Децата го наричат „Вечен дядо“. Не мога дори да си представя на колко години е. Понякога го виждаме по трудния път - от дома до магазина. Това е около половин километър, а на дядо ми отнема половин ден. Това е негова работа и не може да бъде отменено. В магазина дядо купува торба с близалки. На връщане той хваща всяко преминаващо дете и го лекува. Дядото има сух гръб, треперещи ръце и стъпките са бавни, бавни. Дядото е щастлив. „Не се оплаквам от здравето си. Значи главата ми е чиста. Но просто не си спомням на колко години съм. Забравих."
Местните жители живеят дълго време. Дори гражданите, пристрастени към алкохола. Размитите стари жени весело пълзят към леглата всяка пролет. Възрастните дядовци безразсъдно косят сено. От гърба на някои селски дами над 60-годишна възраст човек може да ги сбърка за момичета: и талията е забележима, а походката е лека.
може би търсенето на вечна младост. "Колко живеят тук?" - това беше първият въпрос на богата двойка, която дойде в нашето село в търсене на къща. "Те живеят деветдесет години", отговориха местните жители. В резултат на това двойката остана, купи къща, направи ремонт и внесе нова, по-чистокръвна земя от местната черна почва.
Тази къща вече се нарича "златна" в провинцията, защото в нея е инвестирано толкова, колкото е достатъчно за три къщи. Разбира се, двойката не живее там, от време на време идва да диша въздуха на дълголетието.
Но имам подозрение, че в резултат на закупуването на къща бригадата от местни мъже, които направиха къщата за тях, ще има много повече години живот. Защото те бяха тези, които имаха физически труд на чист въздух в здравословни мъжки количества.
Попитах за местното дълголетие от местен лекар, който премина от болнична работа и висока позиция в регионалния отдел по здравеопазване към Аюрведа. "Свикнали са да ядат малко и работят здраво", каза ми лекарят. - Съгласни са с мястото си в живота. И те естествено следват ритмите на природата!
Зададох същия въпрос на приятел-философ, който понякога идва в нашето село от Воронеж. И отговорът му беше свързан и с ритмите.
Промоционално видео:
И това е вярно. Селото заспива в девет вечерта и само в прозорците на „идват в голям брой“мигранти, според градския навик, светлините светват до късно. Бабите започват да работят през лятото от шест сутринта, през зимата - от осем. Всяка сутрин селяните имат незаменима физическа активност - някои имат зеленчукова градина, други имат добитък.
От себе си знам: ако сутрин излезете на хълм с кон, то след тази разходка нагоре по хълма и обратно се чувствате различно. И тук не става въпрос за физическа сила, а за цялост и баланс. Целостта ви позволява да правите всичко по-ефективно. И ефективността отприщва силата.
Това виждаме във всяка селска работа. Например, ролки сено се доставят до цялото село почти едновременно. А бившите хора от града - млади и силни, са заети с полагане на сено до късно, а възрастните аборигени отдавна са зарязали всичко и седят на пейки с домино. Ясно е, че имат по-малка физическа сила, но започнаха в шест сутринта, когато според учението за биоритмите тялото е енергично и активно и до четири вечерта вече са направили всичко - и сега тялото им почива в пълна хармония с природата.
Тук, в селото, биоритмите стават не езотеричен термин, а напълно визуална проява на нашата физиология.
Изпуснах сутрешната жизнерадост - по-добре да не се спуквам от упадъка на активността, а да направя нещо небрежно, изчакайте дневната жизнерадост и отидете да секат дърва. Ако не чакате, ще ви откъсне гърба. Всичко е много просто. Всичко е много ясно.
Единственото жалко е, че тази способност на старите селски хора да живеят в същия ритъм със света вече не се предава на техните наследници. Тези, които заминават за града, живеят по различен начин, разболяват се и идват при роднините си на село, за да изневеряват и се оплакват. И се оплакват, те успяват да кажат: „О, лельо Маш, колко трудно живееш: отивай за пилета, отиди за крава, грижи се за зеленчукова градина. Убиваш се!"
Ние, бившите градски, събираме знанията, които местните стари хора взеха от старейшините си, малко по малко, наблюдавайки и сравнявайки. И едва след като отново се убедим, че работи, започваме да следваме селските навици. Чудя се дали някога ще стигнем до нашите сто години