Възходът и падението на тамплиерите - Алтернативен изглед

Възходът и падението на тамплиерите - Алтернативен изглед
Възходът и падението на тамплиерите - Алтернативен изглед

Видео: Възходът и падението на тамплиерите - Алтернативен изглед

Видео: Възходът и падението на тамплиерите - Алтернативен изглед
Видео: Новый Исторический фильм 2017 ПОСЛЕДНЯЯ НОЧЬ ТАМПЛИЕРА (мелодрама,приключения,боевик) 2024, Може
Anonim

Първият кръстоносен поход (1096-1099), който завърши с победа на християнската армия, парадоксално влоши положението на християнските поклонници, които правят поклонение в Йерусалим. Преди това, плащайки необходимите данъци и такси, те можеха да се надяват на защитата на местните владетели. Но новите владетели на Светата земя всъщност са загубили контрол над пътищата, което сега стана изключително опасно да се пътува без въоръжена охрана. Имаше малко сили за възстановяване на елементарния ред в завладените земи и всяка година ставаше все по-малко. Много от кръстоносците вярваха, че превземайки Йерусалим, те изпълняват своя обет и сега с радост се връщат в родината си, оставяйки Бог да се грижи за съдбата на "освободения" град. Останалите едва достигаха властта в стратегически важни градове и замъци. През 1118 г. френският рицар Уго де Пайен и 8 негови другари предлагат на частници, които нямат собствена охрана, поклонници безплатни услуги, за да ескортират своите каравани от средиземноморския бряг до Йерусалим.

Уго де Пайен
Уго де Пайен

Уго де Пайен.

Това беше началото на нов рицарски орден, на който Йерусалимският крал Балдуин II дари сградата на бившата джамия Ал-Акса на Храмовия връх - тук някога се намираше прочутият храм на цар Соломон. И ислямската традиция свързва това място с нощното пътуване на Мохамед от Мека до Йерусалим (Израел) и възкачването на пророка на небето (Мирадж).

Модерната джамия Ал Акса, Йерусалим
Модерната джамия Ал Акса, Йерусалим

Модерната джамия Ал Акса, Йерусалим.

По този начин мястото е свещено, символично за евреи, християни и мюсюлмани. Разбира се, такова престижно място не може да не бъде отразено в името на ордена - „Тайната рицарство на Христос и храмът на Соломон“. Но в Европа е бил по-известен като Орден на рицарите на храма, докато самите рицари са били наричани „тамплиери“(ако по руски начин) или тамплиери. Изглежда самият Пайен нямаше представа до какви последици ще доведе инициативата му.

Безкористното (отначало) желание за защита на непознати с реален риск за живота направи огромно впечатление както в Палестина, така и в Европа. Но по-голямата част от поклонниците, нуждаещи се от защита на тамплиерите, не бяха богати и в продължение на 10 години благодарността им беше чисто символична, почти „платонична“. Подаръкът на Фулк от Анжу, който дари 30 000 ливри през 1124 г., по-скоро може да се разглежда като изключение от правилото. Едва след пътуванията на де Пайен из Европа, предприети с цел привличане на нови рицари и събиране на поне някои средства, ситуацията започна да се променя към по-добро. Огромна роля изиграва църковният събор в град Троя през януари 1129 г., на който окончателно се утвърждава статутът на новия орден. Бернар от Клерво, игумен на цистерцийския манастир (по-късно канонизиран),още през 1228 г. той пише трактат, озаглавен „Похвала на новото рицарство“. Сега той състави харта за новия Орден, който по-късно беше наречен "латински" (преди това тамплиерите спазват устава на Ордена на св. Августин). По-специално в тази харта беше посочено:

Много самодоволна монахиня Бернар от Клерво, която написа устава на тамплиерите на рицарите и призова за убийство в името на Христос
Много самодоволна монахиня Бернар от Клерво, която написа устава на тамплиерите на рицарите и призова за убийство в името на Христос

Много самодоволна монахиня Бернар от Клерво, която написа устава на тамплиерите на рицарите и призова за убийство в името на Христос.

На теория всичко беше наред и прекрасно, но за първите френски рицари, които отидоха да помогнат на тамплиерите, същият Бернар написа:

Както се казва, „няма отпадъци - има резерви“. Разбира се, за такива опитни престъпници беше по-добре да опростят всички грехове предварително и да ги изпратят далеч от Франция - да убият сарацините. Остава само да се възхищаваме на силата на личността и организаторския талант на Уго де Пайен, който дори от такъв „материал“успя да създаде напълно ефективен и много ефективен инструмент.

Image
Image

Постигайки официално признание и подкрепа от Църквата, рицарите-тамплиери все по-често започват да получават дарения от благородни лица - първо в брой, а след това под формата на собственост. Още през 1129 г. орденът получава първите поземлени владения в Европа - инициативата е показана от кралица Тереза от Португалия. През 1134 г. кралят на Арагон Алфонсо I, следвайки нейния пример, завещава на Ордена част от своите владения в Северна Испания (не му е разрешено да даде цялото кралство на тамплиерите, както кралят иска). През 1137 г. тамплиерите получават първите си владения в Англия от кралица Матилда. Херцогът на Бретан Конан представи на тамплиерите остров край бреговете на Франция. През 1170 г. орденът придобива земи в Германия, през 1204 г. - в Гърция, през 1230 г. - в Бохемия. Тамплиерите също са имали владения във Фландрия, Италия, Ирландия, Австрия, Унгария, Полша и Йерусалимското кралство. Много бързо,буквално пред очите на учудени съвременници Орденът на бедните рицари се превърна в мощна военно-политическа организация, целите и задачите му бяха разширени до геополитически, а тамплиерите се превърнаха в сериозен фактор в международната политика. И сега интересът да служат в редиците му започнаха да се проявяват не само от авантюристи, за да се отърват от тях, които почитаха като щастие във всяка страна в Европа, но и от по-малките синове на „добрите“семейства. Перспективата в крайна сметка да стане, ако не маршал или сенешал, то тогава командир или командир за млади мъже, пълни със сили и амбициозни стремежи, беше добра алтернатива на скучния живот в манастир. Рискът да останат прекалено дълго на щатни длъжности беше малък: от една страна, рицарите загиваха в непрекъснати сблъсъци с мюсюлмани, от друга, владенията на Ордена растяха в земи, на които са установени нови приори - следователно,бяха открити нови свободни работни места. Според устава от 1128 г. членовете на ордена се състоели от рицари и братя слуги. По-късно към тях се присъединяват „братя-монаси“. Рицарите носеха бели наметала с осем-остри кръстове, обещани да спазват обет за целомъдрие, бедност и послушание. В мирно време те живееха в скривалищата на Ордена. Орденът става наследник на тяхната собственост. Понякога членовете на семействата на рицарите тамплиери все пак получавали подкрепа от съкровищницата на Ордена - обикновено или роднините на рицарите от най-високите степени на посвещение можели да разчитат на него, или роднините на обикновен рицар, които имали значителни заслуги, останали без никакви средства за препитание. Забраната за отношения с жени понякога тласкаше някои „братя“, които проявяваха прекомерно придържане към принципите в този въпрос, към хомосексуални контакти, които впоследствие дадоха основание да ги обвинят в содомия. Светските членове на ордена включваха дарения (хора, които предоставяха различни услуги на Ордена) и области (лица от детството, които възнамеряваха да се присъединят към ордена и възпитани в съответствие с неговите правила). Служещите братя бяха разделени на скуири и занаятчии, те можеха да се женят, носеха кафяви или черни дрехи. Моля, обърнете внимание: скуайърът в този случай не е момче от благородно семейство, подготвящо се да стане рицар, а слуга, долен член на Ордена, който няма рицарство. Йерархията на Ордена се състоеше от 11 градуса, най-младият от които беше ранг на скуайър, най-големият беше великият господар. Стандартният носител (9-и в йерархията) командваше на слугите (squires). Подмариалът беше войн с общ произход, беше глава на сержанти и се ползваше с някои от привилегиите на рицар, в йерархията на ордена той застана на 8-ата стъпка. Най-високата (седмата) степен,което един не-благородник би могъл да претендира в ордена, беше титлата брат-сержант - той имаше право да притежава кон, можеше да вземе слуга в кампания, но му беше забранено да има собствена палатка. Брат Найт вече е титла от 6-та степен, която дава право да притежавате скуойър, да притежавате три коня и палатка за къмпинг. Любопитно е, че рангът от 5 (по-висок от този на рицарска) степен беше държан от брат-шивач, който се занимаваше с екипировката на всички членове на ордена. Командирът (4-та степен в йерархията) управляваше една от провинциите на ордена, командирите, подчинени на него, бяха коменданти на замъците (през периода на най-голямата власт на Ордена броят на командирите достигна 5000!). Маршал (3-та степен в йерархията) участва в бойната подготовка и ръководи войските на ордена във военно време. И ето сенешал (2-ра степен), който беше заместник на Великия Учител,се занимавал с чисто административна работа и финансови въпроси, той нямал пряко отношение към военните дела. Така тамплиерите бяха добре запознати с тезата (по-късно обобщена от Наполеон), че „войната е проста материя, нужни са й само три неща: пари, пари и повече пари“. Властта на Великия господар е била ограничена донякъде от Главата - Съветът, в който главата на Ордена действа като първи сред равни и има само един глас. Интересно е, че командирът на наемни отряди (туркополиери) е имал само 10 градуса в йерархията на ордена - под него са стояли само ескадрили. Обикновените наемници, очевидно, нямаха никакви права.трябват му само три неща: пари, пари и повече пари. " Властта на Великия господар е била ограничена донякъде от Главата - Съветът, в който главата на Ордена действа като първи сред равни и има само един глас. Интересно е, че командирът на наемни отряди (туркополиери) е имал само 10 градуса в йерархията на ордена - под него са стояли само ескадрили. Обикновените наемници, очевидно, нямаха никакви права.трябват му само три неща: пари, пари и повече пари. " Властта на Великия господар е била ограничена донякъде от Главата - Съветът, в който главата на Ордена действа като първи сред равни и има само един глас. Интересно е, че командирът на наемни отряди (туркополиери) е имал само 10 градуса в йерархията на ордена - под него са стояли само ескадрили. Обикновените наемници, очевидно, нямаха никакви права.

Тамплиерите са били задължени да се бият с еретици и неверници, дори ако са ги превъзхождали три пъти. С колеги вярващи те имаха право да участват само в битка. след като е бил нападнат три пъти. Тамплиерът можеше да напусне бойното поле, след като видя знамето за поръчка (Босеин) падна на земята.

Босиан, знамето на тамплиерите
Босиан, знамето на тамплиерите

Босиан, знамето на тамплиерите.

Привилегиите на Ордена бързо нарастваха. Папа Инокентий II през 1139 г. постановява, че всеки тамплиер има право да преминава всякакви граници, без да плаща данъци и мита, и не може да се подчини на друг, освен на Негово Светейшество, самия папа. През 1162 г. папа Александър III със специален бик освободи тамплиерите от опеката на Йерусалимския патриарх и им разреши да имат свое духовенство. В резултат на това около 150 от техните собствени църкви и катедрали са построени в Европа от тамплиерите. Не само, че беше забранено отлъчването на „братята“от Ордена, техните свещеници получиха правото самостоятелно да премахнат присъдата, наложена от други йерарси. И накрая, тамплиерите имат право да оставят в съкровищницата си десятъци, събрани за нуждите на Църквата. Никой друг орден нямаше такива привилегии и привилегии от Ватикана - дори Орденът на болниците, основан 19 години по-рано (през 1099 г.). Следователно,логично е, че освен добре обучена професионална армия, тамплиерите организираха собствена полиция и съд.

Отначало беше забранено приемането на рицари, отлъчени от църквата в Ордена, но след това, напротив, беше счетено за целесъобразно да се набират нови членове от тях - „с цел да се спаси душата им“. В резултат на това в света на средновековна Европа, пълен с религиозен фанатизъм, владенията на ордена се превърнаха в истински острови на свободната мисъл и религиозната толерантност. След албигойските войни много катарски рицари намериха спасение в рицарите тамплиери. Именно с навлизането на отлъчените рицари в реда, някои изследователи свързват появата в него през 13 век на определено еретическо учение: тамплиерите уж признават съществуването не само на „висш“бог, но и на „по-нисък“бог - създател на материята и злото. Наричал се е Бафомет - „кръщение с мъдрост“(гр.). Някои историци обаче смятат, че прословутият Бафомет всъщност е изкривен Мохамед. тоест,някои тамплиери тайно изповядвали исляма. Други изследователи смятат, че тамплиерите са били привърженици на гностичната секта Офит, с чиито мистерии се запознали на Изток. Някои учени говорят за възможна връзка между тамплиерите и мощния ислямски ред на убийците и обръщат внимание на сходните структури на тези организации. Наистина имаше връзка и това беше достатъчно унизително за уж всемогъщите убийци, които бяха принудени да плащат на тамплиерите годишна почит от 2000 златни безанта. Постепенно тамплиерите натрупаха достатъчно сила, за да не само да защитят поклонниците от бандитски отряди, но и да участват в битки с цели вражески армии. В разгара на силата на Ордена общият брой на членовете му достигна 20 000. Въпреки това, не всички са били воини. И "истински" войници,не "турнирни" бойци, а не войници, изпълняващи главно защитни или церемониално-представителни функции, бяха главно онези тамплиери, които бяха в Близкия изток. Начинът на живот на тамплиерите на Светата земя и Европа беше много различен. „Никъде освен Йерусалим не живеят в бедност“, казва един от средновековните ръкописи за тамплиерите. И трябва да приемем, че тамплиерите на Светата земя не харесваха наистина „братята“от орденските резиденции на Англия или Франция. Но, за чест на Великите господари, трябва да се каже, че те не са се криели в Европа, те винаги са живели и са служили на своя орден в Светата земя, а шестима от тях загиват в битки със сарацините. Начинът на живот на тамплиерите на Светата земя и Европа беше много различен. „Никъде освен Йерусалим не живеят в бедност“, казва един от средновековните ръкописи за тамплиерите. И трябва да приемем, че тамплиерите на Светата земя не харесваха наистина „братята“от орденските резиденции на Англия или Франция. Но, за чест на Великите господари, трябва да се каже, че те не са се криели в Европа, те винаги са живели и са служили на своя орден в Светата земя, а шестима от тях загиват в битки със сарацините. Начинът на живот на тамплиерите на Светата земя и Европа беше много различен. „Никъде освен Йерусалим не живеят в бедност“, казва един от средновековните ръкописи за тамплиерите. И трябва да приемем, че тамплиерите на Светата земя не харесваха наистина „братята“от орденските резиденции на Англия или Франция. Но, за чест на Великите господари, трябва да се каже, че те не са се криели в Европа, те винаги са живели и са служили на своя орден в Светата земя, а шестима от тях загиват в битки със сарацините.винаги са живели и служели на своя орден в Светата земя, а шестима от тях загивали в битки със сарацините.винаги са живели и служели на своя орден в Светата земя, а шестима от тях загивали в битки със сарацините.

Тамплиерите атакуват керван на мюсюлмани, сцена от филма Царство Небе
Тамплиерите атакуват керван на мюсюлмани, сцена от филма Царство Небе

Тамплиерите атакуват керван на мюсюлмани, сцена от филма Царство Небе.

В същото време тамплиерите бяха признати авторитети в областта на дипломацията: именно те, като правило, действаха като независими посредници в спора между враждуващите страни, включително в преговорите между католическите страни и православната Византия и страните на исляма. Сирийският поет и дипломат Ибн Мункиз говори за тамплиерите като за приятели, „въпреки че са хора с различна вяра“, докато говори за други „франки“, той неизменно подчертава тяхната глупост, дивачество и варварство и като цяло често не можеше без проклятия срещу тях. Интересни са и епитетите, които летописците от онези години използват във връзка с рицарите от различни ордени: те обикновено наричат болниците „доблестни“, а тамплиерите - „мъдри“.

Наред с Ордена на Йоханите тамплиерите се превръщат в основна бойна сила на кръстоносците в Палестина и постоянна сила, за разлика от армиите на европейските монарси, които периодично се появяват в светата земя. През 1138 г. отряд тамплиери и светски рицари под командването на Робърт де Краон (наследник на Уго де Пейн) побеждава турците от Аскалон близо до град Текой, но, увлечен от събирането на военна плячка, е преобърнат по време на контраатака и претърпява големи загуби. По време на II кръстоносен поход (крайно неуспешен за християните) тамплиерите успяват да спасят армията на Луи VII в капан в дефилето от поражение (6 януари 1148 г.). Първият голям военен успех стигнал до Ордена през 1151 г. при великия магистър Бернар дьо Тремел, който спечелил редица победи. Две години по-късно този господар и 40 рицари ще загинат по време на нападението над Аскалон. Тогава някои недоброжелатели ги обвиниха в алчност:твърди се, че някои от тамплиерите се спряли при пробива в стената и обърнали сабите си срещу други войски - за да не ги пуснат в града и да не споделят плячката. Жителите на града, които разбраха, убиха тамплиерите, които се занимаваха с грабеж и, като издигнаха барикади, отблъснаха нападението. В резултат градът е превзет от християни. Битката при Хатин (1187 г.) завърши с бедствие, при което последният крал на Йерусалим Гай де Лузинян реши по съвет на великия майстор на тамплиерите Жерар дьо Ридфор. В тази битка всички тамплиери, които са участвали в нея, са убити (или са екзекутирани в плен), а Ридфор, бидейки пленен, опозорява името си, като дава заповед за предаване на крепостта Газа, която орденът е притежавал от 1150 г. Йерусалим остава беззащитен - в целия град оказа се, че по това време само двама рицари. Но барон Балиан де Ибелин се обърна към Саладин с молба да го пусне в обсаден Йерусалим, за да вземе семейството си, и получи разрешение да прекара една нощ в него.

Орландо Блум като Балиан де Ибелин в Царството Небесно
Орландо Блум като Балиан де Ибелин в Царството Небесно

Орландо Блум като Балиан де Ибелин в Царството Небесно.

Поддавайки се на молбите на патриарха и на гражданите, Ибелин наруши клетвата си. Той въоръжи всички мъже, годни за военна служба, рицари 50 от най-изтъкнатите и благородни граждани, постави ги начело на милицията и повери защитата на различни участъци от стената. Салах ал Дин предложи да предаде Йерусалим при много снизходителни условия: 30 000 безсанти обезщетение за оставения имот, на християните, желаещи да напуснат Палестина, беше обещано да ги изпратят в Европа за сметка на хазната на султана, а тези, които останаха, можеха да се заселят на 5 мили от града. Ултиматумът беше отхвърлен и войниците на Саладин се заклеха да съборят стените на Йерусалим и да унищожат всички християни. По-късно обаче Саладин помоли мулите да ги освободят от тази клетва. Той позволи на свещениците да останат при светилищата, останалите трябваше да платят откуп: 20 злато за мъж, 10 за жена и 5 за дете. За бедните откупът беше разрязан наполовина. Братът на Саладин поиска султана за подарък от 1000 бедни християнски хора и ги освободи в името на милостивия Аллах. Патриарх Саладин дал 700 души, Балиан де Ибелин - 500. Тамплиерите платили откупа за 7 000 бедни хора. След това самият Саладин освободи всички старци и останалите невъзстановени войници. Освен това мнозина са напуснали незаконно Йерусалим - изкачвайки се над лошо охранявани стени. Други излязоха през портата, облечени в мюсюлмански дрехи, които бяха купили. Някои намериха убежище в арменски и гръцки семейства, които Саладин не започнаха да изгонват от града. Желаещите да заминат за Европа бяха наредени да бъдат изведени от генуезците и венецианците, 40 кораба от които зимуваха в Египет. Управителят на Саладин изпрати вода и хляб до корабите, като предупреди, че ще конфискува платната, ако корабоплавателите откажат да вземат на борда назначените им хора. Ако бежанците бяха измамени, Генуа и Венеция бяха заплашени от забрана за търговия в Египет. Общо 18 000 души бяха откупени, но от 11 до 16 хиляди все пак изпаднаха в робство.

Салах ад-Дин
Салах ад-Дин

Салах ад-Дин.

През 1191 г. Акра става новата столица на кръстоносците. Въпреки тежките загуби, понесени по време на войната със Салах ад-Дин, тамплиерите успяха да подобрят своите дела и да се възстановят, когато войските на Ричард Лъвското сърце пристигнаха в Палестина. Възползвайки се от възможността, тамплиерите купиха остров Кипър от краля-рицар, който винаги се нуждаеше от пари. А братът на Ричард, Джон (Без земя), по-късно положи тамплиерите дори голям печат на кралството на Англия. През 13 век тамплиерите воюват в армията на цар Арагон на Болеарските острови (кампания 1229-1230). През 1233 г. те участват в нападението над Валенсия. Те също участват в кръстоносните походи на френския крал Луи IX - в Египет и Тунис. Това участие беше принудително, защото Луи, наричан по-късно светец, наруши деликатния баланс, като наруши договора с мюсюлмански Дамаск.който беше затворен от тамплиерите. Този нещастен цар не спечели Лавров като военен водач, освен това последствията от крайно неуспешните му кампании бяха пагубни за християните в Палестина. Тамплиерите също трябваше да платят откуп за пленения Луис - 25 000 златни ливри. Времето на кръстоносците в Светата земя непрекъснато наближаваше. През 1289 г. град Триполи е загубен, през 1291 г. - Акра и замъкът Сен-Жан-д'Акр. Последните крепости на тамплиерите в Светата земя - Замъкът на поклонниците и Тортоса, бяха изоставени от тях през август същата година. На остров Руад, който няма източници на вода, намиращ се на две мили от Тортоса, тамплиерите държаха своя собствена още 12 години. След това най-накрая напуснаха Светата земя и се преместиха в Кипър и това беше краят на палестинския период в историята на тамплиерите на рицарите. Този нещастен цар не спечели Лавров като военен водач, освен това последствията от крайно неуспешните му кампании бяха пагубни за християните в Палестина. Тамплиерите също трябваше да платят откуп за пленения Луис - 25 000 златни ливри. Времето на кръстоносците в Светата земя непрекъснато наближаваше. През 1289 г. град Триполи е загубен, през 1291 г. - Акра и замъкът Сен-Жан-д'Акр. Последните крепости на тамплиерите в Светата земя - Замъкът на поклонниците и Тортоса, бяха изоставени от тях през август същата година. На остров Руад, който няма източници на вода, намиращ се на две мили от Тортоса, тамплиерите държаха своя собствена още 12 години. След това най-накрая напуснаха Светата земя и се преместиха в Кипър и това беше краят на палестинския период в историята на тамплиерите на рицарите. Този нещастен цар не спечели Лавров като военен водач, освен това последствията от крайно неуспешните му кампании бяха пагубни за християните в Палестина. Тамплиерите също трябваше да платят откуп за пленения Луис - 25 000 златни ливри. Времето на кръстоносците в Светата земя непрекъснато наближаваше. През 1289 г. град Триполи е загубен, през 1291 г. - Акра и замъкът Сен-Жан-д'Акр. Последните крепости на тамплиерите в Светата земя - Замъкът на поклонниците и Тортоса, бяха изоставени от тях през август същата година. На остров Руад, който няма източници на вода, намиращ се на две мили от Тортоса, тамплиерите държаха своя собствена още 12 години. След това най-накрая напуснаха Светата земя и се преместиха в Кипър и това беше краят на палестинския период в историята на тамплиерите на рицарите.последиците от крайно неуспешните му кампании бяха пагубни за християните в Палестина. Тамплиерите също трябваше да платят откуп за пленения Луис - 25 000 златни ливри. Времето на кръстоносците в Светата земя непрекъснато наближаваше. През 1289 г. град Триполи е загубен, през 1291 г. - Акра и замъкът Сен-Жан-д'Акр. Последните крепости на тамплиерите в Светата земя - Замъкът на поклонниците и Тортоса, бяха изоставени от тях през август същата година. На остров Руад, който няма източници на вода, намиращ се на две мили от Тортоса, тамплиерите държаха своя собствена още 12 години. След това най-накрая напуснаха Светата земя и се преместиха в Кипър и това беше краят на палестинския период в историята на тамплиерите на рицарите.последиците от крайно неуспешните му кампании бяха пагубни за християните в Палестина. Тамплиерите също трябваше да платят откуп за пленения Луис - 25 000 златни ливри. Времето на кръстоносците в Светата земя непрекъснато наближаваше. През 1289 г. град Триполи е загубен, през 1291 г. - Акра и замъкът Сен-Жан-д'Акр. Последните крепости на тамплиерите в Светата земя - Замъкът на поклонниците и Тортоса, бяха изоставени от тях през август същата година. На остров Руад, който няма източници на вода, намиращ се на две мили от Тортоса, тамплиерите държаха своя собствена още 12 години. След това най-накрая напуснаха Светата земя и се преместиха в Кипър и това беше краят на палестинския период в историята на тамплиерите на рицарите. Тамплиерите също трябваше да платят откуп за пленения Луис - 25 000 златни ливри. Времето на кръстоносците в Светата земя непрекъснато наближаваше. През 1289 г. град Триполи е загубен, през 1291 г. - Акра и замъкът Сен-Жан-д'Акр. Последните крепости на тамплиерите в Светата земя - Замъкът на поклонниците и Тортоса, бяха изоставени от тях през август същата година. На остров Руад, който няма източници на вода, намиращ се на две мили от Тортоса, тамплиерите държаха своя собствена още 12 години. След това най-накрая напуснаха Светата земя и се преместиха в Кипър и това беше краят на палестинския период в историята на тамплиерите на рицарите. Тамплиерите също трябваше да платят откуп за пленения Луис - 25 000 златни ливри. Времето на кръстоносците в Светата земя непрекъснато наближаваше. През 1289 г. град Триполи е загубен, през 1291 г. - Акра и замъкът Сен-Жан-д'Акр. Последните крепости на тамплиерите в Светата земя - Замъкът на поклонниците и Тортоса, бяха изоставени от тях през август същата година. На остров Руад, който няма източници на вода, намиращ се на две мили от Тортоса, тамплиерите държаха своя собствена още 12 години. След това най-накрая напуснаха Светата земя и се преместиха в Кипър и това беше краят на палестинския период в историята на тамплиерите на рицарите. Последните крепости на тамплиерите в Светата земя - Замъкът на поклонниците и Тортоса, бяха изоставени от тях през август същата година. На остров Руад, който няма източници на вода, намиращ се на две мили от Тортоса, тамплиерите държаха своя собствена още 12 години. След това най-накрая напуснаха Светата земя и се преместиха в Кипър и това беше краят на палестинския период в историята на тамплиерите на рицарите. Последните крепости на тамплиерите в Светата земя - Замъкът на поклонниците и Тортоса, бяха изоставени от тях през август същата година. На остров Руад, който няма източници на вода, намиращ се на две мили от Тортоса, тамплиерите държаха своя собствена още 12 години. След това най-накрая напуснаха Светата земя и се преместиха в Кипър и това беше краят на палестинския период в историята на тамплиерите на рицарите.

Но освен военните, рицарите тамплиери имаха различна история. Тамплиерите се занимавали с превоз на поклонници и също така действали като посредници при откуп на затворници, ако е необходимо, предоставяйки заем за тези цели. Те не се поколебаха да се занимават със земеделие, започнаха ферми, отглеждаха коне, отглеждаха добитък и овце, имаха собствен транспортен и търговски флот, търгуваха със зърно и други продукти. През XII-XIII век. Поръчката отсече собствена монета, а референтната златна ливре, която направиха, се съхранява в парижкия храм. Освен това тамплиерите предоставяха услуги за превоз на злато, сребро, бижута - включително на междудържавно ниво. Съкровищницата на Ордена, започвайки от 13 век, се счита за най-надеждната в света, т.е.много представители на високото европейско общество и дори някои крале запазиха спестяванията си в тях. По това време поклонниците и кръстоносците оставяха парите си в европейските сводове на тамплиерите в замяна на записи на заповед, с които получавали пари в Светата земя. В същото време, благодарение на тамплиерите, практиката на безкасово кредитиране се разпространи върху междудържавни плащания. Високата компетентност на тамплиерите по финансови въпроси беше оценена и във Френския кралски двор: през 1204 г. член на ордена на Аймар става ковчежник на Филип II Август, през 1263 г. братът на ордена на Амаури Ла Рош заема същата длъжност при Луи IX. В същото време, благодарение на тамплиерите, практиката на безкасово кредитиране се разпространи върху междудържавни плащания. Високата компетентност на тамплиерите по финансови въпроси беше оценена и във Френския кралски двор: през 1204 г. член на ордена на Аймар става ковчежник на Филип II Август, през 1263 г. братът на ордена на Амаури Ла Рош заема същата длъжност при Луи IX. В същото време, благодарение на тамплиерите, практиката на безкасово кредитиране се разпространи върху междудържавни плащания. Високата компетентност на тамплиерите по финансови въпроси беше оценена и във френския кралски двор: през 1204 г. член на ордена на Аймар става ковчежникът на Филип II Август, през 1263 г. братът на ордена на Амаури Ла Рош заема същата позиция при Луи IX.

Понякога обаче върху бизнес репутацията на тамплиерите се появяват тъмни петна. И така, грозната история с епископа на Сидон, станала през 1199 г., стана известна: тамплиерите след това отказаха да върнат средствата, които бяха взели за съхранение. Разгневеният йерарх анатемизира целия Орден - това не помогна за решаването на проблема му. Друго петно върху репутацията на братята на ордените беше предателството на арабския шейх Насрудин, който ги помоли за убежище (и дори се съгласи да бъдат кръстени), който беше един от претендентите за трона в Кайро, когото дадоха на враговете за 60 хиляди динара.

И така, вече няколко десетилетия след основаването на Ордена, тамплиерите имали клонове във всички страни на Западна Европа, като се подчинявали само на своя гросмайстор и на папата. Представянето на държава в състояние на владение на Ордена, разбира се, раздразни монарсите на всички страни. Отначало покровителството на папата и военно-политическата обстановка в света, а след това - и увеличената сила на Ордена, принудиха кралете да се въздържат от конфликти с тамплиерите. Английският крал Хенри III трябваше да отстъпи, който през 1252 г. се опита да заплаши Ордена с конфискация на поземлени имоти:

Началникът на английското командване смело отговори на Хенри:

В началото на XIII в. Орденът е най-богатата организация в Европа, чиято сила сякаш нямаше граница. Ако през втората половина на XII век годишният доход на ордена достига 54 милиона франка, то в началото на XIII век достига 112 милиона. А основният склад беше парижкият храм. Следователно монарсите на много страни гледаха на съкровищата на тамплиерите със завист и похот, а за френския крал Филип IV (Красивият) изкушението да закърпи дупки в държавния бюджет за сметка на съкровищата на Храма беше просто неотразимо. И за разлика от английския крал Хенри III, Филип вече се чувстваше достатъчно силен, за да се опита да унищожи мощния Орден.

Хуан де Фланд, Филип Красивият, портрет (ок. 1500 г., Музей на Кунстористорис, Виена)
Хуан де Фланд, Филип Красивият, портрет (ок. 1500 г., Музей на Кунстористорис, Виена)

Хуан де Фланд, Филип Красивият, портрет (ок. 1500 г., Музей на Кунстористорис, Виена).

Идеята за присвояване на чужда собственост не беше нова за този крал. През 1291 г. той нарежда арестуването във Франция на всички италиански търговци и банкери, чието имущество е било конфискувано. През 1306 г. той прогони евреите от царството си, чието имущество също премина в неговите ръце. Сега Филип IV жадно гледаше съкровищата на тамплиерите. Задачата беше улеснена от независимото и гордо поведение на опонентите му. Английският крал Ричард Лъвското сърце, който добре познаваше своите военни другари, каза преди смъртта си: „Оставям склонността си към цистерцийските монаси, гордостта си към тамплиерите и лукса си към заповедите на монашески монаси“. В цяла Европа се разпространи поговорката „пие като тамплиери“. Но за разлика от много графове и някои царе, тамплиерите пиеха за своя сметка и беше много трудно да ги изправят пред съд за това. Претекстът за репресията е свидетелството на двама бивши тамплиери, изгонени от Ордена за убийството на техния брат. Написвайки денонсация, те се надяваха да избегнат наказателно преследване от страна на светските власти. Орденът на рицарите тамплиери обаче бил основата на светската власт на римските първосвещеници и докато врагът на Филип, красивият папа Бонифаций VIII, бил жив, ръцете на краля на Франция били вързани. Затова френският шевалиер Гийом Ногарет е изпратен в Италия. В съгласие с врага на папата, римския патриций Колона, той пленява Бонифаций. Вицекралът на Свети Петър бил гладен до смърт, след което чрез усилията на Филип Справедливия кардинал Бертран дьо Готе бил избран за нов папа, който взел името Климент V. Орденът на рицарите тамплиери обаче бил основата на светската власт на римските първосвещеници и докато врагът на Филип, красивият папа Бонифаций VIII, бил жив, ръцете на краля на Франция били вързани. Затова френският шевалиер Гийом Ногарет е изпратен в Италия. В съгласие с врага на папата, римския патриций Колона, той пленява Бонифаций. Вицекралът на Свети Петър бил гладен до смърт, след което с усилията на Филип Справедливия кардинал Бертран дьо Готе бил избран за нов папа, който взел името Климент V. Орденът на рицарите тамплиери обаче бил основата на светската власт на римските първосвещеници и докато врагът на Филип, красивият папа Бонифаций VIII, бил жив, ръцете на краля на Франция били вързани. Затова френският шевалиер Гийом Ногарет е изпратен в Италия. В съгласие с врага на папата, римския патриций Колона, той пленява Бонифаций. Вицекралът на Свети Петър бил гладен до смърт, след което чрез усилията на Филип Справедливия кардинал Бертран дьо Готе бил избран за нов папа, който взел името Климент V.след което чрез усилията на Филип Справедливия, кардинал Бертран дьо Гот е избран за нов папа, който взе името на Климент V.след което чрез усилията на Филип Справедливия, кардинал Бертран дьо Гот е избран за нов папа, който взе името на Климент V.

Междувременно Великият майстор на тамплиерите Жак Молай не остави мисълта за изоставената от християните Палестина. Има данни, че в началото на XIV век основната цел на Ордена е била да се прекратят всички войни в Европа и да се насочат всички усилия за водене на война с „неверниците“. Под претекст за преговори за нов кръстоносен поход папа Климент V свика гросмайстора от Кипър в Париж. Главата на тамплиерите пристигна в парижкия храм, придружен от 60 рицари, които донесоха 150 хиляди златни флорина и огромно количество сребро. На 13 октомври 1308 г. всички тамплиери на Франция са арестувани (от тази дата всички лоши поличби, свързани с петък, 13-ти, проследяват произхода им). Процесът на тамплиерите продължи няколко години. Първите жертви на това изпитание са 54 рицари, екзекутирани в манастира "Свети Антоний" през 1310 година. Жак Молай упорито отрича вината си и мъките му продължават още няколко години. Накрая, на 2 май 1312 г., папата открито се намести на светските власти и със специален бик уведоми целия свят за решението да ликвидира Ордена на тамплиерите и го подложи на проклятие. Наборът от обвинения беше съвсем стандартен: непризнаване на Христос и кръста, поклонение на дявола, изображението на което те намазваха с мазнини, пържени бебета, родени от момичетата, които съблазняваха (!), Содомия и съжителство с демони и т.н. Век по-рано подобни обвинения са повдигнати срещу катарите, век по-късно - колега на Джоан д'Арк, маршал на Франция Жил де Раис (херцог "Синя брада"). За да повярвате на подобни глупости, трябва да сте или много лековерни хора, или кралете на Франция и Англия, които веднага и „законно“конфискуват имуществото на тамплиерите. Но в Германия, Испания и Кипър орденът е оправдан, в Португалия останките на тамплиерите, обединени в Ордена на Христос, в Шотландия - в Ордена на тръните.

На 11 март 1314 г. Великият майстор на тамплиерите на рицарите Жак Молай и 80-годишният приор от Нормандия Джефрой дьо Шарне са изгорени на клада.

Изпълнение на Жак де Молай
Изпълнение на Жак де Молай

Изпълнение на Жак де Молай

Преди това Жак Молай гръмко се отказал от свидетелството, нокаутирано от изтезания и призовал Филип IV Справедливия, Климент V и Гийом Ногарет на Божия съд. Всички те загинаха през същата година в ужасна агония, което направи голямо впечатление на съвременниците им. Освен това именно в Храма Луи XVI и Мария Антоанета прекараха последните си дни преди екзекуцията …

В заключение трябва да се каже, че поражението на рицарите тамплиери имаше много тъжни последици за европейската търговия и доведе до дезорганизация на банковата и пощенската комуникация между различните страни.

Автор: Рижов В. А.