Още като студент в Станфорд се присъединих към малката група лекари и психолози, посещаващи майсторски клас от Карл Роджърс, пионер в хуманистичната психотерапия. Бях млад и ужасно горд от познанията си по медицина, от факта, че ме консултираха и колегите ми изслушаха мнението ми. Подходът на Роджърс към терапията, който се нарича безусловно приемане, ми се струваше тогава достоен само за презрение - изглеждаше като понижаване на стандартите. В същото време се говореше, че резултатите от терапевтичните му сесии са почти чудотворни.
Роджърс имаше дълбоко развита интуиция. Когато ни разказа за работата си с клиенти, той направи пауза, за да формулира точно това, което искаше да ни предаде. И беше абсолютно естествено и органично. Този стил на общуване беше коренно различен от авторитарния стил, с който бях свикнал като студент по медицина и работещ в болница. Възможно ли е човек, който изглежда толкова несигурен, всъщност да може да направи нещо и да е специалист по нещо? Имах много големи съмнения относно това. Доколкото можех да разбера по това време, същността на метода за безусловно приемане беше, че Роджърс ще седне и просто ще приеме каквото и да е казал клиентът - без да прави преценки, без да тълкува. Не ми беше ясно как това по принцип може да има дори и най-малка полза.
В края на сесията Роджърс предложи да демонстрира как работи неговият подход. Един от лекарите се включи като клиент. Столовете бяха разположени така, че и двамата да седят един срещу друг. Преди да започне сесията, Роджърс направи пауза и огледа нас, събралите се лекари в публиката и аз сред тях. В този кратък, мълчалив момент се развихрих нетърпеливо. Тогава Роджърс започна да говори:
„Преди всяка сесия спирам за кратко, за да си спомня, че и аз съм човек. Нищо не може да се случи на човек, което аз, бидейки също човек, не мога да споделя с него; няма страх, който да не мога да разбера; няма страдание, към което да мога да остана безчувствен - това е присъщо на моята човешка природа. Колкото и дълбока да е травмата на този човек, няма нужда да се срамувате пред мен. Освен това съм беззащитен пред контузия. И така съм достатъчен. Каквото и да премине този човек, той не трябва да бъде сам с него. И тук започва изцелението “. [Рейчъл Наоми Ремен разделя понятията „лекува“и „лекува“]
Следващата сесия беше умопомрачително дълбока. По време на цялата сесия Роджърс не каза нито дума. Роджърс излъчи пълното си приемане на клиента такъв, какъвто е, само чрез качеството на вниманието му. Клиентът (лекар) започна да говори и много бързо сеансът се превърна в представяне на метода такъв, какъвто е. В защитната атмосфера на пълно приемане на Роджърс, лекарят започна да сваля маските си една по една. Отначало колебливо, а след това всичко е по-лесно и по-лесно. Когато маската беше изхвърлена, Роджърс прие и приветства този, който се криеше под нея - със сигурност без тълкуване - докато последната маска най-накрая падна и ние видяхме този лекар такъв, какъвто беше - в цялата красота на истинската и незащитена природа.
Съмнявам се, че някога се е срещал така, както се е виждал по този начин. По това време всички маски също са се изплъзнали на много от нас и някои от нас са имали сълзи в очите. В този момент ревнувах този клиентски лекар; колко дразнещо бях, че не се включих доброволно за тази сесия, че пропуснах шанса - шанса така, толкова напълно да бъда видян и приет от другите. Освен няколко епизода на комуникация с дядо ми, според моя опит това беше първата среща с такова приемане през целия ми живот.
Винаги съм работил усилено, за да бъда достатъчно добър - това беше моят златен стандарт, по който определях какви книги да чета, какви дрехи да нося, как да прекарвам свободното си време, къде да живея, какво да кажа. Въпреки че дори „достатъчно добро“не ми беше достатъчно. Цял живот съм се опитвал да бъда перфектен. Но ако думите на Роджърс бяха верни, тогава съвършенството е манекен. Всичко, което наистина трябваше, беше просто да бъдеш човек. И аз съм човек. И през целия си живот се страхувах някой да не го открие.
По принцип това, което Роджърс подчерта, е мъдростта, най-основното ниво на лечебни взаимоотношения. Колкото и да сме блестящи, най-големият подарък, който можем да дадем на страдащия, е нашата почтеност. Слухът е може би най-старият и най-мощният лечебен инструмент. Често именно качеството на нашето внимание, а не мъдрите ни думи, движат най-дълбоките промени в хората около нас. Слушайки, заедно с нашето неразделено внимание, ние отваряме възможността на друг да намери почтеност. Това, което беше отхвърлено, обезценено, беше отхвърлено от самия човек и неговата среда. Какво беше скрито.
Промоционално видео:
В нашата култура душата и сърцето често стават „бездомни“. Слухът създава тишина. Когато слушаме щедро друг, той също може да чуе истината, която е в него. Понякога човек го чува за първи път в живота си. По време на тихо слушане можем да намерим / разпознаем себе си в друг. Постепенно можем да се научим да чуваме всеки и дори малко повече - можем да се научим да чуваме невидимото, насочено към себе си и към нас."
Рейчъл Наоми Ремен "Мъдростта на кухненската маса: истории, които лекуват"