Тя има специален станал -
Можете да вярвате само в Русия.
Ф. И. Тютчев
Думата „руски“в нашето разбиране за нея означава специален светоглед, идеали за морал и етика, принадлежност към цивилизационна общност, а не линия в паспорт, а не националност. Това наистина е така, защото дори отваряйки енциклопедията, ще прочетете: великият руски поет А. С. Пушкин, големият руски художник Исаак Левитан, големият руски лингвист В. И. Дал.
Те, както и много други, не са „руснаци по националност“, но никой не се съмнява, че принадлежат към специална руска култура, различна от културата на другите регионални цивилизации. И те не са единствените създатели на руската многонационална култура, в чиито вени течеше извънземна кръв.
И именно това възприятие на думата „руски“е характерно за нашия народ на несъзнаваните нива на психиката и то се проявява чрез установените завои на речта. Слушайте внимателно: „Немски човек“, „Американски мъж“, „Грузински мъж“не звучи, не е прието да се казва това.
Но "руски човек" звучи съвсем определено, обаче, същото като "западен човек" или "източен човек". Руският е наднационална концепция, която обхваща националността. В крайна сметка руски германец, руски евреин няма да стане нито немски, нито еврейски руснак, дори след преместване в Германия или Израел. Но ако безкористно служат на Русия, те са руснаци.
Разликата между руската регионална цивилизация и другите регионални цивилизации на планетата е, че тя е породила култура и държава, обща за всичките й народи, границите на която в историята на последните няколко века съвпадат с границите на цивилизацията. Именно поради това, извън нашите граници всички сме „руснаци“за чужденци, без да правим разграничение от нашите националности: великоруски („руски“), татар, башкир и т.н.
Промоционално видео:
В други регионални цивилизации е точно обратното: в цивилизационните граници има много национални държави, в резултат на което една и съща дума "нация" обозначава и държавата, и народа - нация, създала моно-етническа държава, в която по един или друг начин съществува проблеми на етнически извънземни „национални малцинства“.
Именно поради тази причина, въз основа на чуждия манталитет, думата "Рус" с повърхностен поглед към живота се възприема като наименованието на състоянието на древността, което е неподходящо днес. Въпреки че в действителност това е името на една от регионалните цивилизации на планетата, която от няколко века се развива в границите на държава, обща за всички нейни народи и все още има глобално значение и потенциал за първоначално развитие.
Същността на оригиналността на Русия е, че Западът е регионална цивилизация, цивилизация на материята. Изток - регионална цивилизация, цивилизация на духа (в значението на духа = информация). Русия също е регионална цивилизация, цивилизация на мярката. Тя обединява материята и информацията в тяхната троица, в истинската троица, която Бог обича, както гласи народната поговорка.
Ако не третирате епосите като безпочвени приказки, тогава можете да разберете, че най-високата вътрешно-социална сила - силата на говорене на живот (в смисъла на „както сте говорили - така ще бъде и“) - в древно руското общество е принадлежала на онази малко известна в днешно време социална група, която епосите се наричат „калики транзитни "," Мъдреци ".
Тези топ мениджъри са живели въз основа на чувството за пропорция и никога не са се отличавали по богатство от останалата част от обществото. Дейностите им бяха признати за обществено полезни и 5% от брутния национален продукт бяха отделени за поддържането им. Напредъкът в системата на върховната власт протичаше не на базата на избирателни процедури и не на базата на нейната узурпация, а чрез най-доброто усвояване на знанията за системата на социалното управление и развитието на подходящи умения, потвърдени от практиката на тяхното използване и публичното признаване на тяхната полезност.
Стотици години преди формирането на евро-американския конгломерат, без фанфари и шум, те решават такива цивилизационни задачи в обширната територия на заселването на много племена като единен език, единни пари, единна система от мерки и други макропроекти с общо цивилизационно значение.
Един от такива макропроекти е Zmievy Vali. Това е паметник от онази епоха, система от стратегически укрепления, защитаващи Русия от юг от набезите на степните народи, компонентите на които се простират на десетки и стотици километри на територията на съвременна Украйна. Такова нещо не може да бъде изградено и експлоатирано в условия на племенна или специфично-княжеска разпокъсаност.
Тоест, онези въпроси, към които се приближава само западната регионална цивилизация, които твърдят, че учат всички останали как да живеят, в Русия бяха успешно решавани дори в древността.
Така че Русия - и това е очевидно, поне след превземането на Казан под властта на Иван Грозни - наистина е регионална цивилизация в границите на една многонационална държава, в която вътрешните войни са епизоди, а не норми на съществуване. „100-годишната война“, „30-годишната война“са от историята на Запада, а не на Русия. Нашата цивилизация се разви навътре мирно, без да изтребва никого, тъй като западната цивилизация (нека си спомним поне индианците) отдавна имаше йерархично ешелонирана система за управление в пълна функция, устойчива на всякакви нахлувания, както силови, така и информационно-алгоритмични.
Това обстоятелство стои зад думите на Ф. И. Тютчев: „тя има специален станал“, но по времето, когато пишеше тези редове, този факт беше извън разбирането както на чужденците, така и на самите жители на Русия и особено на нейните културни класи, т.е. възпитани на основата на западната наука. Оттук следват добре познатите редове, предхождащи тези, които сме вложили в епиграфа: „Не можеш да разбереш Русия с ума си, не можеш да го измериш с общ мерник …“, който пропуснахме в епиграфа на тази глава.
Държавната власт в Русия е само един от ешелоните на властта и не е най-високата в йерархията на управлението по отношение на пълното функциониране. Държавността се променя в Русия многократно, но нейната цивилизационна същност остава непроменена и намира все по-пълно и ярко изражение в многонационалната руска култура.
Следвайте историята - след всяко „притискане“на Русия под натиска на военна или информационна външна агресия, „цивилизационният акордеон“на Русия беше разрушен, включително и народите, съседни преди него, когато преживяха кризите си на развитие. В миналото хората идвали да "цивилизират" Русия по свой начин от Запад, и от Изток, и от Юг, но всички, които не загиват в битки, в крайна сметка стават руснаци. Така ще бъде и този път, когато Западът, злоупотребил с кризата на развитието по псевдосоциалистическия път, направи поредния опит да „цивилизира“Русия по свой начин.
Ако Западът не промени мнението си навреме, тогава Русия може да се превърне в цивилизация от Тихия до Атлантическия океан. Това се дължи на пълната ресурсна и енергийна зависимост на Европа от Русия. Освен това Европа дълго време стабилно демонстрира неспособността си да реши проблемите с интегрирането на представители на различни етнически уникални култури, от Наполеон и Хитлер до Югославия и Гърция. Политическата коректност, скриването на взаимната враждебност и омразата и истинското единство на хората са по същество различни явления.
Същността на нашите особености е, че Русия-Русия в поставянето на цели, като цяло цивилизационното развитие е по-съвършено от Запада. Това е неразбираемо само за онези, които имат в себе си потребителско-паразитно отношение към планетата Земя на принципа „след нас, дори и потоп“, и затова смята Русия да изостава от Запада. Въпреки че мнозина от тях са убедени, че именно те са истински руснаци и че те имат правото на всичко, докато всички останали са длъжни да ги почитат и да се подчиняват.
Противно на мнението на тези псевдоруски, хората в Русия винаги са били оценявани от личните си качества, а не от кръв, и възприемали човечеството като част от биосферата на планетата и се стремяли, както отбелязва Ф. И. Тютчев, да споят с любов, а не с желязо и кръв.
За съжаление през последните векове човечеството, попадайки под „лидерството“на Запада, прави дълбоко погрешен цивилизационен зигзаг.
Без да разбира целите на човешката цивилизация, нейната роля и място в биосферата на Земята и Космоса, тя идентифицира напредъка не с развитието на потенциала за развитие на самия човек, а с чисто технократично развитие. Това важи и за страната ни, но за щастие ние не сме лидери в прилагането на тези тенденции. След елиминирането на Й. В. Сталин ние, за разлика от Запада и Изтока, мислим, поне понякога, за смисъла на живота и не винаги безрезултатно.
И затова мнозина от нас разбират, че дългосрочната перспектива на тези „успехи“в кавички ще бъде както е посочено в Библията: „Много от първите ще бъдат последни, а последните - първи“(Евангелие от Марк 10:31) - това е въпросът за „лидерството“по технократичния път на развитие.
Точно както Йона, ако упорстваше в отстъпничество от Бога по-нататък, можеше да загине „в корема на кита“, така и китът можеше да изплюе останките си без никаква вреда за себе си, така човечеството, упорстващо в зло и неверието в Бога, има възможността да загине в глобалната биосфера -екологична криза, след която биосферата на Земята просто ще отхвърли останките си, както се е случвало повече от веднъж в миналото.
Ние не сме първата човешка цивилизация на Земята, за което свидетелстват множество артефакти, открити по света, объркващи тълкувателите им, които са ангажирани с традиционния култов исторически мит, че на Земята не е имало цивилизация преди труд, направен от определен “маймуни “човек.
В Корана за същата световна биосферно-екологична криза хората се казва в предупреждение директно: „Бог е истина“(Сура 31:29); „И ако Истината следваше техните (в контекста на невярващите) страсти, тогава небето и земята и онези, които са в тях, щяха да изпаднат в безпорядък” (Сура 23:73). И Бог, следвайки страстите и присмивайки хората с цялата си решителност, гарантира, че „земята и небето и всички, които са в тях“са в безпорядък поради погрешните цели на човешкото развитие.
Въпреки това можем да отбележим със задоволство, че Русия запази 40% от девствената територия, наследена от Бог, Китай - 20%, САЩ - 10%, Европа - почти нищо. Разбира се, съвременните и перспективни техники и технологии позволяват „търкалянето на Земята в асфалт“и поставянето на бетонни кутии, но те не позволяват да се възпроизведе основното богатство на човечеството - дадената от Бога биосфера, от която е част и самият „Homo sapiens“. Неслучайно Богатството и Бог са етимологично свързани думи в руския език, а на Запад се появи нов показател за развитие - „коефициентът на детонация на територията“.
Мнозина днес успяха да оценят някога привлекателните западни ценности: от задгранични колбаси и „крака
Буш”, плодове и зеленчуци, ако мога така да кажа, изкуство, музика, кино. Всички западни сортове плодове и зеленчуци бяха развъждани не за да бъдат вкусни и здравословни, а за да ги запазят по-дълго на пазара при дългосрочно транспортиране и съхранение. Обществото получава, макар и болезнено, но лечебно инокулиране от всичко онова атеизъм и зло, които са същността на културата на западната цивилизация.
Онези, които разбират историята и вариациите на перспективите за хода на глобалния исторически процес, просто смятат, че под достойнството им влизат в полемика със сегашните оракули на „цивилизацията по западния начин“. Всички те по никой от цивилизационно значимите въпроси просто не са излезли от епохата, когато памперсът е неизбежен атрибут на живота. "Дръжте се на прошката, насърчавайте добротата и се дистанцирайте от невежите!" - казано в Корана (7: 199).
С усърдие, достойно за по-добро прилагане, Западът култивира сексуалната безразборност и упреква Русия, че е изостанала по тези въпроси. Замисляли ли сте се защо целомъдрието и на двата пола винаги е било почитано в историята на руската цивилизация? Факт е, че през вековете целомъдрието е развило и засилвало генетиката на потомството, въпреки че това не винаги е било постигнато въз основа на възприемани от хората процеси. Предни линии, които не поддържаха целомъдрие, изчезнаха чрез естествен подбор поради разрушителния ефект на телегонията. Тези факти бяха забелязани и родословията, които продължиха да живеят, считаха целомъдрието като норма на живота и учеха децата да следват тази норма.
Именно заради това руският народ осъди съблазняването на бъдещите майки и дори концепцията беше подходяща - „развалят момичето“, а женитбата „разглезена“беше много проблематична, тъй като само Любовта е в състояние да неутрализира ефектите от телегонията, но пламенната страст не е способна на това, т.е. или по-просто - похот.
По същия начин мюсюлманската традиция се характеризира с категорична забрана за брак с жена, която е правила секс преди брака. Науката и дори тогава не всички нейни представители признаха съществуването на феномена телегония след много векове. Въпреки това, противно на мнението на скептиците, силното влияние на полевите характеристики на всеки от сексуалните партньори върху новороденото е отдавна установен факт.
И така, идеалът за целомъдрие, съхраняван в душата на руския народ, не е признак на тъмнина и изостаналост от псевдоцивилизован свят, в който лицензността се отъждествява със свободата чрез злоба, а белег на истинска духовна култура, идваща от дълбините на вековете. Ето защо на един от световните форуми на физиците се оказа, че 80% от тези „чужденци“са родени, отгледани и обучени в Русия. Тоест, наред с очевидното общо пиянство и изобилието от пороци, народът на Русия притежава ненадминат интелект и генетика, съхранявани от генетично стабилното му ядро.
Традициите на руското песнопение също са значителни. Нямаме възможност да развием тази тема, само отбелязваме, че тези, които разбират това действие, се наричат вокална терапия, която е способна да лекува човешкото тяло. Всеки от нашите органи резонира с един или друг гласен звук на руския език. Наложеният ритъм на „поп музиката“във всичките му разновидности е чужд на нашата генетика и има разрушителен ефект върху тялото. Да не забравяме, че за разлика от други видове изкуства, против вашата воля, музиката винаги не само е директно заредена в безсъзнателните нива на психиката, но и пряко влияе върху тялото като физически обект виброакустичен.
Често в процеса на обсъждане на специалното значение на руската цивилизация възниква контрааргумент за отсъствието на нейните собствени пророци в нейната история, тоест онези хора, които включват основателите на така наречените „световни религии“.
На първо място трябва да се отбележи, че Бог изпраща пророци в света, за да елиминира грешките в социалното развитие. Тоест, ако обществото в своето развитие е достигнало задънена улица, от която не е в състояние да се измъкне от него, тогава пророкът е външен стимул за обществото да гледа на себе си отвън чрез думите си. Както Христос обясни, болните се нуждаят от лекар, а не от здравите (Матей 9:12). И съответно, ако процесът на саморазвитие не е спрял, тогава обществото няма нужда от пророк; и онези, в чиято история са били пророците, в днешно време няма с какво да се гордеем особено, тъй като Единият завет, който те носеха на хората, все още не е станал норма на живот.
Освен това трябва да се отбележи, че общественото признание и известяване от Пророците и тяхното действително присъствие в живота са две различни неща. Ако под пророците имаме предвид онези хора, които са получили системни знания, Откровения от висшия разум, от Бога, то те са били в Русия. Но в дебели книги и в големи издания те публикуват съчинения и създават култ само към онези пророци, чието идеологическо наследство земните йерархии са успели да изопачат и да вградят в разработените от тях политически сценарии. Всъщност за това вече цитирани редове на А. Пушкин от младежкото му стихотворение „Габриелиада“.
А. С. Пушкин несъмнено чрез генетиката на предците си наследи ключовете за достъп до свещеническите егрегори от древността. Освен това бавачката му Арина Родионовна далеч не беше невежа жена от обикновените хора. За дълбочината на проникването на А. Пушкин в тайните на живота може да се съди дори по отделни редки теми, където той дава информация в пряка, некодирана форма, но това е специална тема, която изисква повече от една книга за представянето си.
Да дадем още един пример за пророческата мисия на руската цивилизация. Ако погледнете отблизо главните герои в творбите на Н. В. Гогол, ще откриете, че главните герои на нашето време не са променили външния си вид от времето на героите, описани от него в „Мъртви души“. Полезно е да запомните, че някои предмети бяха препоръчани на Н. В. Гогол от друг пророк на руската цивилизация - А. С. Пушкин.
След август 1991 г. стана ясно, че при цялото разнообразие от кандидати за президент на страната, само двама от тях имат реален шанс да бъдат избрани: Елцин и Зюганов. През 1996 г. се появява трета „пешка“, която също има определен шанс да „влезе в кралиците“- Лебедът. Въпреки всички разлики в техните лозунги, нашата и чуждестранната преса по някаква причина пренебрегваха външната си прилика: и тримата бяха "много сходни със среден размер мечка", въпреки че "реваха" по различни начини.
И сега ще цитираме Гогол: „Чичиков хвърли поглед встрани към Собакевич, като този път той му се стори много подобен на мечка със среден размер. Известно е, че има много такива хора по света, над чиято декорация природата дълго време не е била мъдра, не е използвала никакви малки инструменти, като например: файлове, гимбали и т.н. другата - устните й излязоха, с голяма тренировка тя пъхна очи и, без да се остъргва, я пусна на светлината, казвайки: "Той живее!"
Този литературен портрет на Собакевич може еднакво да се припише на Елцин, Зюганов и Лебед.
Но това не е всичко: във външното и вътрешното описание на Ноздрьов човек лесно може да разпознае колективния портрет на Немцов и Жириновски, независимо от личните им различия, които, привличайки вниманието, те с удоволствие демонстрират пред обществеността: „Ноздрьов е бил в известна степен историческа личност. Нито една среща, на която той присъства, не беше пълна без история.
Със сигурност се случи някаква история: или жандармените щяха да го изведат от залата под мишниците, или бяха принудени да го изтласкат от собствените си приятели. Ако това не се случи, тогава все пак ще се случи нещо, което няма да се случи с другия: или ще бъде нарязан в бюфета по такъв начин, че само да се смее, или ще бъде отрязан по най-жесток начин, така че накрая да се засрами от себе си. И той ще излъже напълно излишно “.
И ето кратък и ярък портрет на Яблоко на Явлински: „Само Бог можеше да каже какъв е характерът на Манилов. Има един вид хора, известни с името: хората са така, нито това, нито това, нито в град Богдан, нито в село Се-Лифан, според поговорката. Може би и Манилова трябва да се присъедини към тях. На пръв поглед той беше виден човек; чертите на лицето му не бяха лишени от приятност, но в тази приятност изглежда също се пренесоха в захарта! В следващата минута няма да кажете нищо, но в третата ще кажете: "Дяволът знае какво е това!" - и ще се отдалечите; ако не го направите, ще почувствате смъртна скука."
В. В. Путин е представен в образа на принц-одитор, докато общата атмосфера на нашето общество, ситуацията по отношение на ранга и корупцията също са ясно показани. Съвременността на звука на текстовете е такава, че изглежда, че мастилото все още не е имало време да изсъхне. Нека цитираме откъси от шестата незавършена глава на Мъртвите души.
„В голямата зала на дома на генерал-губернатора се събраха всички длъжностни лица на града, от управителя до титулярния съветник: управници на канцеларии и дела, съветници, оценители, Кислоедов, червеноноски, самосвистов, които не взеха, взеха, които огъваха душите си, полукръгли и никак не са криви, - всичко чакаше с някакво не съвсем спокойно очакване на излизането на генерала. Принцът не излезе нито мрачен, нито ясен: погледът му беше толкова твърд, колкото стъпката му. Цялото бюрократично събрание се поклони, мнозина се поклониха до кръста. Принцът започна с лек поклон:
- Заминавайки за Петербург, считах за прилично да ви видя всички и дори да ви обясня отчасти причината. Имахме много примамлив бизнес. Предполагам, че много от тези предстоящи знаят за какъв бизнес говоря. Този случай доведе до откриването на други, не по-малко нечестни дела, в които най-сетне дори бяха объркани такива хора, които бях считал за честни. Знам и най-съкровената цел да объркаш всичко по такъв начин, че да се окаже пълна невъзможност за разрешаването му формално. Дори знам коя е основната пролет, въпреки че той много умело скри участието си. Сега трябва да се обърна само към един нечувствен инструмент на справедливост, брадва, която трябва да падне върху главите ни."
Но, както се вижда от по-нататъшното изпълнение на принца, сценарият, който може да се нарече „инквизитор“, няма да бъде реализиран.
„Треперене неволно се нахвърли върху всички лица. Принцът беше спокоен. Нито гняв, нито духовно възмущение изразиха лицето му.
- Всичко ще бъде забравено, заличено, простено; Аз ще бъда мой ходатайственик за всички, ако изпълниш моята молба. Нека сега оставим настрана кой е виновен за кого. Въпросът е, че е дошъл да спаси земята ни; че нашата земя вече загива не от нашествието на двадесет чужди езика, а от самите нас; че вече покрай законното правителство се формира още едно правителство, много по-силно от всяко законно.
Създадени са условия; всичко е на цена, а цените дори са публикувани. И никой владетел, дори и да е по-мъдър от всички законодатели и управници, не е в състояние да поправи злото, колкото и да ограничава действията на лошите служители, като поставя други длъжностни лица като надзорници.
Всичко ще бъде неуспешно, докато всеки от нас не усети, че точно както в ерата на въстанието, хората се въоръжават срещу врагове, така той трябва да се издигне срещу неистината. Като руснак, обвързан от роднински отношения, от същата кръв, сега се обръщам към вас. Обръщам се към онези от вас, които имат някаква представа какво е благородство на мислите. Каня ви да си спомните за задължението, което човек има на всяко място. Приканвам ви да обмислите по-отблизо своя дълг и задължението на вашия земен кабинет."
За какво земно положение на човека говори Н. В. Гогол? Разбира се, за позицията да бъдеш Човек, Човек с главна буква - позицията на управителя на Бог на Земята. В едно от първите изказвания на В. В. Путин, след като стана президент, беше направено изявление, че руският народ не се е чувал повече от половин век от нито един висш човек в държавата: „Всички наши проблеми днес опират до морала“. Но моралът е собственост и бизнес на всеки и никой не може да доведе другите в правда чрез някакви административни или терористични мерки.
И редът, до който геният на Гогол се е издигнал в своя морален подвиг, въплътен в стихотворението „Мъртви души“, ние, нейните потомци, ще трябва да продължим по-нататък. Това няма да се прави от мениджърите, а от всички хора - независимо от професиите им и социалния статус, наложен им от тълпата - „елитаризъм“, които разбират, че думите „истина“, „правда“, „справедливост“и „управление“са едностранни думи и че съдбата на човека е да бъде управител на Бог на Земята, а не роб или собственик на роб, без значение колко цивилизационно усъвършенствана е системата на робството.
От книгата на В. А. Ефимова „Курс на епохата на Водолея“