Древноегипетската „Книга на мъртвите“е събрана изцяло - Алтернативен изглед

Древноегипетската „Книга на мъртвите“е събрана изцяло - Алтернативен изглед
Древноегипетската „Книга на мъртвите“е събрана изцяло - Алтернативен изглед

Видео: Древноегипетската „Книга на мъртвите“е събрана изцяло - Алтернативен изглед

Видео: Древноегипетската „Книга на мъртвите“е събрана изцяло - Алтернативен изглед
Видео: Египетската книга на мъртвите наръчник за подземния свят - Теджал Гала 2024, Може
Anonim

Последните липсващи страници от уж "вълшебната" "Книга на мъртвите" на египетския свещеник Аменхотеп бяха открити след столетие на търсене в музей в Куинсланд.

Служителят на британския музей, египтологът д-р Джон Тейлър, твърди, че е открил около 100 фрагмента от древна книга. Това сложи край на археологическото търсене на древна писменост по света, която уж съдържа магии, които имат силата да изпращат духове в отвъдния живот.

Image
Image

Книгата на мъртвите е египетски ръкопис с дължина до 20 метра, съдържащ магически заклинания, написани на папирус, които са били използвани от служителите на храма, поръчани от роднините на мъртвите, за да насочат душите си в отвъдния живот.

Тези части от папирус, които се съхраняват през цялото това време в музея, формират липсващата част на много голяма, според много историци и археолози, исторически ценна „Книга на мъртвите“.

Image
Image

Части от този скъпоценен ръкопис са разпръснати по целия свят и сега, след стогодишно търсене, липсващите части са намерени в музея.

Ръкописът на Аменхотеп е от особено значение, тъй като е един от най-ранните примери на ръкопис, който има няколко необичайни функции. Общо са намерени само четири или пет екземпляра от този ръкопис.

Промоционално видео:

Той съдържа изображения на петолъчна звезда и слънчеви дискове. Сега Джон Тейлър планира да опита да събере фрагменти от ръкописа в електронен вид в музея на Куинсланд.

Според него обединението на ръкописа е невероятно важно и старателно дело и той се надява да залепи фрагментите заедно, за да разбере какви точно тайни притежава. Тя може да допринесе значително за подпомагането на света да разбере по-добре една от най-завладяващите и сложни цивилизации на древния свят.

„Книгата на мъртвите“е сборник от египетски химни и религиозни текстове, поставен в гробница, за да помогне на починалия да преодолее опасностите от другия свят и да намери благополучие в отвъдния живот.

Това е поредица от 160-190 (в различни вариации) несвързани глави, с различна дължина, вариращи от дълги поетични химни до едноредови магически формули.

Името „Книгата на мъртвите“е дадено от египтолога Р. Лепсий, но би било по-правилно да го наречем „Книгата на възкресението“, тъй като нейното египетско име - „Rau nu peret em kheru“буквално се превежда като „Глави за излизането на светлината на деня“.

Това произведение се е считало за много древно още по време на царуването на Семти, фараон от Първата династия и освен това е било толкова обемно, че изисква намаляване, многократно е пренаписвано и допълвано от поколение на поколение в продължение на почти 5 хиляди години и всеки благочестив египтянин е живял, т.е. непрекъснато визирайки учението на Книгата на мъртвите; египтяните са погребани според нейните инструкции; надеждата им за вечен живот и щастие се основаваше на вярата в ефикасността на нейните химни, молитви и магии.

Някои от най-добрите примери на Книгата на мъртвите, написана на свитъци от папирус, датират от разцвета на 18-та династия; със своето начало това произведение навлезе в нов етап от своето развитие, от саркофазите погребалните текстове бяха пренесени в папири.

Най-голям брой папири с текстове от Книгата на мъртвите е намерен в погребенията на град Тива; поради тази причина версията на Книгата на мъртвите, която стана широко разпространена през този период, се нарича Тива.

Повечето от тях са намерени в теванските гробници и са принадлежали главно на свещениците и техните семейства. Тези папири са богато украсени с най-добрите рисунки, изобразяващи сцени на погребение, изпълнение на погребалния ритуал, посмъртно изпитание и други сцени, свързани с погребалния култ и представи на отвъдното.

Особен интерес за изследователите представлява 125-та глава, в която е описано посмъртно изпитание на Озирис над починалия. На изпитанието починалият се обръща към Озирис, а след това към всеки от 42-те богове, оправдавайки се в смъртен грях, който един или друг бог познаваше.

Същата глава съдържа текста на речта на защитата:

Слава на теб, Боже, господар на взаимната истина. Дойдох при вас, господарю. Доведохте ме да съзерцавам вашата красота. Познавам те, знам твоето име, знам имената на 42 бога, които са с теб в двореца на взаимната истина, които живеят в очакване на нечестивите и се хранят с кръвта им в деня на сметката в лицето на Доброто.

Тук дойдох при вас, господарю на истината; Донесох истината, прогоних лъжите. Не съм направил нещо несправедливо с хората. Не съм направил зло. Не направих това, което е гнус за боговете. Не убих. Той не намали хлябовете в храмовете, не намали храната на боговете, не изтръгна погребалните дарове от мъртвите.

Не намалих мерките на зърното, не намалих мерките на дължината, не наруших мерките на полетата, не увеличих теглото на теглото, не изковах стрелките на кантара. Чист съм, чист съм, чист съм, чист съм.

Съществува и саитската версия на Книгата на мъртвите, която се появи в резултат на дейността на фараоните от династията XXVI, когато имаше общо възраждане на древните религиозни и погребални традиции.