В текстовете на Еди чудовищните вълци се наричат варги - Фенрир и неговото потомство, по-специално - Хати и Скол, които преследват Луната и Слънцето по цялата небеса.
Редица археологически артефакти показват, че морските песни играят важна роля в културата на ранносредновековната Скандинавия. Например, един от руните на сега унищожения паметник Хунестад изобразява ездач на огромен вълк, който скандинавците определят като варгит. Този камък, за щастие, е оцелял и сега е изложен в музея в Лунд.
Според една от версиите, изразена по-специално с Д. Лайнд в норвежката митология, ездачът на вълци на камък от Хунестад е великанът Гироккин. Гироккин присъства в един от епизодите на „По-младата Еда“, който описва погребението на Балдер. В контекста на темата Warg, епизодът е забележителен с факта, че великанът пристига на призива на аса, яздещ на огромен вълк, който впоследствие „четирима берсеркери не могат да се успокоят“.
Предположението на Д. Линдо се основава на факта, че според текста на Младата Еда Гироккин е използвал змии като юзди, а върху камък от Хунестад ездачът контролира вълка с помощта на змии.
Не е известно дали култът към войнския улхеднар, който по същество е бил сходен с култа към берсеркерите, е свързан с варгините, само неговите последователи не са носили, а вълчи кожи.
Промоционално видео:
Етимология и езикови връзки
Старо норвежката дума "varg" или "vargar" (по-късно англичана на "warg") уж се превежда като "вълк". Въпреки че в същото време за обозначаване на вълк като животно на старо норвежкия език, е използвана друга дума - "ulfr".
Вероятно формата "varg" идва от протогерманския "wargaz", който от своя страна идва от протоиндоевропейското "werg̑ʰ" (в превод като "унищожител"). Интересно е, че реконструираната форма "wargaz" също може контекстуално да бъде преведена като "изгонен" или "злодей".
В протоиндоевропейския език има друга форма - „wĺ̥kʷos“, превежда се точно като „вълк“. От нея уж произлиза обозначението на вълка на много езици: „lukʷos“на пра-италиански, „wilkas“на прабалто-славянски, „lykos“на гръцки, „verk“на праирански.
Дори в санскрит има подобна форма "vṛka", която също се превежда като "вълк". Има и по-любопитни езикови метаморфози, които в момента нямат точно обяснение. Например на персийски език вълкът се нарича "горг", но в староперсийски е "варка".
И на староанглийски език "warg" означава като цяло "голяма мечка". Оригиналната форма "varg" остава само в съвременния шведски език и се превежда като "вълк" в смисъл на животно.
Споменавания за варги в средновековни саги
Варгите се споменават в „Сагата за Хервър и Хейдрек“, където крал Хейдрек разказва на Один (приел формата на Гестумблинди) за Фенрир и синовете му Хати и Сколе.
Варгата се появява и в епичната Песен на Беоулф. На ред 1514 г. майката на Грендел се нарича „grund-wyrgen“, което може да се преведе като „warg от дълбините“(понякога се превежда като „прокълнато създание от дълбините“или „долно чудовище“). В същото време формата "wyrgen" или "würgen" присъства в съвременния немски език и се превежда като "злодей", тоест вероятно се връща към вече споменатата протогерманска форма "wargaz".
Образът на варгата в съвременната култура
В момента образът на егите и ездачи на вълци присъства в литературата, филма и игралната индустрия. Унигите на Д. Толкин и Д. Мартин са широко известни, както и подобни изображения в игрите от сериалите „Военно занаяти“, „Готика“, „Подземия и дракони“, „Кастлевания“и т.н. Кристиан Викернес, прословутият норвежки изпълнител на блек метъл, официално смени името си на Варг.