Този въпрос са задавали древните гърци. Още тогава историите за тези войнствени жени бяха обрасли с многобройни „авторски допълнения“, придобивайки или героически привлекателни, или откровено отблъскващи черти.
Вероятно много хора знаят легендата за Александър Велики и неговия невероятен посетител, който наричаше себе си кралицата, управлявала всичко между Кавказ и река Фазис. Големият завоевател беше изненадан от появата на посетителя, която беше толкова неподходяща за кралска особа, но той беше още по-изненадан от целта на посещението - тя искаше да зачене дъщеря, която в бъдеще трябваше да стане прекрасен воин. Този тайнствен посетител беше кралицата на амазонките Фалестрис. Тази история е разказана от римския писател Курций Руф 400 години по-късно. Но друг македонски биограф Ариан напълно опровергава думите на своя колега, като се позовава на липсата на информация за този доста интересен детайл от живота на великия командир сред другите писатели.
Още тогава легендите за девойките-воини се смятаха за легенда … Дори самото им име е противоречиво. Много историци, както съвременни, така и древни, смятат, че този термин произлиза от думата „без гърди“, тъй като амазонките изгаряли лявата си гръд, за да улеснят стрелбата от лък. Опонентите им се позовават на факта, че макар появата на амазонките да се променя от грозни фурии към красиви девойки, те винаги са имали две гърди. Има версия, че са наречени така, защото не са кърмили. Според друга версия името на племето произлиза от гръцката фраза „a-mazo“, тоест без ечемик, обясняващ, че амазонките са номади и не отглеждат хляб. Това, с което историците са съгласни, е оръжията, които са използвали амазонките. Смята се, че те са били прекрасни стрелци с кон и са имали двойна бойна брадва. Така ли бяха всъщност?
Нека първо да имаме малко история. Големите историци на древността вече са мислили за произхода на амазонките, често обаче спорещи помежду си, а след това по-късни изследователи, точно до нашите съвременници, вдигнали естафетата. В повечето от фактите те все пак са съгласни. Някога, както мнозина историци смятат, властта в племето принадлежала на жените, но с прехода към селското стопанство и скотовъдството мъжете завзели лидерството, жените постепенно били прокудени от обществения живот, докато не започнали да се занимават изключително с домакински дела. Робите бяха ангажирани в него, така че самите жени бяха сведени до почти робско положение. Равенството в номадските племена продължи много по-дълго. Историческите източници разказват, че жените от много нации биха могли да ловуват и защитават себе си и децата си от врагове, докато мъжете се бият или бродят със стада. Например пътешественикът Карпини още през 13 век отбелязва, че жените половци, заедно с мъжете, яздят кон и стрелят от лък.
Спомените за матриархат са запазени и във фолклора. Има един стар руски епос за битката на героя Настасия Микулишна с Добриня Никитич. Настасия победи богатара и вече искаше да го сложи в торба за седло, но промени решението си и реши да стане негова съпруга. Има подобна германска легенда за Брунхилд, която се съгласи да се омъжи само за този, който я победи. Освен това много от върховните божества, които олицетворявали плодотворните сили на природата, първоначално са били женствени и едва по-късно са станали мъже. Някои народи (ирландци, индуисти) имаха жени като военни божества. Сред древните славяни, германци, келти, жените били равни на мъжете, а в някои племена само те можели да лекуват и да практикуват магия. Може би т. Нар. Амазонки принадлежаха към специален жречески клас, т.е.кой пази и предава тайните на бойното изкуство на потомци, кой знае?.. Но обратно към историята.
В древна Атина жените били вече от 600 г. пр. Н. Е. не само нямаха право да участват в политическия живот на страната, но дори да ходят на театър или на спортни състезания. Още по-странният беше фактът, че древните автори помнят смелостта на амазонките и способността им да се бият с благоговение и уважение.
В крайна сметка откъде са дошли? Херодот вярвал, че те се разделят със скитите, мигрират, след това след Троянската война някои от амазонците отново се обединяват със скитите, така че се оказало племето савромати, където жените се радвали на равенство. Историята на възникването на това племе също има много мистерии. Амазонките обсаждаха Атина няколко пъти, но бяха прогонени обратно. Девите-воини получиха окончателното си поражение по време на Троянската война, след което тези, които оцеляха и останаха на свобода, отидоха в дефилетата на съвременния Северен Кавказ. Някои историци твърдят, че те са били срещани там до 17 век.
Отчасти както легендите, така и историческите факти могат да потвърдят тази хипотеза. Ето някои от тях. Голямата игра започна с това, че Херкулес получи задачата да получи колана на кралицата на Амазонка, Иполита (или Антиопа), дъщерята на Арес, която я направи неуязвима към всяко оръжие. Въпреки страховете той успя много успешно - самата кралица му даде колана. Всичко би било наред, но тогава отмъстителната Хера се намеси, като посъветва амазонците да убият Херкулес. Трябваше да бяга с Антиопа. Те успяха да избягат в Атина, която Тесей управлява по това време, но дори и там не бяха оставени сами. Иполит и Тесей се влюбили и дори искали да се оженят (или вече са се оженили). Но след това, решили, че кралицата им е обидена, момичетата се втурнали да спасяват Антиопа, в разгара на гонитбата, без да забележат, че тя всъщност не се нуждае от това. Амазонките обсаждат градазапочва кървава битка, в която Иполита загива, воювайки на страната на Тезей (въпреки че има и други версии за нейната смърт). Между другото, има исторически доказателства, че тази битка всъщност е била - доказателствата на историка и философа Плутарх. Той посети Атина, видя паметници, погребенията на амазонките, описа празниците и жертвите в чест на бойните девойки, които воюваха под стените на Атина.
Промоционално видео:
Вторият кулминационен момент в историята на амазонките е участието им в Троянската война. Войнствените девойки отново бяха възпалени от желанието да отмъстят на кралицата си (само че не е ясно защо те ще си отмъстят) и се втурнаха на помощ на почти победените троянци. Ситуацията на бойното поле се промени драматично. Но след това се появи Ахил, той смъртно рани водача на троянските съюзници и откъсна шлема си. Водещ беше красивата Пантеселия, с която Ахил веднага се влюби, но не можа да направи нищо. Сега до края на живота си той беше изгорен от копнеж за любимия си, когото самият той беше убил. Panteselea, от друга страна, се превърна в образ на любовта, която победи дори смъртта …
Амазонките край Троя бяха окончателно победени, оцелелите и на свобода се скриха или разпръснаха сред други народи, така че от тях не остана дори и следа. Така легендите за амазонките биха останали само приказки, но тук археолозите казаха своята тежка дума. Шлиман пръв разкопава Троя, което показва, че последното и най-поразително изпълнение на амазонките има исторически произход. Тогава през 1928 г. по Черноморието учени изкопават гроба на принца, който е погребан в пълна броня и напълно въоръжен, както и с двойна брадва. Каква беше изненадата на археолозите, когато „принцът“се оказа жена. През 1971 г. в Украйна е открито погребение на жена, в чийто гроб е имало оръжие и съкровища, както и скелетите на двама убити мъже. През 1993-1997г. гробовете на въоръжени жени са открити в Казахстан, възрастта им е около 2500 години. Кои бяха те? Кралица на амазонките?
За съжаление на този въпрос не може да се отговори недвусмислено, докато не бъдат извършени разкопки в устието на река Фермодон, където е била столицата на Амазонското царство. Засега може да се каже само със сигурност, че в древни времена и в по-късни времена е имало жени, които са можели да се защитят. Но амазонките не допуснаха мъжете в живота си и може би заради това изчезнаха без следа, защото мъж и жена могат да съществуват само заедно.
Дария Верещак
