Досега има случаи, когато телата на починали вярващи са оставали нетленни в продължение на няколко века.
Това явление се споменава доста често в различни древни ръкописи, летописи, хроники и други писмени исторически паметници. Тези паметници казваха, че починалите са като живи хора, тъй като устните им уж са „червени“, а кожата им „бледорозова“.
Християнската църква приписва това тайнствено явление на изключителния благочестив начин на живот и правда на починалите. Науката отрича средновековния феномен. Междувременно подобни случаи се случват и в действителност, практически съвременни за нас.
Като пример можем да посочим случая в мордовското село Киржемани, разположено на високия бряг на река Ме. В началото на ХХ век. по местни стандарти се смяташе за много голяма - там имаше 800 домакинства. През 1910 г. в църквата му е изпратен възрастен свещеник, отец Константин, със съпругата и десетте си деца. Новият игумен бързо спечели любовта на енориашите. Освен че изпълняваше преките си задължения в църквата, той се занимаваше и с образователни дейности - построява училища в две съседни села и сам ходи там, за да учи децата да четат и пишат.
И на 8 ноември 1918 г. в Киржемани се случи трагедия. В навечерието на селския комитет на бедните, в който всичко се управляваше от двама работници, изпратени да установят съветската власт, реши да проведе събрание по случай годишнината от революцията. Да, само хората не отидоха при него, а в храма, защото на този ден празнуваха църковен празник, особено почитан в Киржемани - „на Дмитрий“. Това предизвика гнева на революционните комбедовци и те решиха да отмъстят на свещеника.
На следващия ден след празника те нахлуха в църквата по време на службата, скъсаха горното облекло на отец Константин, извлякоха го на улицата и започнаха да го бият. Батюшка не се съпротивляваше, въпреки че със забележителната си сила можеше да се отстоява. Очевидно е решил да носи кръста си до края. Тогава неприятелите впрегнаха отец Константин в каруца и започнаха да се возят из селото. Когато свещеникът вече не можел да носи каруцата, те му сложили яка и го изкарали из улиците, напълно вцепенен, и продължили да го бият. Ужасените жители се страхували да се намесят и да спрат клането. Затвориха капаците и седнаха вкъщи.
В крайна сметка бруталните командири довлекли отслабения свещеник до верандата на църквата за косата и го разпънали на стълбовете на входната врата. Там той отдаде душата си на Бог. Но това не беше достатъчно за мъчителите. За да унижат свещеника, оставили тялото да виси на входа на храма. На следващата сутрин старейшината на църквата и пазачът го свалили, измили го от кръвта и облекли нови дрехи. Набързо сглоби ковчег от борови дъски и го занесе до гробището. Но полицаите не му позволиха да погребе свещеника там, така че изкопаха гроба му наблизо на свободна площадка. Минаха десетилетия, но споменът за великомъченическия пастор продължи да живее.
Селяните се грижеха за гроба, засаждаха цветя, издигаха нови кръстове, когато старите бяха порутени. От уважение към него никой не е погребан наблизо. И по случай настъпването на нов век, свещеник от църквата "Архангел Михаил" в областния център, отец Александър реши да презагребе останките на невинния мъченик. Той покани трима свои енориаши да помогнат, включително местен търговец Николай Кондратьев. И тогава според него се е случило истинско чудо.
Промоционално видео:
„Те започнаха да разкопават гроба на отец Константин“, каза по-късно отец Александър. - Когато първият слой земя беше премахнат, те откриха три напълно изгнили конопа от стари дъбови кръстове. И тогава усетих някакъв специален аромат. Не ароматът на парфюм или билки - нещо друго. Настроението беше някак приповдигнато. Копаеше изненадващо бързо, никой от нас не беше уморен. Въпреки че почвата се оказа плътна, компресирана - глина с черна почва."
На дълбочина около два метра те се натъкнаха на ковчег. Беше непокътнат, само в капака боровите дъски се разделиха малко. Но те не гниеха, а само потъмняха. Решихме да ги разглобим и да ги отведем горе. Свалиха един и видяха ботушите - в отлично състояние, сякаш бяха обути едва вчера. Дрехите на свещеника също се оказаха непокътнати и яркожълтите одежди не избледняха ни най-малко. Най-важното беше, че отец Константин лежеше с кръстосани ръце, сякаш го бяха погребали вчера. Свещеникът държеше Евангелието вляво и кръста вдясно. Ръцете му бяха напълно запазени, кожата по тях дори беше лека. И папиларният модел на кожата също е запазен. Само показалецът беше счупен и придържан към едното сухожилие. Косата по главата, брадата, дори някои участъци от меките тъкани също са запазени.
Мостът на носа, част от челната кост бяха депресирани - очевидно от удар. Когато гробът беше разкопан, отец Александър покани криминалист. По външния вид на тялото той направи еднозначно заключение: отец Константин почина от тежка кръвозагуба. По-късно самият отец Александър изрази чувствата си от чудото, което видя: „Объркването на душата се случи, в мен имаше суматоха“. Нетленните мощи са пренесени в църквата „Архангел Михаил“, където при тях постоянно идват енориаши. Много хора казват, че имат лечебна сила.
През 2004 г. служители на Руския център за съдебна медицина към Министерството на здравеопазването на Руската федерация изследваха нетленното тяло на бурятския лама Даши-Доржо Итиглов, който почина през 1927 г. Спектралният анализ на косата, ноктите и парче кожа не разкри никакви разрушителни промени. Телесните тъкани не се различават от тези на живите хора. Вътрешните органи на ламата също бяха непокътнати. Кръвта в раните е в желеобразно състояние. В същото време съдебната експертиза не откри следи от балсамиране.
В резултат на това учените официално обявиха, че са изправени пред истинско чудо, което науката на сегашното ниво на своето развитие не може да обясни. Журналистите, занимаващи се с темата за различни аномални и необясними явления, често пишат за един удивителен човек - уникалния учен Олег Германович, когото приятелите шеговито наричат „гроба“. Факт е, че той е биофизик по професия и през последните 20 години се занимава с проблема за отвъдното. И не от окултна, а от научна гледна точка.
Много изследователи често се обръщат към него за мистериозния феномен на нетленността. О. Германович въз основа на многобройни факти, събрани от него в продължение на две десетилетия, потвърди, че това явление се наблюдава и в останките на обикновените хора. Просто гробовете им се отварят много по-рядко, така че малко се знае за такива находки. Самият той специално събира такива случаи и като пример разказва за няколко, най-надеждни.
Така например, в края на 30-те години. XX век, когато в Москва започва голямо строителство, старите дореволюционни гробища, разположени в границите на града, са ликвидирани. Отварянето на гробовете беше задължително наблюдавано от служители на НКВД, специално командировани там, за да конфискуват златни бижута и бижута, които често се намираха в гробовете. И понякога се откриваше добре запазено тяло. Веднага е откаран в тайната лаборатория на НКВД и на работниците е заповядано да мълчат. О. Германович не успява да намери в архивите никаква информация за това какви изследвания са извършени с „свежите“мъртви.
Но фактът, че се срещнаха, му бе потвърден от пенсионер-строител. По едно време той ръководи подготовката на площадка за завод за самолетостроене на мястото на много старо гробище близо до Семеновската Застава. Според него веднъж работниците открили гроб, в който имало напълно гол мъртвец с гъста брада.
От изгнилите дрехи на гърдите останаха само почернели сребърни копчета и нагръден кръст. Но костите бяха плътно увити като пергамент, кафяви от време на време, но цяла кожа. И членовете на една от патриотичните младежки групи, които се занимават с търсенето и погребението на останките на съветски войници, загинали по време на Великата отечествена война, разказаха на учения, че веднъж в Смоленска област те отвориха неназован масов гроб, в който през 1941 г. местните жители погребаха повече от 30 тела на съветски бойци, останали на бойното поле.
Всички те лежаха в една и съща земя и при еднакви климатични условия повече от петдесет години, така че от тях останаха само пожълтели кости и парченца униформа. Но момчетата бяха изумени, че едно тяло остава практически непокътнато от гниене. Съдейки по опетнения рубинен куб в бутониерата, това беше младши лейтенант, тоест все още млад мъж.
„Оказва се, че святостта не играе роля в това явление? - О. Германович многократно задава риторичен въпрос на изследователите. - Да, и биохимичният състав на почвата също, въпреки че някои изследователи им обясняват нетленността на останките. Е, каква е сделката? " И той самият му отговори: „Според езотеричното учение това, което религията нарича душа, е енергийно-информационната същност на човека. Информационният му компонент се проявява във въздействието върху съзнанието, психиката, което до голяма степен определя нашето поведение. Именно това традиционно е основното внимание. Но енергийната роля на душата по същество е останала забравена."
Едва сравнително наскоро парапсихолозите стигнаха до сензационно заключение: както сърцето регулира кръвообращението в тялото, така душата или същността контролира движението на жизнената енергия, идваща отвън, която се нарича ци или прана.
Ако кръвта снабдява клетките с „храна“, тогава тази енергия служи като „гориво“за нейната обработка. Освен това, когато някой орган не получи достатъчно такава енергия, той престава да функционира нормално. Но чи служи и на друга важна цел: създава енергийна бариера срещу болестотворните бактерии и вируси. Отново, ако отслабне, чужди микроорганизми навлизат в клетките и ги унищожават.
Оказва се, че без душа или енергийно-информационна същност, човек като биологична система не може да съществува. Може би много читатели се съмняват в това как всичко по-горе е свързано с нетленните останки. От древни времена обаче е известно, че след смъртта на човек, душата му, разположена в финия свят, е в състояние с помощта на медиуми да влезе в информационен контакт с живи хора.
Енергийният компонент на човешката душа може да се прояви и в материалния свят под формата на т.нар. „Некротична връзка“с останките на мъртвите. Очевидно в някои случаи в резултат на тази връзка има толкова силно енергийно снабдяване на тъканите на мъртвото тяло, че в тях възниква защитна бариера, която предотвратява разлагането на тялото. И докато такова хранене продължава, процесът на разлагане няма да започне и починалият на практика завинаги ще остане във вида, в който е бил погребан.
Все още не е ясно как се появява „снабдяването с енергия“в мъртвите тела. Отговорът на този въпрос (или поне някои предположения) може да бъде получен само въз основа на статистически данни за такива случаи с подробно описание на живота и смъртта на неразлагащите се тела.
Ортодоксалната наука обаче все още не бърза с подобни мащабни изследвания. Защото, ако въз основа на статистически материал стане ясно, че телата в някои случаи не се поддават на процеса на разпад, ще е необходимо да се преразгледат основните научни постулати в областта на биологията, физиката и други науки. И никой от православните учени не се нуждае от това …
*** Въз основа на материали от сайта ufolog.ru и списание "Неизвестно"
О. БУЛАНОВА