Първото споменаване на вещицата в Стария Завет намираме в Петокнижието, в Книгата за Изход. Мъдрият Мойсей, диктувайки Закона си на евреите, казва: „Не оставяйте магьосниците (тоест вещицата) живи“.
Някои теолози обаче смятат, че използваната тук дума „Хазаф“всъщност означава само „отровител“.
Но има предположение, че то може да има и други значения - вещица, вещица, която винаги е готова да навреди на ближния си с помощта на магическите си магии, като не пренебрегва понякога с мощна отрова. За тази средновековна вещица по същество не се различаваха по никакъв начин от старозаветните им „колеги“.
ВЕДАЧИ - РОЖДЕНИЕ НА ДЕВА
В Библията се казва, че Всевишният прибягва до услугите на зли магьосници, за да изпробва непоколебимостта във вярата на Йов и Свети Петър. И какво можем да кажем за главния адвокат на Бога, за Мойсей, който неведнъж прибягва до помощта на магията, обаче, не без участието на самия Яхве. Знаем и за призива на цар Саул към вещицата Ендор (заклинател на мъртвите) с молба да го наречем духа на пророк Самиил.
НАЙ-ПОПУЛЯРНОТО ИЗОБРАЖЕНИЕ НА ВОДАТА
Промоционално видео:
Най-популярното изобразяване на вещици е грозна старица, облечена в черно, яздеща на метла през нощното небе. Колкото и да е странно, вярата, че вещиците всъщност могат да летят, стана широко разпространена дори сред интелигентните хора от 17-ти век, включително сред свещениците.
Смятало се е, че вещицата търка тялото си със специални мехлеми, което й дава възможност да лети във въздуха, използвайки помело, стълб, вила, грайфер, лопата и понякога парче вата като летящо устройство.
Вещиците навсякъде се смятаха за мощни същества и предизвикваха неизлечима ужас и страхопочитание сред обикновените хора. Нещо повече, вещиците не бяха еднакви, между тях съществуваше определена йерархия. Първите, най-отвратителните, можеха да направят зло, но вече не можеха да го поправят. Самите последни обикновено не причиняват вреда, но от друга страна, биха могли да унищожат злото, причинено от колегите им в занаята. И други бяха от всякакви сделки: знаеха как да направят зло и да го свалят.
Колкото повече гневят Бога, толкова повече сила и сила им дава Дяволът. Според народните вярвания те убиват и ядат бебета или ги жертват на Дявола. Те използват кръвта на такива жертви, за да приготвят своите "летящи" мехлеми и да смазват въображаемия си "кон".
ВОЛТЪР ШОТ
Известният английски писател Волтер Скот е роден през 1771 г. в Шотландия и през целия си живот се е считал за роден шотландец. Литературното му творчество започва с поезия, обработка на народни балади, в които той включва и своите оригинални стихотворения от историята на страната.
През целия си живот Волтер активно се занимава с журналистика и издателство, а по негова инициатива в Англия е публикувано 18-томно издание на известния английски поет Джон Драйдън. Но поради интригите и нечестността на партньора си, той всъщност фалира след няколко години и трябваше да печели пари отново с литературното си творчество.
В този труден за него момент той реши да напише напълно необичайна за себе си книга - „Историята на демонологията на магьосничеството“, вярвайки, че широкият обществен интерес към подобна „деликатна“тема ще му помогне да подобри финансовото си положение.
Тази книга, трябва да кажа, той е създаден не като богослов или демонолог, а като безпристрастен историк и в нея не могат да се намерят сурови твърдения за героите и събитията, които той описва. В. Скот го пише, че вече е тежко болен и той излезе в годината на смъртта му - 1832 година.
Английски джентълмен на име Реджиралд Скот пише „Откритие на вещерството“(1580 г.). „Книгата не беше написана от мен - каза той, - а от съдиите, които изложиха така наречените случаи на вещици“. Р. Скот твърди, че всички т. Нар. Интриги и интриги на вещици са в по-голямата си част плод на възпаленото въображение и психическо разстройство на свидетелите.
След като прочете смелата си книга, английският крал Джеймс I изпадна в ярост, ругае работата на учения и пише в противовес на него собствен трактат „Демонология“. Но дори появата на корицата на книгата с името на монарха не й осигури огромната популярност, на която книгата на Р. Скот се радваше. В крайна сметка дори самият крал беше убеден в аргументите си и изпитанията за вещици започнаха да намаляват.
ВИЧОВЕ ЗНАЧИ
Вещиците, като Дявола, оставят следи върху човешкото тяло. Наричаха се знаци на вещици. Те биха могли да се считат за допълнителни гърди, допълнителни зърна (последното е по-често при мъжете, отколкото при жените). С тези зърна тя уж хранела домашните си духове!
Но факт е, че допълнителните зърна при жените са доста често срещани. Демологът Маргарет Мъри проведе собствено разследване в това отношение, по време на което се оказа, че от 315 жени, взети и изследвани случайно, такива са седем процента.
При жените, доколкото е известно от медицината, по тялото могат да се появят различни образувания, но в Англия дори през 17-ти век те са били отнесени към така наречените допълнителни гърди, които „самият Дявол смуче“. Подобна деформация стана неопровержимо доказателство, инкриминираща нещастната жена в магьосничество и в телесна връзка със Сатана.
При тези унизителни публични събличания, безсрамните пазители на истинската вяра, сантиметър на сантиметър, разгледаха тялото на жената в търсене на физически увреждания и най-вече белезите на дявола, които често се бъркаха с знаци на вещици.
Веднага след като разследващите откриха някакви дефекти по кожата или родилни петна с различни цветове по тялото на жертвата, те се въоръжиха с остри игли и започнаха да убождат тези места. Ако под точката на иглата не изпъкна кръв или субектът не почувства никаква болка, присъдата беше недвусмислена: вещица. Дяволските белези уж са нечувствителни към физическа болка.
Няколко часа по-късно любимата на Дявола беше екзекутирана. Както е известно, в такива съдилища не са приети протести на обвиняемите, следователно резултатът от разследването е предварително определен.
Защо жените, обречени да бъдат екзекутирани понякога, всъщност не са усещали физическа болка, когато са били убодени с игли? Има 2 мнения по този въпрос. Емоционалният шок, причинен от публичното събличане, може би е причинил някои жертви да развият зони на временно изтръпване по тялото, като по този начин предоставят на ловците на вещици „доказателствата“, които са излюбили.
Смята се, че инквизиторите, когато имали нужда от това, набождали заподозрените със специални игли, ужилването на които при докосване се прибирало в горната удебелена част - дръжката и следователно, съвсем естествено, човекът не изпитвал никаква болка. И това беше всичко, което беше необходимо на господарите, които виждаха прояви на сатанизма навсякъде. Всъщност в този и в друг случай това беше незаконна репресия срещу нещастни невинни хора.
Как можем да обясним факта, че през онези дни вещиците се разпространиха очевидно-невидимо и броят им не намаля, въпреки наказателните мерки на инквизицията?
Първата версия е, че самата инквизиция е виновна за всеобщото преследване, тъй като от името на папата се ангажира да премахне и най-малките прояви на ерес в много страни. Следователно всички магьосници и вещици се приравнявали с еретиците и те били изпращани в огъня по същия начин, за да не се пренебрегнат другите.
Втората версия беше широко популяризирана от самите духовници. Инквизицията, унищожавайки вещиците, по този начин разпознала възможността обикновен човек да получи власт от Дявола, свръхестествена сила, способност да върши чудеса. Не е ли ласкателно да си известен като магьосник и вещица? Никой не би посмял да потисне такъв човек, както преди, всички започнаха да се страхуват и дори да го уважават. Така едно зло роди друго.