците също присъстваха в Бухара:
„Държавата Бухара, каза той, беше доста голяма, включваше определен брой казаци и град Сиарсия и други градове, а основният град беше почти с размерите на Москва. В обращение има малко пари, но всичко се разменя. Основната търговия се състои в размяна на добитък със синя платика за копринени тъкани."
Ето описание на казашката орда:
„Описание на пътя от Тоболск до районите на така наречените татарски казаци. Добри пътища с имената им през Адбашкой и Капкани, до река Ишим и около местата Бухара и Хевин и т.н.
Вторият път, по течението на река Сарису, през Саускан, е скалист; по пътя Калмак, далеч от казашките райони, има охрана. През река Джуи - град Савран, до град Тургустан - 13 дни с кола. Реки има много, земята е равна, има планини, но те не са високи, отиват там с каруци.
Излизайки от Саускан, край каменистата река Сирдария, вдясно от гореспоменатия град Савран в казашките райони, има един вожд, чието име е Кас Султан. Вляво от Савран, в казашкия край, е скалист. (Тургустан, очевидно модерен Туркестан - бележка. Моята)
От Тургустан до Ихан там растат 15 гроста или три немски мили; на юг от град Ихан е град Отроф 1690 г. Военачалник на име Торсън хан живее на половин ден път оттам; от Отроф на юг, в град Сосиран или Сайран (Уикипедия пише, че през първата половина на XIV век Сауран е бил столица на Джухидската бяла орда - моята бележка), на ден и половина живее главният Карабас Султан, а след това има много други градове, точно както в казашките земи има само 32 малки градчета, от които основният е Тургустан. Той лежи заобиколен от вода, стените са изградени от пясък, височина малко повече от 2 санти, с ниски ротони; една ротонда близо до къщата на Тефка хан е построена от тухли, другите - общо шест от тях служат за градски порти и са изградени от гроб; стените са дебели сани, на места по-малко."
А град Отроф, може би Отрар?
Археологически разкопки, Древен Отрар, XIV-XV век.
Otrar е един от най-големите градове в Централна Азия, сега селище в района Otrar в региона на Южен Казахстан. Разположен е в долното течение на река Арис, при съседното й положение със Сирдарья, на 10 км западно от жп гара Тимур, до съвременното село Талапти, на 57 км южно от град Туркестан, на 120 км северозападно от Шимкент. Броят на Otrar воините достигна 200 000 воини. (Wikipedia)
„Споменатата къща в Астана е построена от Темир Асак Тамерлан; за това той докара занаятчии от китайския щат Сина, а той, Темир Асак, е погребан в Самарканд или в близост до него и, както казват други, в Тургустан. Пиенето им е вода от изкопани кладенци, вярата им е Басурман, те ходят с непокрити глави, без тюрбан.
(ха-ха, според официалната версия, басурман, това е точно мюсюлманин, а не обратното. И разбира се, те не можаха да намерят собствени майстори, които да построят къща, трябваше да донесат от Китай - моята бележка)
Стоките, с които бухарците търгуват в казашките райони, са памук, червено и бяло, от най-нисък клас. В казашките територии няма значителна търговия, те нямат (или малко) оръдия, малко стрелково оръжие и също няма добри майстори. Те се бият с лък и стрела, оръжията се получават от държавата Бухара, военните им дрехи са снаряди (тези снаряди се състоят от железни пръстени или люспи, прикрепени към желязна каска, на главата и достигат до гърдите, покривайки лицето, но така, т.е. за да можете да гледате), наречен tegilay.
(Вероятно изглеждаше така):
и + шлем с aventail)
Има изобилие от добитък - овце и коне. Те нямат крави. Тефки хан, който сега управлява в Тургустан, няма крака, тъй като е застрелян от собствените си хора; носят го на ръце. Там има панаир. Тефки хан язди на кон, за да търгува, въоръжен с лък и стрела. Каква е причината той да си тръгва така, не знам. Хората от казашките територии са свободни хора; те могат да отидат където искат, без да разпознават началниците си. Каракалпакс се намира недалеч от тях, в дъното на Сирдар. Хората, които имат доверие, казват, че този народ е 8000 души, те нямат оръжие и имат изобилие от тигилави снаряди и хвърляне на оръжие в земите на казаците и Каракалпак. Оризът, просото, ечемикът, ръжът, пшеницата, грахът растат там, но ръжът и овесът там не растат. На юг и изток от Тургустан е река Талас, дължината му е шест дни и повече,населено от казашки народи, според тях, наброява 40 000 души. На юг от Тургустан има укрепени градове като град Ташент или Таскате, на шест дни път с кола оттук; около него живеят хора, които наричат катама курума. Принцът се нарича там Урас Султан; той има бусурманска вяра, той се бие с казаците всяка година.
В щата Хива има много военни хора, има и много огнестрелно оръжие, но няма оръдия; огнестрелно оръжие там правят руснаци на име Данила Ецкой, казак, и Петрушка Усинская, казак, с техните хора, които живеят там.
Черупки, верижна поща и други, както и хвърляне на оръжие Например, стрели и прашки, те имат в изобилие. Войските живеят в горичките. Жителите на Бухара живеят в градовете; в Хива има сграда, в която е погребан определен Медрека, светец, според техния обичай “.
„Според някои казаци, които са били в Туркестан и Бухара, те са ми писали от Москва през 1694 г. следното:
…… Казаците бяха изпратени в Тефтихан с посланик, за да обжалват нашествието на гореспоменатата козашка орда, но тъй като той умря там, те избягаха от Бухара, а оттам някои се върнаха в Тоболск, други - в Астракан. Това лято една казашка орда с три-четиристотин мъже отиде да граби градове край Тоболск, но доста далеч; руснаците ги побеждават и петима затворници са докарани тук.
Миналата година имах тартари, които не знаеха за мохамеданската религия, но когато искат да благодарят или да се помолят, те сложиха ръцете си, вдигнаха ръцете и очите си към небето и казват: „Великият Бог, който е създал света, ще те възнагради или пази - и те казват, че те се покланят на единствения само Бог и вярват във възкресението на плътта, но с някои измислици за преселването на душите и те са най-искрените и прости хора, които съм виждал от този народ."
Тук писмото завършва."
Тук не можах да схвана смисъла: казаците казват, че казаците са дошли да ограбят Тоболск, по-рано пленен от казаците за техните кралски величини (вижте завладяването на Сибир от Йермак) и че руснаците, които са казаци, ги побеждават …. Тези три тартари са тези, които не са мюсюлмани, но вярват в Единния Бог и знаят за прераждането.
Оказва се, че е имало и полски казаци:
„Той ми разказа и други неща, за които съм чувал преди, а именно, че полските казаци плаваха на кораби по реките на Грузия (съвременна Грузия - моята е моя), че наскоро крал на Полша изпрати два или три кораба с подаръци до крал Теймурас близо до Guriela. Съмнявам се дали това е Когне или някое друго място, принадлежащо на турците, което несъмнено е страната, която са го дали в негово притежание."
И гребенските казаци:
„Между град Терки, близо до брега на Каспийско море и близо до река Терек, на речните острови, живеят няколко казаци, които са наречени Гребенски казаци по името на малкия край Гребен, разположен там. Те дойдоха там да живеят отдавна от Русия: те живеят от грабеж и грабеж, правейки малко земеделие. Сега те имат смесени бракове с татари, така че руският език сега е разбит и смесен с татарски. Те все още запазват християнската вяра. Същите свободни хора живеят в близост до река Яик близо до Краснояр: те са имигранти както от Московия, така и от земята на казаците, които основно живеят от бракониерство и се наричат казаци.
Зад град Терки, срещу Дербент, на северозапад, вътре в страната се намира Кумания, или страната на кумиците, отделена от Чиркас и Дагестан от високи планини; от юг граничи с Георги.
Писаха ми на 11 март 1692 г., когато Семкал нападна град Терки, принадлежащ на Кралските им величества; той ограбва, подпалва, отвежда много хора в плен; тя е била подкрепена от тълпа бунтовни казаци, които преди това са грабили турчин в Черно море; обаче по-късно руските военни сили изпратили там го ограничиха и успокоиха, при условие, че той обещава никога да не нарушава Каспийско море или неговите брегове и да предостави безплатен проход на поданиците на техните императорски величия. В продължение на една или две години той се сражава с Персия и побеждава 3000 мъже, което обаче се приписва повече на небрежността на управителя в Дербент и на завистта, която изпитва към персийския полковник, отколкото на смелостта на шемахала. Тогава персиецът имаше 12 000 мъже под оръжие."
Град Терск.
Терки е руско крепостно селище в Северен Кавказ през 16-18 век.
Крепост - Звезда. И в тази област има още много. Крепост Кизляр на река Терек:
План на крепостта Кизляр от Атласа на Руската империя през 1745г.
Крепост на река Аграхан (недалеч от крепостта Кизляр):
Крепостта на Светия кръст.
Планът на крепостта Грозная.
И крепостта Фанагория:
Крепостта Фанагория, Таман.
Но изглежда, че е построена от Суворов през 1794 г., т.е. още през 18 век. Интересно е, че казаците не само живеят на Таман, но и го ограбват:
„Оттук, на 100 мили на запад, е река Чорна Протока или Абаза Ирмахи.
Оттук до Темрюк 40 мили; тя се намира в устието на река Кубан и преди няколко години, въпреки укрепленията, това място много често е ограбвано от казаците. С тази плячка казаците често се спират на река Абас, когато пленените хора и добитък се разтоварват, преди да бъдат отведени “.
Казаците също са живели в Крим:
„Кримската тартария е полуостров, заобиколен от Черно море. Тя включва четири големи града: Перекоп, Козлов, Балаклава и Кафа. Този полуостров сякаш е засят със села, защото казват, че има 160 хиляди села, които са обитавани предимно от гърци, поляци, руснаци и казаци, от време на време се пренасят там от роби и затворници, които впоследствие се обединяват чрез брак с местните жители на тази страна."
Витсен споменава както руските, така и татарските казаци и, честно казано, не разбрах разликата между тях. Например откъс от една буква:
Уважаеми господине, Техните кралски величия не само превзеха Азов, но и подчиниха околните места, като района на Buttercup, на две мили от Азов; също град Кубан и други близки градове. Кутанските и нагайските татари, които са били разположени в близост до Кубан, използват Аюка шамхал, така че да призовават Императорското си величие да се отнасят благоприятно към тях (татарите) и да дават разрешение да се заселят на тази или онази река в безопасност; за това те предлагат своите хиляди войски, които винаги са готови да тръгнат на поход, за да служат на Кралските си величия, тъй като тези хора вече са претърпели големи щети от Крим и от запорожските чиркаси край Козлов и Очаков. По този път казаците тръгват да плячкосват в Черно море. Погрешно е да се мисли, че този град се намира в устието на Мали Дон.
През 1637 г. известният град е окупиран от Донските казаци, унищожавайки всички турски нашественици."
Чиркас или Черкаси са били едно и също име за казаците:
Черкаси (на италиански Circassi) е екзо-етноним от 16-17 век, използван сред рускоезичното население и в документите на Руското царство към жителите на Северен Кавказ и Черноморския регион, в частност, на предците на съвременните черкези, осетинци, черкези, руснаци, украинци, както и екзоним на славяно-говорящия Казаци-християни от Източна Европа и югозападната част на Татари (Русия) (предимно украински) в руската държава (в частност, в официалните документи) до края на 18 век. (Wikipedia)
Откъс от Решението на Земския събор за обединението на Украйна с Русия:
„1 октомври 1653г
И в миналото, през 161 г. запорожкият хетман Богдан Хмелницкая изпраща двамата си пратеници при царя и великия херцог Алексей Михайлович от цяла Русия, че от кралска страна, по споразумение, за това какво с тях, запорожските черкаси, примирени, не изпълнени и църквата Божия, които бяха записани в договора за даване от уния, те не дадоха, но кои малко бяха дадени, и тези бяха върнати обратно под уния."
Територията Краснодар, където сега живеят кубанските казаци, преди се е наричала Черкесия, столицата на която е град Черкеск, разположен на река Кубан.
Карта на Circassia 1830.
Но имаше и Чиркасия (Черкасия), разположена в района на Дон. Откъс от писмо от военноморски офицер на руското посолство в Цариград, цитирано от Витсен в неговата книга:
„В Чиркасия се говорят три езика: казашки, руски и турски.
……. В понеделник, 22-ри, пуснахме котва пред Чиркаск, където бяхме посрещнати с три изстрела от 80 оръдия. Чиркаск е главният град на 39 казашки града; като се започне от Rybny до Panshin - 16 града. От Паншин до Чиркаск могат да се видят 23 града, предимно лежащи на Донските острови, с двойни дървени огради и палисади. Много от посочените градове са разделени на две части: едната е с фурни, където живеят през зимата, а другата да управлява през лятото. Стените и подовете са бели и чисти отвътре и обикновено много по-спретнати от руснаците. Дрехите им са повече като турски.
Така че, вероятно?
Кубански казашки художник Андрей Лях.
Всеки град избира своя началник за една година и ако им харесва начина, по който той управлява, тогава той е оставен, ако не, тогава на негово място се назначава друг. Съпругът не е длъжен да държи жена си по-дълго, отколкото иска; той, през градския вестник, призовава мъжете на пазара, където ходи в кръг със съпругата си, държейки я за ръце, а съпругът вика: Мъже, братя и женени казаци, толкова дълго живях с тази жена, тя винаги беше мила и вярна към мен, и сега който желае, може да го вземе. В същото време той сваля ръката си от нея и я оставя. Случва се съпруг по незначителна причина да убие жена си или да я удави във вода или да я продаде, както се случи открито в Азов по мое време. Един италиански шеф купи един за четири дуката, холандски шеф купи същата 21-годишна жена за седем дуката. Поради силата на мъжете жените имат голямо уважение към тях.
Ако казак бъде хванат да краде и кражбата може да бъде доказана от двама свидетели, тогава горната му риза е пълна с пясък, зашита и хвърлена в Дон жив. Всички други важни въпроси на Дон, като конференция за войната, подготовка за поход, се приемат тук в Чиркаск, а хетманът като началник също държи своя трон тук.
(вероятно изглеждаше така):
Илия Репин Писмо на казаците до турския султан.
В този град има седем или осем хиляди добри войници, както на кон, така и по вода; градът стои на остров, в средата на Дон, около него е добре укрепен с болверки и кули според стария модел. От Паншин до тук във всички градове има войници и смятат за срамно да се занимават със земеделие или селска работа. От своя страна правят походи от 100-400 души на калмаки или кубански татари и обикновено разделят плячката: хора и коне."
Чиркаск сега се нарича село Старочеркаска:
Старочеркаска (Starocherkasskya, до 1805 г. - Черкаск) е село в района на Аксай на Ростовска област. Намира се на десния бряг на река Дон, на 30 км от регионалния център. Административният център на селското селище Старочеркаск.
Известна е като столица на Донските казаци и родното място на генерал Матвей Платов и много други герои на Дон. (Wikipedia)
До село Старочеркаска има такова звездичка:
План-схема на чер. Света Анна от 18 век.
Ето как изглежда сега:
Аннинская крепост.
И до друг, в Ростов на Дон:
Крепостта на Свети Дмитрий Ростовски.
Ето как изглежда тази област на съвременна карта:
Ростов на Дон.
И в по-малък план:
Карта на Русия с местоположението на казаците през 17 век.
Тук са се намирали земите на запорожските казаци, Дон, Астрахан, Яик, Кубан и казаците от казашката орда.
Сега по някаква причина в сърцето на това казашко селище е Република Калмикия, въпреки че по-рано тя се е намирала на съвсем различно място (вижте картите на Ремезов и Витсен):
Модерното местоположение на Калмикия на картата на Русия.
Ето какво пише Витсен за калмиците:
„Между Каспийско море и царство Сибир, на границата на Калмакия, в пустинните места, наречени там„ степи “, през 1694 г. е имало много талмари на Калмак. Това са имигранти от Златната Орда, които се заселиха близо до Каспийско море, на мястото, където посочих на картата си. От самата Калмикия към тях се присъединиха различни хора от околните народи, наброяващи около 25 хиляди души. Те се управляват от глава на собствения си народ. Те обикаляха заради грабеж и преди година и половина ограбиха руското село Красни, недалеч от Тюмен в Сибир, хакнаха много хора и взеха в плен 200 души и много добитък. Наричат ги казаците или казашката орда, но Златната орда (Ордата или акордът е много хора заедно, под една глава, живеещи в степите) се издигнала срещу тях и ги изгонила от владенията си и ги победила. Оттам идва и името "kazasi"какво означава, не знам, но вярвам, че им беше дадено това име, защото те, подобно на казаците, са смели воини. Тези орди често се смесват."
Между другото, Витсен практически не споменава монголите в своята книга. Само няколко пъти, например, в това съобщение:
Уважаеми господине!
За да знаете добре положението на тези диви страни и народи, ще използвам наученото от най-умните татари и бих могъл да разбера себе си, след като съм бил там. Първо, трябва да ви разкажа малко за техния произход и как те са разделени на орди при управлението на избраните водачи (те живеят заседнали, отделно от другите народи, в жилища, изградени за себе си). Първо, искам да отбележа, че тези татари се хвалят с произхода си от най-старото семейство на известните скити, а също и с факта, че те никога не са били поробени, въпреки че войски, включително Александър Велики, Дарий, Кир и Ксеркс, се опитват да ги заловят многократно. Трудностите на войната ги принуждават да се обединят в орди (Орда е група от хора, живеещи в юрти или в палатки под управлението на един вожд) с различни имена:
1) йекамогал, което означава големи монголи;
2) сумангали, тоест водни монголи;
3) меркат;
4) метрит. Те нарекли своите владения: Козан, казаци, Бухара, Самарканд - докато не се обединят достатъчно, за да образуват единна държава. Те избраха опитен и известен човек на име Чингис за свой император или хан. Това се случи около 1187 г. след раждането на Христос."
И на още едно място:
"Под името моголи или монголи, както и под името турци арабските писатели понякога означават всякакви татари или скити, както и Заоски или Мавранар. Дори грузинските християни понякога се наричат татари."
Така татарите са потомци на скитите, а монголите са едно от имената на техните групи, обединени в Единна държава. Думата "татар" Витсен споменава в книгата си като цяло само веднъж, казвайки: "татарски, което означава тартарин". Явно нищо не се знае за татарско-монголското иго през 17 век. Но се знаеше много за казаците, обединени в орди …
Всички илюстрации, карти, диаграми, снимки бяха направени от мен в интернет за безплатен достъп.
Автор: i_mar_a