Как Юрий Кнорозов разреши мистерията на маите, без да напуска Ленинград - Алтернативен изглед

Съдържание:

Как Юрий Кнорозов разреши мистерията на маите, без да напуска Ленинград - Алтернативен изглед
Как Юрий Кнорозов разреши мистерията на маите, без да напуска Ленинград - Алтернативен изглед

Видео: Как Юрий Кнорозов разреши мистерията на маите, без да напуска Ленинград - Алтернативен изглед

Видео: Как Юрий Кнорозов разреши мистерията на маите, без да напуска Ленинград - Алтернативен изглед
Видео: Завещание древних Майя. Юрий Валентинович Кнорозов (Полная версия). 2024, Може
Anonim

На 11 март в Мексико ще бъде открит паметник на Юрий Кнорозов, който дешифрира писмото на маите. Неговата студентка Галина Ершова разказа пред ТАСС за големия съветски учен и загадката, над която езиковедите озадачават повече от век.

Сценарият на коренните американски майки е по-скоро като комикс без думи, отколкото познат текст. От стените гледат читателя, саксии, камъни, същества с зловещи гримаси, заобиколени от причудливи фигури. Те се опитаха да отворят този код от първата половина на 19 век, когато Жан-Франсоа Шамполион успя да дешифрира египетските йероглифи върху камъка Розета. Той успя да направи това, като сравни един и същи надпис на три езика. Нямаше с какво да се сравняват текстовете на маите, поради което задачата пред учените беше по-трудна. Някой, като французинът Леон де Рони, беше близо до решаването, но това беше всичко. Германският изследовател Пол Шелхас в отчаяние в края на живота си дори написа статия, озаглавена „Дешифрирането на писмото на маите - неразрешим проблем“.

Тази статия хвана окото на студент от Историческия факултет на Московския държавен университет Юрий Кнорозов. Той беше подтикнат от предизвикателството на Шелхас: „Как е това неразрешим проблем? Това, което е създадено от един човешки ум, не може да бъде дешифрирано от друг. От тази гледна точка неразрешими проблеми не съществуват и не могат да съществуват в нито една от областите на науката!"

Интелигентен побойник

Вълнението пред трудностите и непреклонността са в характера на Кнорозов още от детството. Той е роден на 19 ноември 1922 г. в семейството на инженер, изпратен от Санкт Петербург в Харков, за да строи железници по време на царуването. Самият Кнорозов обаче твърди, че в действителност той е роден на 31 август. Той не празнуваше тези рождени дни, но очакваше поздравления два пъти в годината. Кнорозовите бяха типични руски интелектуалци. Всичките им деца станаха учени, работещи в различни области на науката. Двама станаха доктори на науките и лауреати на държавни награди, двама станаха кандидати. Единствено сестра Галина, която разработва лекарства, не успя да се защити поради факта, че по време на Великата отечествена война е била на окупираната територия.

Като дете Юри свирел на цигулката, рисувал красиво, пишел романтични стихотворения и облекчавал съседите от болката, като „лежал на ръце“. В същото време, припомняйки своите училищни години, Кнорозов не без удоволствие говори за това как се опитват да го изгонят за лошо поведение. Откъс от сертификата обаче показва, че е завършил училище с отлични оценки, а единствените четворки са на украински език.

През 1938 г. Кнорозов е признат за неотговарящ за военна служба по здравословни причини. Това силно го потисна, тъй като и баща му, и по-големите братя бяха всички офицери. През 1939 г. Кнорозов постъпва в историческия факултет на Харковския държавен университет, но успява да завърши само два курса: избухва войната. Заедно с други ученици той е изпратен в милицията да копае окопи, но в това няма смисъл: немците бързо напредват. Бащата, който отговаряше за евакуацията на фабрики от Украйна, напусна последния ешелон. Юри, от друга страна, едва проправи път към родното си село Южен, където той и майка му и сестра му трябваше да живеят в плевня. Едва през февруари 1943 г., с настъплението на съветските войски, Кнорозов поведе майка си и сестра си през фронтовата линия към Воронеж. Той дойде в службата за регистрация и прибиране на военни, но дори и тук, в разгара на войната, беше обявен за негоден за военна служба. След това Юри заминал за Москва,намери баща си там и не без трудности възобнови обучението си в катедрата по етнография на катедрата по история на Московския държавен университет.

Промоционално видео:

Официалната му тема беше шаманизмът. Но в този момент той сериозно започна да дешифрира писмото на маите, тъй като библиотеката на Ленин с необходимата литература се намира буквално на две крачки от сградата на Моховая. Година по-късно Кнорозов е изпратен в училище за обучение в близост до Москва, откъдето редовно бяга при своите състуденти и е демобилизиран едва в края на войната. Точно по това време той прочете статия на Шелхас за неразрешимия проблем на писането на Мая.

Декодирането

Едновременно с Кнорозов те се опитаха да дешифрират писмеността на маите в Съединените щати, само ръководителят на американската школа за изучаване на маите Ерик Томпсън последва грешния път и в допълнение забрани на всички останали да дешифрират. Той категорично и също толкова неграмотно каза: „Знаците на маите обикновено предават думи, понякога, може би, срички от сложни думи, но никога, доколкото е известно, не букви от азбуката“. Кнорозов мислеше различно, а Томпсън не беше указ за него. В университета Кнорозов превежда от стария испански на руски Докладът за делата на Юкатан, книга за живота на маите по време на испанското завоевание, написана през 1566 г. от монаха францисканец Диего де Ланда. Смята се, че книгата на Дьо Ланда е базирана върху произведенията на индианец с европейско образование на име Гаспар Антонио Чи. Кнорозов предположи, че индианецът не записва звуци в знаци на маите, т.е.и имената на испанските букви и че азбуката от 29 знака в „Съобщението“е ключът към дешифрирането на неразбираеми букви.

Първо Кнорозов трябваше да определи какъв вид писмо е. Човечеството не е измислило много начини за записване на речта. Най-удобната е азбуката, в която всеки знак издава звук, както на руски. Азбучната буква се състои от приблизително 30 знака. Друг начин е, когато знакът предава сричка, както е в индийската писменост на Devanagari. В срично писмо обикновено от 60 до 100 знака. Третият тип е идеографското писане, където знакът предава цялото понятие. Въпреки факта, че в най-скромната версия съдържа над 5000 знака, китайците все още го използват.

Кнорозов имаше три доста дълги ръкописи на маите на ръцете си. Той изчисли, че в тях има само 355 независими знака, тоест написаното е силабично или по-скоро фонетично. Това не противоречи нито на произведенията на предшествениците, нито на записите на Диего де Ланда. Използвайки азбуката на Ланда като ключ, Кнорозов успя да прочете някои знаци. Че-е - по този начин думата „че“е написана в мадридския ръкопис, което означава дърво. Че-ле - „чел“, дъга, името на богинята Иш Чел. K'i-k'i - k'ik '- топки от ароматна смола, ма-ма - така е написано името на божествения прародител Мам в дрезденския ръкопис.

С течение на времето се четяха все повече герои, но това беше само началото. На следващо място, беше необходимо да се овладее шрифта и индивидуалния почерк на маите писари, за да се разпознаят всички варианти на писане на йероглифи, дори полуизтрити и изкривени. След това Кнорозов отдели корените и останалите думи и след това анализира колко често се повтарят знаците и как се комбинират знаците - това даде възможност да се идентифицират официалните думи, основните и второстепенните членове на изречението.

На този етап Кнорозов нямаше затруднения да отгатне общото значение на изреченията. Той провери дали дешифрирането е правилно чрез „кръстосано четене“. Долната линия е, че на теория един и същ знак се чете по един и същ начин с различни думи, тези думи са свързани в смислени изречения, а тези от своя страна не противоречат на целия текст. Кнорозов намери няколко подходящи примера.

u-lu -> st, "ела";

u-lu-um -> ulum, "пуйка";

ку-цу -> куц, "пуйка";

цу-лу -> цул, "куче".

Тези примери често се потвърждавали от придружаващата сцена, в която е изобразена пуйка или куче.

Кабинет учен пират

Дешифрирането на писмото на маите отне няколко години. По това време Кнорозов защитава дипломата си по шаманизъм и смята да влезе в аспирантура, но не е приет нито в Московския държавен университет, нито в Института по етнография. Подобно на сестра си Галина, на Юри му напомняше, че по време на войната той и семейството му са били на териториите, окупирани от врага. Дори нейните лидери, най-големите етнографи Сергей Толстов и Сергей Токарев, не можаха да помогнат.

Единственото, което беше направено, беше изпращането на Кнорозов в Ленинградския музей на етнографията на народите на СССР. Както самият Юри по ирония на съдбата отбеляза, той изби праха от килимчетата от Туркмен. Кнорозов се настани в музейна стая-молив, а негов съсед няколко месеца преди поредния му арест беше ученият Лев Гумильов, син на Николай Гумильов и Анна Ахматова. Стаята на Кнорозов беше превърната в малко лично царство, заемащо пространството от пода до тавана със скици на знаци на маите. И все пак, уви, с бутилки - нещастие, което го преследваше цял живот. Именно тук дешифрирането е завършено в началото на 50-те години. През 1955 г. Толстов и Токарев организират защита на дисертация за Кнорозов. Младият изследовател веднага е удостоен с докторска степен и в научния свят той започва да бъде почитан като гений и надежда на страната. След това Knorozov продължава да работи в Kunstkamera,където останал до края на живота си.

Много бързо научиха за декриптирането в чужбина. През 1956 г. академик Алексей Окладников получи разрешение Кнорозов да отиде на Международния конгрес на американците в Копенхаген. Речта на Юри направи силно впечатление на публиката и всемогъщият Ерик Томпсън, по собствените му думи, скочи под напрежение, щом новината за нахалния руснак стигна до него. Но самият Кнорозов дори не подозираше каква буря от омраза предизвика успехът му от ръководителя на американското училище за изучаване на маите, който веднага разбра кой е спечелил победата.

След като никога не е посещавал Мексико, без да напуска кабинета си, съветският изследовател направи това, което учените, които от години провеждат полеви изследвания в Централна Америка, не бяха постигнали. Самият Кнорозов иронично отбеляза: „Аз съм учен от кресла. Не е необходимо да скачате върху пирамиди, за да работите с текстове”. Научните постижения на Кнорозов през 60-те години на миналия век бяха оценени в СССР на нивото на успех в космическите проучвания, но славата му го раздразни и се намеси в работата му. Когато за пореден път дойдоха в Кунсткамера, за да заснемат сюжет за дешифрирането, Кнорозов заслепи очи като пират с превръзка и се появи в тази форма пред екипа на филма.

Кнорозов работеше без да спира. Той си е поставил много задачи: да чете многобройни текстове на маите, да дешифрира други системи за писане, да разработва теорията за сигнализацията и очарованието, свързани с мозъка, и основната цел на неговите изследвания е системната теория на колектива. През 80-те години на ХХ век Кнорозов добави още една към своите теми - заселването на Америка. Курилският хребет според него бил подходът към Берингия, пътят, по който предците на индианците прекосявали отвъдното океанско дъно към Новия свят. Според неговата хипотеза континентът започва да се населява на 40 хиляди години пр. Н. Е., Тоест 20 хиляди години по-рано, отколкото всички мислеха по това време.

Дълго време Кнорозов се смяташе за ограничен да пътува в чужбина. Можеше само да се смее как се създават безкрайни комисии за пътувания до Мексико и че всички членове на комисиите вече са били там. Но през 1989 г. се случи неочакваното - Кнорозов е освободен по покана на президента на Гватемала. Там той е отведен до основните забележителности, останали от маите. Преди пътуването, в което не вярваше до самото пристигане, Кнорозов повтаряше, че познава всички археологически обекти от публикации. Въпреки това той се изкачи на пирамидата на Тикал и дълго време стоеше сам в мисълта си на самия връх, без да спира да пуши.

През 1995 г. Кнорозов е награден със сребърен орден на ацтекския орел за изключителна служба в Мексико. След като получи наградата, той каза на испански: "В сърцето си винаги оставам мексиканец." След това той лети в тази страна няколко пъти по покана на Националния институт по история и антропология. Там той посети най-ценните места: Паленке, Бонампак, Якшилан, Чичен Ица, Ла Вента, Монте Албан, Теотиуакан, Ксохикалко. Кнорозов никога не преставаше да се учудва на уважението, с което обикновените мексиканци се отнасяха към него.

Името, което стана безсмъртно

Големият учен почина на 30 март 1999 г. Той почина сам в коридора на градската болница. Тълпа, събрана на раздяла, хората не се побираха в тясната морга. Кнорозов наистина харесваше Александра Невска лавра, но той бе погребан на гробищата в Ковалевски. Сняг падна върху студената кална глина, чайките крещяха. Пет години по-късно благодарение на политика Сергей Миронов и Мезоамериканския център. Yu. V. Кнорозов, на гроба е издигнат паметник - стела от бял варовик на ниска стъпаловидна платформа. На него има облекчение - Юрий Кнорозов с любимата си котка Ася на ръце, която той някак се опита да напише като съавтор на научна статия.

През 2010 г. Мезоамериканският център на RSUH откри дивизия в столицата на мексиканския щат Юкатан. Две години по-късно център започва да функционира на територията на православния манастир „Света Троица“в Гватемала. Оттогава международните изследвания непрекъснато се провеждат на земите на маите в рамките на научното училище в Кнорозов, а катедрата „Юрий Кнорозов“се появява в университета в Сан Карлос в Гватемала. Гватемалите ще посмъртно присвояват званието почетен лекар на Кнорозов. Междувременно в Мексико ще бъде открит паметник - позната стела, където ученият държи в ръцете си любимата котка.

Галина Ершова

Препоръчано: