Свещениците от Пермската епархия се опитват да помогнат на деца, пострадали от сектата. Около 50 души, включително деца, се крият в изоставено село близо до Перм в очакване на второто пришествие на Михаил Романов.
Наближава студеното време, в селото има голям риск от замръзване до смърт. Сектата се оглавява от бивш православен свещеник, който набирал адепти в църкви, говорейки за опасностите от INN, паспорти и „непълнолетен фашизъм“.
Паспорти, удостоверения за пенсия, удостоверения за раждане на деца - те изгориха всичките си документи. Така заповядва техният гуру - брадат старец в расо, който нарича себе си „Йеромонах Евстратий“. „Документите - настоя той, - са от злия. Те крият микрочипове, за да ви държат под око. Медицина, лекари, училище - от лукавия “. И накрая, хората, които се наричат социални работници: „Те искат да отнемат децата ви“.
Евстратий и ги доведе в тази гора - в изоставеното село Черепаново, на 350 километра от Перм. Само тук, каза той, нито полицията, нито властите, никой друг не може да стигне до вас.
И сега те избягаха от тази гора обратно в „Антихристите“, както го нарича Евстратий, света. Те се страхуваха. Как ще бъдат посрещнати? Вярно ли е, че децата ще бъдат отнети? Ще бъдат ли затворени в психиатрична болница? „Йеромонах“често и дълго време разказваше какво ще им се направи в „големия“свят. Но животът в гората по-нататък - с пет деца, най-малкото от които е само на две години - беше непоносим.
Ставаше по-студено. Хижите, оставени от последните селяни преди много години, бяха влажни. Ден и нощ те цепеха дърва. Но за да се направи прилично снабдяване за зимата, нямаше достатъчно ръце. И тогава те решиха. Докато гората е напълно мокра, докато изчезне под снежните преспи, трябва да бягаме.
Децата бяха разпределени на задната седалка на колата. Колата, УАЗ, беше последното им притежание. Тръгнахме внимателно. Оставихме зад колибите и сноповете дърва за огрев. Те оставиха след себе си портретите на царя - „монахът“Евстратий призова хората да се молят пред тях със специална сила. И едва когато излязохме на пистата, когато видяхме, че няма преследване, успяхме да издишаме: „Няма ни.“
Тази история се разигра в средата на октомври. Голямо семейство избяга от сектантско селище край Перм. Сектантите, водени от бивш духовник на Руската православна църква, се заселили в дълбока гора. Заедно с възрастните в селището остават около дузина деца. Съдбата им притеснява всички днес - от министри до обикновени служители на областния център за социално подпомагане. Могат ли децата да оцелеят през зимата? Възможно ли е да убедим хората да напуснат гората? Нашият кореспондент разбра ситуацията.
Промоционално видео:
В очакване на зимата
Прогнозата за времето за Нироб, селище край село Черепаново, е както следва. В неделя, 10 ноември, температурата ще бъде плюс три градуса. След седмица, на 17 ноември, ще падне до минус четири градуса. След още три дни ще бъде минус дванадесет.
Все още не се знае каква ще бъде предстоящата зима. Но изглежда, че много зависи от температурните колебания в Nyrob днес. В гората, в общността на сектантите, през зимата остават осем деца - на възраст от петнадесет до една година. Родителите им дойдоха тук заедно с брадат мъж в расо - "свещеник" Евстратий и се надяват да станат свидетели на идването на болярина Михаил, чичото на първия цар от семейство Романови.
„Този Евстратий ги изби всички. Хората ходят и го гледат в устата. Взе документите им. Той ги плаши, че ще дойдат при тях, ще затворят всички и ще им отнемат децата”, - Ирина Дашкова познава„ йеромонаха”Евстратий от първа ръка. Миналата година той за пръв път се опита да събере стадото си в селище. Беше близо до Кострома - в района на Шаря, където Дашкова работи в администрацията. Както и в Перм днес, тогава сектанти заеха празни къщи в едно от селата.
„Разбрахме, че децата са с тях, и дойдохме да видим в какви условия живеят“, спомня си Дашкова. - Беше ужасно! Без спално бельо. Няма мивки. Без хигиена. Няма лекарства, ако нещо се случи”.
Средната възраст на децата в общността според Дашкова е била 10-13 години. Родителите им приветстваха с враждебност делегацията от региона: „Те отказаха на лекарите да видят децата. Попитахме: как учат децата? Казаха ни: те са на външно обучение в училище в град Новомосковск близо до Тула. След това се свързахме с училището и разбрахме - някои деца наистина са привързани към него. Но те така и не се явиха да вземат изпитите."
Разведените жени, казва Дашкова, са съставлявали по-голямата част от общността по това време. Общо около две или три дузини души се заселиха близо до Кострома. „Започнахме да търсим роднини на онези деца, които бяха доведени в селото от майките си. Търсеха бащи, баби, обаждаха се, разказваха как живеят. Тогава съдът се включи. Той намери условията за живот на децата в селото за неприемливи и реши да прехвърли част от тях на техните роднини.
Ирина Дашкова припомня историята на две момчета на 11 и 13 години. Те бяха доведени в общността от майка им Светлана, казвайки на всички останали, че отива да работи в друг град. Областните власти успяха да открият бабата на момчетата и сестрата на майката. Децата бяха отведени всички заедно, в присъствието на полицията. След това Евстратий събра своите адепти и ги отведе още по-далеч от света. До село Черепаново, близо до Нироб.
Найроб е странно, ако не и ненормално място. Боярин Михаил, чието идване се очаква в общността на Евстратий, е бил убит тук през 1602 г. Борис Годунов го изпрати в пермските гори. Една година боляринът живееше в земна дупка, в окови. Тогава той беше удушен от пазачите.
Днес екскурзии до прохода Дятлов се извършват през Нироб и Черепаново. Група туристи, водени от Игор Дятлов, загинаха на този проход през зимата на 1959 година. Причината за смъртта им все още не е ясна и поражда различни, понякога, мистични версии: извънземни, животно, непознато на науката, специални служби.
През пролетта и есента горите край Нироб стават непроходими. Хеликоптерът остава единственото средство. Сергей Болшаков, заместник-министър на социалното развитие на Пермската територия, отлетя за сектантското селище в края на октомври. „Разбрахме, че ще бъде невъзможно да ги убедим да напуснат гората. И тогава събрахме хуманитарен товар за тях “, казва той.
На селяните бяха доставени над тон хранителни продукти, топли дрехи и лекарства. Те се срещнаха с делегацията с повишено внимание, но приеха товара. „Хижите в селото са непокътнати, не са разрушени. Селяните отопляват печките. Имат електрически генератор, бензин. Имаме дори един сателитен телефон “, описва живота на общността Болшаков.
За заселниците научихме от местните жители. От септември в околните села се забелязват мъже с бради и жени, облечени с дълги поли и шалове. Казаха, че живеят в Черепаново, село, което последните жители са напуснали преди няколко години. Преселниците купуваха храна в селските магазини и си тръгваха. Тогава стана известно, че общността се оглавява от Евстратий - същият, който нашумя в Кострома година по-рано. Тогава се оказа, че децата живеят със сектантите.
Вниманието е думата, използвана от властите в Перм при общуване със заселници. „Ще продължим да инспектираме общността. Сняг ще падне, ще се возим на теренни превозни средства”, казва Болшаков. Според него сега не се говори за извеждане на децата от общността. Всяко непредпазливо действие според него може да доведе до факта, че Евстратий ще отиде още по-далеч - до място, където дори теренните превозни средства няма да могат да преминат.
Може би това е по-добра тактика от тази, използвана в Кострома. Защото там заселниците видяха, че това, за което ги беше предупредил Евстратий, се сбъдва. Дойдоха хората "антихрист" и започнаха да отнемат децата. Всичко това в крайна сметка допълнително повиши авторитета на псевдомонаха в общността.
Ирина Дашкова обаче не е съгласна с действията на пермите. Тя продължава да следи движенията на сектантите от Кострома: „Децата се чувстват зле. Зимата идва. Не вярвам, че нещо се е променило към по-добро в общността, както твърдят властите в региона."
Подслон
Свещеник Борис Кицко от пермския град Верешчагино не разделя децата на приятели и врагове. За него всички са негови. От 1995 г. отец Борис е началник на сиропиталище, където над 150 деца, изоставени от родителите си или осиротели, живеят, работят и учат.
Когато през октомври на вратата на къщата му спря камион УАЗ, отец Борис не беше изненадан. На задната седалка имаше пет деца, седнали подред - имаше семейство, което беше избягало от „горската“секта на Евстратий. Отец даде подслон и на тях: настани се в скит в местен манастир. Тогава при него дошло друго семейство: майка с 13-годишен син. И отново баща Борис не можа да откаже - уреди се, пусна детето в училище.
"Главата на първото семейство, освобождавайки се от тях, каза:" Най-накрая мога да дишам спокойно, без страх "- казва отец Борис. - Този Евстратий им оказа голям натиск. Той взе документите, от които ги накара да изгорят. той забрани да прави: изплаши се, че в тях има живак, че ще ги отровят.”Интересното е, че свещеникът отбелязва, че интернет сектантите не смятат интернет за зло:„ Как е, питам, страхувате ли се от паспорти, но няма интернет? !"
Днес в манастира работят "бежанци". Техният "УАЗ" също беше полезен - главата на семейството работи като шофьор, доставя хора и колети. Родом от Краснодар, те не бързат да се връщат там. Може би, смята отец Борис, семейството ще се засели в Пермската територия завинаги.
Най-големият син, който сега е на около 13 години, беше настанен с връстници в приют. След училище той се занимава с конна езда: „Момчето се адаптира добре, разбира се с всички. Той просто казва: "Така или иначе няма да си взема паспорта!"
От свещеници до гурута
До 2008 г. „Йеромонах Евстратий“служи в Тулската епархия. Той беше настоятел на църквата в село Новогуровски и беше известен като Вениамин Филипов. От средата на 2000-те години свещеникът започва да критикува йерархията - първо устно, след това чрез видео съобщения, които публикува в интернет. Когато бил дефроксиран, той се нарекъл монах, взел ново име и продължил службата - в апартаментите на енориашите.
„Хората го последваха, защото за мнозина той беше първият свещеник, човекът, който им отвори Църквата“, обяснява феноменът на Евстратий отец Игор Киров, настоящ настоятел на Новогуровската енория. - Отец Бенджамин служи в Тулската епархия от края на деветдесетте години. Московчанин по регистрация, лекар по образование, той напуска професията и става свещеник. Той помогна за възстановяването на храма в съседното село Спас-Конино. И до определено време той водеше наистина ярка и полезна дейност”.
Друг тулски свещеник, при условие на анонимност, обяснява защо вчерашният свещеник се е превърнал в човек, който днес се нарича „подобие на източен гуру“: „Отец Бенджамин имаше голяма трагедия. Баща на трима деца, той загуби майка си в автомобилна катастрофа. Очевидно това беше причината за всички промени."
Лишен от достойнството си, Бенджамин се присъедини към групата на схизматиците т.нар. Епископ Диомед. Но скоро се отдалечи от тях. През ноември 2012 г. той написа призив, призоваващ вярващите да започнат изселване от света. Тогава сектантите вече се бяха установили близо до Кострома и, както беше посочено в писмото, „изпитаха заплахата от действията на силите за сигурност“. В писмото Евстратий очертава и нов курс: той и неговата група се застъпват за възраждането на православната монархия. Година по-късно това доведе до очакването за второто пришествие на болярина от семейство Романови.
„Хипертрофираното почитане на царете в псевдоправославните секти е често явление. Хората търсят панацея за своите страхове и създават нови идоли за себе си “, казва Виталий Питанов, ръководител на центъра на Ставрос. От 2010 г. центърът с благословията на митрополит Санкт Петербург и Ладога Владимир се занимава с мисионерска дейност и изучава дейността на сектите.
„На хора като Евстратий“, продължава експертът. - Има хора, които търсят чудеса, търсят старейшини, искат да избегнат отговорността за живота си и да я прехвърлят на друг самопровъзгласен „чудотворец“.
„На отец Бенджамин бяха дадени много шансове да се възстанови. Митрополит Алексий буквално го е кърмил, много му е прощавал “, спомня си свещеник Игор Киров.