Тази сребърна купа, намерена по време на разкопки в древна Антиохия, някога се превърна в световна сензация. Учените изтъкнаха много убедителна хипотеза, че именно тя е свещена реликва, считана в продължение на две хилядолетия за едно от най-големите изгубени съкровища - Свещения Граал. Самата чаша, от която Христовите ученици се присъединиха на Тайната вечеря и в която по-късно последователите му събраха кръвта на разпнатия Спасител. Според легендата този, който е пил от Граала, получава прошка на греховете и вечен живот … Какви епитети не са присъждани по различно време на Антиохия! „Царица на Изтока“, „Атина на Изтока“, „втората столица на християнството“, „градът на Бога“… През цялата си история Антиохия беше на най-натоварените търговски пътища, привличайки безброй множество всякакви бизнесмени и авантюристи. Но по волята на съдбата този град през ранното средновековие се превръща не в търговски мегаполис, а в един от най-големите религиозни центрове в света.
През ерата на римското владичество Антиохия е третият по големина град в империята (след Рим и Александрия). Населението му беше над половин милион души. Това беше истински „Вавилон“, град с невъобразима смесица от раси, народи, обичаи, култове и вярвания. Тук са живели сирийци, гърци, македонци, финикийци, евреи, римляни, персийци и много други народи - според традицията, създадена от основателя на града Селевк, всеки, дошъл тук да живее, автоматично е получил право на гражданство.
Световната апостолска мисия започва с формирането на християнска общност в Антиохия. Тук за всички, които изповядват Христос, беше фиксирано общо име - християни. Първият историк на църквата, светият евангелист Лука, свидетелства за това: „Тогава Варнава отиде да търси Савел и като го намери, го заведе в Антиохия. Цяла година те се събираха в църква и поучаваха значителен брой ученици, а учениците в Антиохия за първи път започнаха да се наричат християни”(Деяния на апостолите, 11: 25-26).
След поражението на Йерусалим (70 г.) Антиохия се превръща в основен център на християнството в продължение на няколко века. Броят на последователите на новата религия е нараснал толкова много тук, че в началото на 4 век Антиохия с население от половин милион население всъщност е единственият християнски град в Римската империя. Тук са построени първите църкви със значителни размери, включително така наречената „Антична“или „Апостолска“базилика - един от най-древните архитектурни паметници на ранното християнство.
С течение на времето Антиохия се превръща в център на патриаршията, която обединява християните в обширните източни провинции на Римската империя и извън нея. Император Константин Велики (306337) през 327 г. построява един от най-големите и известни храмове от ранната християнска епоха в града, който украсява толкова богато, че радва съвременниците му. Този храм влезе в историята като „Великата“или „Златната“църква и се превърна в модел за подражание в продължение на много векове.
През август 638 г. Антиохия е превзета от арабите. Те виждаха местните християни като съюзници на своите врагове, византийците, и ги преследваха дълго време. През 969 г. византийците побеждават арабите и връщат Антиохия в империята. Но по това време градът вече е загубил предишното си значение. През 1085 г. е превзет от турците селджуки.
Днес Антиохия се нарича Антакия. Това е малък (20 хиляди жители), практически нов град в южната част на Турция. От бившата гъсто населена столица на Изтока, мостът, издигнат по времето на римския император Диоклециан (III век сл. Хр.), Акведукт, останките от римски храмове и театри, фрагменти от стените на VI век са оцелели. Именно тук, сред руините на древен град, през 1910 г. е намерено съкровище от сребърни предмети, съдържащи един удивителен предмет … Свети изображения Обстоятелствата при откриването на съкровището все още не са напълно ясни. Густав Айзен в двутомното си произведение „Голямата Антиохийска чаша“, публикувано през 1923 г., съобщава, че съкровището е открито от арабски работници в руините на византийска катедрала - известната Златна църква. Работниците разделиха намереното съкровище помежду си. По-късно целият набор от антиохийски съкровища е придобит от античната фирма на братя Кучакджи, чиито офиси са в Алепо (Сирия), Париж и Ню Йорк. Салим и Константин Кучакжи прекараха две години, опитвайки се да съберат всички съкровища, притежавани от различни собственици. В края на тази работа те изпратиха събраните антики в Париж на брат си Джордж, който наел специалист, който да почисти оксидния слой от сребърните стойности. С избухването на Първата световна война колекцията от сребърни предмети е изпратена в Ню Йорк, където може да бъде напълно безопасна: друг брат на Кучакджи, Хабиб, живее в Ню Йорк със сина си Фахим.да събере всички съкровища, притежавани от различни собственици. В края на тази работа те изпратиха събраните антики в Париж на брат си Джордж, който наел специалист, който да почисти оксидния слой от сребърните стойности. С избухването на Първата световна война колекцията от сребърни предмети е изпратена в Ню Йорк, където може да бъде напълно в безопасност: друг брат на Кучакжи, Хабиб, живее в Ню Йорк със сина си Фахим.да събере всички съкровища, притежавани от различни собственици. В края на тази работа те изпратиха събраните антики в Париж на брат си Джордж, който наел специалист, който да почисти оксидния слой от сребърните стойности. С избухването на Първата световна война колекцията от сребърни предмети е изпратена в Ню Йорк, където може да бъде напълно безопасна: друг брат на Кучакджи, Хабиб, живее в Ню Йорк със сина си Фахим.в Ню Йорк друг брат на Кучакжи, Хабиб, живеел със сина си Фахим.в Ню Йорк друг брат на Кучакжи, Хабиб, живеел със сина си Фахим.
Сред предметите от Антиохийското съкровище имаше набор от две купи, вмъкнати една в друга. Вътрешната купа е удължена; ръбът му е огънат над ръба на външната купа, чиято повърхност е покрита с фигури на хора и животни, както и изображения на лозя. Външната купа има по-широка основа. Купата е висока над 19 см, а външният й диаметър е над 18 см.
Промоционално видео:
Беше напълно ясно, че тази двойна купа има някакво специално предназначение. Фахим Кучакжи се обърна към шведския учен Густав Айзен с молба да проведе нейното изследване. Айзен изучава находката по най-задълбочения начин: разделя купите и ги разглежда отделно, като обръща особено внимание на тяхната украса.
Вътрешната купа е поразително различна от външната: тя е много проста и не съдържа никакви декорации. Характерната му продълговата форма е присъща на продуктите от началото на I век. Пр.н.е. - 1 век от н.е.
Външната купа е по-нова и е направена от друг майстор и в различна техника. Той изобразява дванадесет човешки фигури. Около тях причудливо преплетени гроздови лози с висящи гроздове; има и животни, седнали на кацалки, и различни предмети, които могат да се интерпретират като символи. Горната част на вътрешната купа е огъната навън, за да образува верига от розетки.
Сред човешките фигури Айзен разпозна два образа на Христос: в единия образ той е представен като момче, а в другия след Възкресението си. Образът на Христос младеж е простодушен и красив; лицето на възкръсналия Христос е спокойно и замислено. Над и отдолу са гълъб и орел: първият е символ на Светия Дух, а вторият е Римската империя. Около възкръсналия Христос, на различни нива, седят апостолите: Петър, Йоан Богослов и брат му Яков, Марк, Андрей, Юда, Яков Млади, Павел, Матей и Лука. Високото умение на създателите на този шедьовър е осигурило жива личност, присъща на всеки от изобразените апостоли.
След като внимателно проучи човешки фигури, животни и предмети, изобразени на повърхността на външната купа, Айзен се опита да ги тълкува, като използва евангелските текстове и всички налични за него източници за историята на ранното християнство. Заключението на учения беше еднозначно: вътрешната чаша е „скъпоценна реликва, дошла до нас от най-ранните години на християнството“- известният Граал! Според Айзен, към който по-късно се присъединяват редица други учени, именно вътрешната чаша е самата свещена реликва, свързана с името на Христос. И ако е така, тогава тази находка е от голяма стойност за цялото човечество! Великденската левитация Антиохия несъмнено е едно от местата, където Светият Граал е могъл да бъде. Въпреки доста логичната система от аргументите на Айзен, много учени реагираха със съмнение на неговата хипотеза. Вярно е, че възраженията основно се свеждат до факта, че по някаква специална причина тази чаша може просто да бъде направена подобна на Граала … По един или друг начин, чашата привлича вниманието на всички, а връзката с легендата за Свещения Граал значително увеличава стойността на находката … Безценното съкровище на Кучакжи обиколи цяла Европа, където хората можеха да му се възхищават и тези, които вярваха в неговата мистична природа - и да се покланят.
През 1950 г. купата е закупена от манастира - Музей на западното средновековно изкуство в Ню Йорк (този музей е клон на Нюйоркския музей на изкуствата). Въпреки това дори тук тя не остана незабелязана от обществеността, тъй като удивителните неща започнаха да се случват със съкровището. Най-забележителната история се случи през 1963 година. Тя е описана в книгата „100 велики реликви на света“, издадена от издателство „Вече“. На Великденската неделя пазачът на музея и нощен пазач, по време на сутрешните им обиколки, станаха свидетели как купата на рафта изведнъж … се поколеба и след това изведнъж се издигна на височина от около 7,5-8 см! Купата плаваше във въздуха няколко минути. Възстановявайки се, пазачът се втурна към телефона и скоро Томас Ловинг, помощник-уредник на музея, се втурна в сградата. Той разгледа реликвата и предложи следното обяснение за мистериозния инцидент: между лампите, скрити вътре в основния шкаф и вътре в витрината, имаше пластмасова мрежа, която разсейва лъчите, идващи от тези източници на светлина. Алармената система беше подредена по такъв начин, че ако крадец искаше да извади купата от витрината от мястото, където стоеше, специална забележителност щеше да заеме вертикално положение и в главния офис се задейства аларма. Случи се така, че точно в този момент пластмасовата мрежа се срина, което накара купата да се издигне и в стаята прозвуча аларма. В резултат на издигането на ориентира, мрежата също се издигна във въздуха заедно с купата. Алармената система беше подредена по такъв начин, че ако крадец искаше да извади купата от витрината от мястото, където стоеше, специална забележителност щеше да заеме вертикално положение и в главния офис се задейства аларма. Случи се така, че точно в този момент пластмасовата мрежа се срина, което накара купата да се издигне и в стаята прозвуча алармен сигнал. В резултат на издигането на ориентира, мрежата също се издигна във въздуха заедно с купата. Алармената система беше подредена по такъв начин, че ако крадец искаше да извади купата от прозореца от мястото, където стоеше, специална забележителност ще заеме вертикално положение и в главния офис ще прозвучи аларма. Случи се така, че точно в този момент пластмасовата мрежа се срина, което накара купата да се издигне и в стаята прозвуча аларма. В резултат на издигането на ориентира, мрежата също се издигна във въздуха заедно с купата.и алармата прозвуча в стаята. В резултат на издигането на ориентира, мрежата също се издигна във въздуха заедно с купата.и алармата прозвуча в стаята. В резултат на издигането на ориентира, мрежата също се издигна във въздуха заедно с купата.
Случайно ли е? Може би. Охраната обаче не можеше да бъде убедена, че левитацията на купата може да е настъпила "по вина" на алармената система …
***
Мистерията или поне неяснотата, свързана с произхода на Антиохийската купа, продължава да вълнува специалистите. Граалът преследва и представителите на съвременното изкуство. Споменава се в аплодирания роман на Дан Браун „Кодът на Да Винчи“; свещената чаша се появява и в кинематографията: например във филмите "Индиана Джоунс и последният кръстоносен поход", "Монти Пойтън и Светият Граал", в научно-фантастичния сериал "Звездна врата" …
Подготвено от Юрий АНДРЕЕВ, Тайната сила