От незапомнени времена народите на Азия знаеха за съществуването на свещена държава, скрита от света, чиито граници бяха надеждно охранявани по най-различни начини. Интересно е, че феноменът на Йети - едър крак - който породи невероятен брой слухове на Запад, в Тибет има свое обяснение, което е тясно свързано със съществуването на тайна духовна обител в сърцето на Азия.
Работата на Никола Рьорих „Сърцето на Азия“обяснява това явление, дадено на руските пътешественици от местен духовник-лама: „Попитахме ламата за тази история за снежните човеци и отговорът отново дойде изненадващо спокоен и утвърдителен. „Много рядко се виждат тези снежни човеци. Те са посветени пазители на някои хималайски райони. Там са скрити свещените ашрами (манастир - Н. К.) Махатми. По-рано, дори в Sikkim, имаше няколко такива ашрами. " От древни времена много търсачи на истината се опитват да достигнат до най-вътрешната обител и да се срещнат с легендарните мъдреци на Изтока. Но само няколко от най-духовно подготвените хора наистина успяха да постигнат тази цел. Съществува непоколебим закон относно посещенията в духовното обиталище на Изтока от представители на външния свят: "Непотърсените няма да дойдат!"
Защо древното правило е толкова стриктно спазвано? NK Рьорих написа, че „… Един от махамите беше попитан защо толкова внимателно крият ашрамите си. Махатмата отговори: "В противен случай безкрайните шествия от запад, и от изток, и от север, и от юг ще наводнят нашите усамотени места, където никой няма да отиде без разрешение и да наруши нашите професии." Невъзможността физическите посещения на Шамбала от обикновените хора се крият не само във факта, че Махатм никога няма да може да приеме всички, които искат да общуват с тях. Не всеки може да посети Шамбала поради специалните енергийни характеристики на тази област. Оказва се, че духовната атмосфера на манастира, напрегната с мощни енергии, може да причини непоправима вреда на здравето на психически и духовно неподготвен човек! В книгите на живата етика се казва за това: „… това не е магия,но естественото напрежение на атмосферата на обителта. Всеки земен дом има своя атмосфера. Ясно е, че колкото повече се работи, толкова по-богата е атмосферата. В Братството, където всеки проявява най-голямо напрежение, където има толкова много мощен апарат, където се извършват толкова много различни преживявания едновременно, трябва да има богата атмосфера. Да не забравяме за складовете с химикали и лечебни растения. Еманациите от тях са много силни. " Има още една причина за недостъпността на Шамбала за всички, които искат да посетят там. По едно време Учителите от Изтока написаха: „Нека си представим военна експедиция, която отваря Братството. Дори този, който няма въображение, може да си представи до какво ще доведе такова откритие! " В интерес на истината опитите за намиране на Шамбала с помощта на военни експедиции (и военни средства) са извършвани от правителствата на някои държави повече от веднъж.
Тайните служби на много страни по света видяха в историите за Шамбала не мит, а феномен, който може да послужи на много съвременна военна наука. Но за архатите от Шамбала истинските причини за интереса на западните правителства към живота и научните изследвания на членове на Хималайското братство не останаха неизвестни. Неслучайно единственият засега разсекретен опит за проникване в Шамбала е направен по нареждане на Хитлер, който поне четири пъти изпраща военни експедиции в Тибет под ръководството на д-р Шефер. Излишно е да казвам, че този опит беше неуспешен.
В народните приказки и в книгите на много пътешественици можете да намерите препратки към факта, че, случайно приближавайки се до запазените граници на свещената земя, хората и животните изпитвали странен тремор, сякаш получавали ударите на тези невидими лъчи. В тези райони както караваните, така и хората неволно се спират и никоя сила не може да ги принуди да продължат пътя си извън очертаните свещени граници. Учителите от Шамбала потвърждават: „Вече чухте от надеждни пътешественици, че водачите отказват да ги водят в някои посоки. По-скоро биха се оставили да бъдат убити, отколкото да ви водят по-нататък. Това е вярно. Ръководствата са под нашето психологическо влияние. Но ако въпреки това смел пътник се осмели да поеме по този път, тогава свлачищата започват да гърмят пред него. Ако пътникът преодолее това препятствие,тогава потокът от камъни най-накрая ще го спре, защото неканеният не трябва да достигне целта си “.
В творбите си Н. К. Рьорих пише, че по склоновете на Хималаите има много пещери, в които според местните духовници започват подземни проходи, простиращи се на дълги разстояния и преминаващи под Kanchenjunga. Тези дълбоки проходи водят до красива долина, скрита в сърцето на планините. Друг изключителен изследовател на Азия д-р Фердинанд Осендовски цитира подобна информация в своите произведения. По време на пътуванията си в Централна Азия монголската лама му разказала не само за огромната мрежа от подземни тунели, съседни на границите на „Запазената долина“, но и за съществуването на бързи превозни средства в тези тунели - специални превозни средства, които обикалят по тези подземни артерии. Наличието на такава съвършена техника в ашрамите на Шамбала предполага също наличието на високо развита научно-техническа база, т.е.надхвърляйки постиженията на земната наука. Това не е изненадващо, като се има предвид, че духовните аскети на Шамбала са потомци на силно развитата цивилизация на Атлантида, оцеляла от гигантския катаклизъм. Монголските лами, които разказаха на Осендовски много интересни неща, казаха, че най-добрите представители на силно развитите цивилизации, съществували някога в Атлантическия и Тихия океан, са успели да оцелеят благодарение на факта, че предварително са подготвили за себе си подземни убежища, осветени от изкуствена светлина. Според научените лами, тези подземни убежища съдържат специална светлина, която им позволява успешно да отглеждат зърно и зеленчуци. Разбира се, техническото оборудване на мистериозната страна на Изтока не се ограничава до съществуването на защитни екрани, подземни тунели и специални транспортни средства в тях. Местните жители на Тибет и Индия отдавна виждат летящи машини в небето над Хималаите, които сега се наричат "летящи чинии". Тези устройства са били наблюдавани и от членове на експедицията на Рьорих, английския алпинист Франк Смит и много други очевидци …
Пътешествие на д-р Лаодзин.
Дори сред посетилите Шамбала, на малцина им беше позволено да говорят за видяното в „Запазената долина“. Сред малкото късметлии, които имаха възможността да споделят своите впечатления с целия свят, беше китайският учен д-р Лаодзин. Статията му, която описва някои от детайлите на вътрешната организация на живота на Бялото братство, е публикувана в Shanghai Times и по-късно препечатана от много други вестници и списания по целия свят. В своята книга "Сърцето на Азия" Н. Рьорих пише за пътуването на китайския учен: "… д-р Лаодзин разказва много подробности за своето прекрасно пътешествие, придружено от йоги от Непал през йоги, които изучават най-високата мъдрост. Той описва библиотеки, лаборатории, хранилища,както и известната кула. Тези описания поразително съответстват на описанията на това прекрасно място от други, недостъпни източници. Д-р Лаодзин описа забележителни научни експерименти с волеви предавания, телепатия на дълги разстояния, използване на магнитни токове и различни лъчи. Беше поучително да видя какъв интерес представляват тези съобщения в различни страни."
Промоционално видео:
В статията си Лаодзин говори подробно за пътуването до манастира, което нарече "Храмът на живота", недостъпен за обикновените хора. Китайски учен написа, че тази мистериозна обител се намира в един от малко познатите планински райони Кун-Лун, в най-трудния регион на Тибет. В „Храма на живота“Лаодзин беше придружаван от непалски йоги, когото веднъж спаси живота си и който в знак на благодарност за това поиска разрешение на светите аскети да покаже на учения своя манастир. Според Лаодзин йогите щели да прекарат остатъка от живота си в тази духовна обител.
Пътуването на учения и неговия водач през Тибет не беше лесно. В своята статия Лаодзин описва пътуването си по следния начин: „След два месеца ходене през пустинята Гоби и грапавите планински вериги на Северен Тибет, най-накрая стигнахме до покрито със сняг плато, на около 15 хиляди фута над морското равнище. Учудването ни беше голямо, когато изведнъж далеч отдолу видяхме зелена долина, чиято плодородна природа и топлина бяха в пълен контраст с пустите снежни планини, сред които бяхме. В тази долина видяхме много сгради със своеобразна архитектура, които ни изненадаха.
От едната страна на долината видяхме мощна група от красиви сгради, които се извисяваха над върховете на дърветата. Именно тук, както разбрах по-късно, се намира споменатият „Храм на живота“, заедно със сградата на библиотеката, астрологичната кула (като тези, които са построени от древните халдейски мъдреци), лабораторни сгради и други структури. Тези сгради, изградени от черен базалт и сив гранит, стоят сега същите, каквито са стояли по времето на Чингис Хан. Те са по-стари от Великата китайска стена, по-стари от най-старите индийски пагоди и може би дори по-стари от египетските пирамиди … Според д-р Лаодзин общността Шамбала е разположена в процъфтяваща, плодородна долина на Северен Тибет, заобиколена от непристъпни планини. Той намери там около двеста мъдреци и техните ученици,живеещи в сгради, изработени от базалт и гранит и принадлежащи на двадесет различни националности. Тибетци, индийци и китайци преобладават сред тях; също имаше шестима руснаци, няколко иранци и германци, един французин, един белгийски и един холандски.
Лаодзин пише, че всички аскети, които живеят на това място, полагат обет за мълчание, свещено пазейки тайната на своя манастир. Следователно, както добави ученият, това мистериозно място остава една от най-големите тайни на света и до днес. „Случайни пътници, стигнали до това свещено място, или са останали там завинаги, или са умрели от трудности и трудности на връщане. Онези малцина, които бяха предопределени да се върнат, бяха обвързани с клетва да не разкриват нищо, което са видели и чули “, каза Лаодзин. Китайският учен също пише, че целта на „Храма на живота“, показан му от ръководство на йогите, е да проучи възможностите на човешкия дух. „Може би това е единственото място на Земята, където хората от различни религиозни вярвания могат да се срещнат, обединени от общи стремежи и да съсредоточат всичките си усилия върху решаването на проблеми,от най-голямо значение за благосъстоянието на цялото човечество “, се казва в статията на Лаодзин.
Китайският археолог също отбеляза, че жителите на прекрасната долина са живели напълно отделно и независимо от останалия свят. Създадоха всичко необходимо за живота и работата със собствен труд. Според д-р Лаодзин отшелниците, заедно със своите ученици, сами обработват земята, отглеждайки зеленчуци и плодове; те сами тъкат тъканите, необходими за производството на дрехи. Хранят се изключително с растителни храни. Благодарение на горещи подземни извори, изтичащи на повърхността, долината винаги е топла. Почвата му е много плодородна и способна да изхрани няколкостотин души.
Най-голямата стойност на манастира е била огромна библиотека с много ръкописи, както и карти и различни устройства, използвани в научните им изследвания.
Доктор Лаодзин беше оставен да живее в долината Шамбала в продължение на три месеца. През това време той беше свидетел на необичайни психоенергетични явления. Той посети един от книгохранилищата на Братството, където му бяха представени уникални ръкописи на най-древните езици на света. Не можеше да се запознае с повечето от тези ръкописи, тъй като знаеше само китайски, монголски и руски. На китайския учен беше разрешено да вижда и различни лаборатории с невероятни инструменти и инструменти; той посети обсерваторията и известната кула, описана от други автори, посетили Шамбала.
Описвайки впечатленията си, Лаодзин се спира основно на външни детайли, подчертавайки, че не му е позволено да говори за различните духовни явления, на които е свидетел. Изследователят се ограничи само до кратко споменаване на паранормалните психоспиритуални способности, присъщи на персонала на манастира - ясновидство, ясновидство, телепатия и други висши способности. Той споменава и необичайните експерименти, в които му е било позволено да присъства. По време на тези експерименти той видя как адептите не само левитират, свободно се издигат във въздуха, но и стават невидими за физическото зрение. Лаодзин също споменава, че продължителността на живота на адептите, обитаващи прекрасната долина, е била изчислена от векове, въпреки факта, че всички те приличали на хора на средна възраст.