Това е един от най-мрачните периоди в историята на християнството. Когато хората посочват тъмните страни на католическата църква, инквизицията е първото нещо, което идва на ум. Това е труден период в историята и не е изненадващо, че около него са се разраснали много митове и погрешни представи.
1. Инквизицията беше изолирано събитие
Когато говорим за Инквизицията, в малка част благодарение на Монти Пайтън и Мел Брукс обикновено имаме предвид испанската инквизиция. Но тя в никакъв случай не беше единствената, макар и най-известната.
Идеята за инквизицията се заражда много по-рано. Още през първия век римското законодателство допуска квоти за т.нар. „Инквизиторни процедури“. Имаше и други методи, например, правото на разследването да измъчва разпитаните.
Когато християнството започва да се разпространява в цяла Европа през IV век, законите уреждат както религиозните, така и светските въпроси. От самото начало на християнската история епископите бяха доста активни в работата на инквизицията.
През 1184 г. правилата на инквизицията са променени от папа Луций III. страната на по-агресивните средства за търсене и изтребване на ерес. През Средновековието религиозните ордени образували групи хора, които трябвало да действат като инквизитори. Целта им беше да променят поведението на хората, а не да ги наказват за това. Всичко обаче се промени няколкостотин години по-късно с появата на испанската инквизиция.
Промоционално видео:
2. Езици и евреи
Обикновено, когато мислим за целите на инквизицията, ние мислим за онези хора, които са се покланяли на езическите богове и за евреите. Макар че те, разбира се, бяха основната цел на Инквизицията, те не бяха първите.
Една от първите групи хора, насочени към инквизицията, беше групата на Кристиан Катар. Катарите се противопоставили на Римокатолическата църква, особено на нейното богатство и сила. Сериозно преследване на катарите започва при папа Инокентий III век. Тулуза. На войниците беше заповядано да убият катарите, но те не можаха да ги различат от другите християни. Тогава легатът на папата им казал: "Убийте всички подред, тогава Бог ще избере своето!"
Приблизително по същото време папата също обяви своето осъждане на друга християнска група - валденсийците. Тази група била призната за еретична от Римокатолическата църква, включително за неверие в съществуването на чистилище и идеята някой да може да освети вино и хляб. Валденсите са активни от няколкостотин години, но в крайна сметка стават жертва на обвинения в магьосничество.
3. Беше по-дълго, отколкото си мислил
Всъщност целта на инквизицията не е мъчения и смърт; тя щеше да изкоренява еретичните мисли и действия. Освен това инквизиторите наблюдавали не само какво правят хората, но и какво четат. Резултатът беше индексът на забранените книги. Първата официална версия на списъка е публикувана през 1559 г. от папа Павел IV и предизвика много спорове. Идеята за списъка се заражда няколко десетилетия преди и през следващите четири века индексът непрекъснато се актуализира и усъвършенства.
Докато циркулираха много неоторизирани религиозни текстове, в Индекса бяха добавени безброй странни записи. Сред тях са произведения на Александър Дюма, Виктор Юго, Даниел Дефо и Джонатан Суифт. Повечето от философите: Декарт, Мил, Кант, Сартр и други също бяха включени в този списък. Едва през 1966 г. Свещената конгрегация за учението на вярата спира да публикува и актуализира индекса на забранените книги, въпреки че все още твърди, че моралните вярващи трябва да продължат да използват списъка като ръководство, за което книги да четат.
В наше време Свещената Конгрегация за Учението на вярата действа като Инквизицията. Това е съвременното му име. Целта на Конгрегацията, от която през 1542 г. е създадена Свещената конгрегация на Общата инквизиция, е да защити църквата от ереси, според Ватикана.
4. Забрана на изтезанията
Това вероятно е основното, с което Инквизицията стана известна. Но изтезанията не винаги са били най-разпространеният метод в арсенала на църквата. Някои от най-ранните писания за свободата на религията, като съчиненията на Лактантий, IV век, твърдят, че който защитава религията си чрез изтезания, няма да влезе в небесното царство. В началото на своята дейност Инквизицията не използва мъчения и наказания.
През 13 век изтезанията са забранени от инквизиторите. Но те биха могли да присъстват на изтезанията, извършени от светските палачи. Мъченията са били използвани за извличане на признания, но висшите слоеве на обществото са били освободени от него. Такъв беше случаят до 1252 г., когато папа Инокентий IV упълномощи членовете на инквизицията да използват изтезанията като начин за постигане на истината.
По-късно изтезанията се използват при условие, че кръвта на разпитаните не е пролята или няма неизлечими щети по крайниците и смъртта на измъчените не е насърчавана. Това, разбира се, изискваше присъствието на светски палачи при изтезанията - специалисти по такива методи за разпит.
5. Брой изпълнени
Колко души са загинали по време на инквизицията - никой не знае. Някои историци твърдят, че милиони са били убити, докато други казват десетки хиляди. Според официално изявление, публикувано от Ватикана през 2004 г., има много по-малко жертви.
Според документи, подготвени от Ватикана, преди испанската инквизиция са били доведени 125 000 души, а само около един процент от тях са екзекутирани. Резултатите бяха публикувани след процес, който започна през 1998 г. Същото проучване показа, че около 25 000 души са екзекутирани в Германия за магьосничество, но повечето от тях не са от ръцете на самата инквизиция. Малката държава Лихтенщайн представи своята печална статистика: само 300 души бяха екзекутирани от инквизицията, но по това време тя представляваше около 10 процента от общото население на страната.
Ватиканът дори излезе с изявление, в което папа Йоан Павел II се извини за действията на църквата в миналото.
6. Инквизиция в Новия свят
Испанската инквизиция беше много далеч. Инквизицията обаче съществува не само в Европа - всички испански колонии в Новия свят усещаха тежката си ръка върху тях. Докато монарсите на Европа се бореха за своя дял в Новия свят, Фердинанд и Изабела от Испания бяха сред най-решителните привърженици на единна нация в сянката на католическата църква. Именно под тяхното управление испанската инквизиция придоби сила. И великият инквизитор Торкемада със своята зловеща слава беше личният изповедник на кралицата.
Когато Испания и Португалия бяха заети с колонизиране на нов континент, хората, подложени на решението на инквизицията, намериха много начини да се скрият в Новия свят; мнозина преследвани от инквизицията, заселени в Лима. До 1520 г. на мисионерите и манастирите е разрешено да изпълняват всички задължения, които инквизицията счете за необходими.
Един от най-големите музеи в Перу е Музеят на конгреса и инквизицията. Той е отворен през 1968 г. и все още се намира в сградата, в която някога се е помещавала испанската инквизиция. Помещенията, в които показанията бяха избивани от изтезания, и килиите, в които хората излежаваха присъдите си, все още служат като страшно напомняне за испанското наследство на Лима.
7. Всички чакаха инквизиторите
Идеята на испанските инквизитори да се появят без предупреждение на прага и да изпращат обикновени хора в килиите за разпит все още е ужасяваща.
Когато инквизиторите отвориха офисите си в региона, първото нещо, което направиха, беше да обявят какво ще правят. До 1500 г. те четат Указа за благодат, а след 1500 г. - Декрета на вярата. Значението на декретите беше приблизително същото, но те ясно посочваха целта на техните дейности.
С постановленията се даваха членове на общността от две седмици до няколко месеца, преди съдът на инквизицията да започне работа. Всеки еретик беше помолен да се яви в съда и да се признае за виновен. Когато дойде крайният срок, те започнаха да задават въпроси и хората свидетелстваха един срещу друг. Достатъчно беше да изпаднете в сериозни проблеми, ако някой свидетелства срещу вас по време на изповед.
Смята се, че огромен брой обвинения са в резултат на клевета от съседи или обвинения на онези хора, които по този начин се стремят да се отърват от конкурентите или да завладеят имуществото на други хора. Събранията и оценките бяха събрани и след това Инквизицията почука на вратата. Но това никога не е било изненада.
8. Конфликт на "черната легенда"
Не е толкова лесно да получите напълно достоверна информация за това, което всъщност се е случило. Голяма част от това, което знаем за испанската инквизиция (или мислим, че знаем), всъщност е част от мащабна кампания за намазване, ръководена от хора, които просто много мразят Испания, пише испанският журналист Джулиан Худериас.
Тази доста нова идея се появява през 1912г. Голяма част от критиките и ужасните истории за испанската инквизиция идват от втората половина на 16 век, според Худерии. Журналистът смята, че това, което знаем за испанската инквизиция, е само част от истината и че нейната история е написана от представители на други страни от протестантска Европа, които искаха да представят испанските католици в доста непривлекателна светлина.
Преобразуваните католически реформатори като цяло не се отклониха далеч от самата инквизиция и този факт се цитира като подкрепа за така наречената „черна легенда“. След като протестантското движение, фокусирано върху еретичните католици, започна да набира сила, всичко не само беше обърнато наопаки, но и се използва за изкривяване на идеите на инквизицията.
9. Желание и нежелание за промяна
Ако човек е бил смятан за еретик, това не означава, че той непременно е измъчван или че е осъден на смърт.
През 1391 г. в Южна Испания избухват бунтове и в крайна сметка около 20 000 души официално преминават в католицизъм. Законът беше меч с две остриета.
Що се отнася до евреите, католическата църква всъщност нямаше юрисдикция и нямаше реална власт над тях. Тези, които промениха вярата си в католицизма, бяха приети под крилото на църквата и трябваше да бъдат истински католици. Ако това не се случи, Инквизицията стигна до тях.
Конвертираните, заедно с техните деца и внуци, се наричаха конверсо. Преминаването към католицизма отвори някои врати за тях. Имаше работни места, които бяха достъпни само за католици, и много търговски възможности, които бяха затворени за тези, които не са привърженици на „истинската религия“.
Към 1391 г. конверсото образува нова средна класа в Испания и това се превръща в проблем за инквизицията. Той се състоеше в това, че конвертосът се движеше твърде бързо нагоре по йерархичната стълбица за хора, в които никой наистина не вярваше. В резултат на това църквата беше принудена да ги наблюдава, за да се увери, че те редовно посещават изповед, получават причастие и се кръщават, както е обещано.
10. Оцелели
Имаше хора, които се бориха срещу Инквизицията и спечелиха, като Мария де Казалия. Процесът срещу нея започва през 1526 г., а през 1530 г. е арестуван. Мария, член на по-горната класа и сестра на епископа, беше конверс, тоест с етикет, който трябваше да работи срещу нея. През 1534 г. тя е призната за виновна по няколко обвинения, включително придържане към протестантската идея, противопоставяне на светиите с религиозния авторитет на смъртна жена и аргументиране, че сексът е по-религиозно преживяване от молитвата.
През следващите няколко години тя претърпя мъчения, затвор и безброй разпити. Мария не обвини никого в ерес и не призна за нищо. Това беше оправдано в дискусия в рамките на църковните учения. В крайна сметка съдът не успя да намери конкретни доказателства срещу нея и след близо 10-годишно разследване тя плати малка глоба и беше освободена от наказателно преследване от инквизицията. Какво се е случило с нея по-късно, не е известно.