Писател, философ, специалист по политическа философия и история на идеите. Тя е главен редактор на списанията "New School" и "Crisis", както и редактор на списание "Eléments".
Историята, както знаем, винаги е отворена, което я прави непредсказуема. Въпреки това понякога е по-лесно да прогнозираме събитията в средносрочен и дори дългосрочен план, отколкото в съвсем близко бъдеще, както красноречиво ни демонстрира коронавирусната пандемия. Сега, когато се опитвате да правите краткосрочни прогнози, разбира се, изглежда най-лошото: пренапрегнати здравни системи, стотици хиляди, дори милиони, смъртни случаи, прекъсвания на веригата на доставки, вълнения, хаос и всичко, което може да последва. В действителност всички се носят от вълната и никой не знае кога ще свърши и къде ще ни отведе. Но ако се опитате да погледнете малко по-нататък, някои неща стават очевидни.
Това се казва неведнъж, но си струва да се повтори: здравната криза бие от коленете на смъртта (може би временно?) За глобализацията и хегемоничната идеология на прогреса. Разбира се, големите епидемии от древността и средните векове не се нуждаеха от глобализация, за да убият десетки милиони хора, но е ясно, че напълно различно покритие на транспорта, борсите и комуникациите в съвременния свят може само да влоши ситуацията. В „отворено общество“вирусът се държи по много конформистки начин: действа като всички останали, разпространява се, движи се. И за да го спрем, вече не се движим. С други думи, ние нарушаваме принципа на свободно движение на хора, стоки и капитали, който беше формулиран в лозунга "laissez faire" (либералният лозунг за невмешателство в икономиката - изд.). Това не е краят на света, но е краят на целия свят.
Да си спомним: след разпадането на съветската система всеки Ален Манк (френски международен коментатор, известно време беше главен редактор на вестник „Льо Монд“- изд.) На нашата планета обяви „щастлива глобализация“. Франсис Фукуяма дори предсказа края на историята, убеден, че либералната демокрация и пазарната система най-накрая са спечелили. Той вярваше, че Земята ще се превърне в огромен търговски център, всички препятствия пред свободния обмен трябва да бъдат премахнати, границите да бъдат унищожени, държавите заменени с „територии“и да бъде установен кантианският „вечен мир“. „Архаичните“колективни идентичности постепенно ще бъдат унищожени и суверенитетът най-накрая ще загуби своята актуалност.
Глобализацията се основаваше на необходимостта от производство, продажба и покупка, преместване, разпространение, популяризиране и смесване по „приобщаващ“начин. Това се определя от идеологията на прогреса и идеята, че икономиката най-накрая ще замени политиката. Същността на системата беше да премахне всякакви ограничения: повече безплатни борси, повече стоки, повече печалба, за да може парите да се хранят и да станат капитали.
Индустриалният капитализъм от миналото, който въпреки това имаше някои национални корени, беше заменен от нов капитализъм, изолиран от реалната икономика, напълно откъснат от територията и функциониращ извън времето. Той поиска държавите, вече затворници на финансовите пазари, да приемат „добро управление“, предназначено да служи на техните интереси.
Разпространението на приватизацията, както и делокализацията и международните договори водят до деиндустриализация, по-ниски доходи и по-висока безработица. Нарушен е старият рикардски принцип на международното разделение на труда, което доведе до появата на дъмпингова конкуренция между работниците в западните страни и останалия свят.
Западната средна класа започна да се свива, докато нисшите класове се разширяват, ставайки уязвими и нестабилни. Обществените служби са поставили върху олтара великите принципи на либералната бюджетна ортодоксалност. Свободната размяна стана още по-догма от всякога, а протекционизмът е нейната пречка. Ако това не проработи, никой никога не отстъпи, а вместо това стъпи на газта.
Промоционално видео:
Вчера живеехме под мотото „живеем заедно в общество без граници“, а днес - „стойте си у дома и не контактувайте с другите“. Мегалополис юпи текат като леминги в търсене на безопасност към периферията, която преди това презираха. Отминали са дните, в които са говорили само за един „санитарен кордон“, който е необходим, за да се държи на разстояние от неконформисткото мислене! В този стихиен свят на вълнообразни вибрации човек изведнъж се сблъсква с връщане към земното земно - към мястото, към което е привързан.
Напълно изпусната, Европейската комисия изглежда като изплашен заек: объркан, смаян, парализиран. Не осъзнавайки извънредното положение, тя смутено спря това, което по-рано смяташе за най-важно: „принципите на Маастрихт“, тоест „пакта за стабилност“, който ограничи дефицита на държавния бюджет до три процента от БВП, а държавния дълг - до шестдесет процента. След това Европейската централна банка отпусна 750 милиарда евро, уж за да отговори на ситуацията, но всъщност - за да спести еврото. Истината обаче е, че при извънредна ситуация всяка страна решава и действа сама за себе си.
В глобализиран свят се приема, че нормите трябва да бъдат предвидени за всички възможни сценарии. Забравя се обаче, че в изключителна ситуация, както социологът Карл Шмит показа, нормите вече не могат да се прилагат. Ако слушате Божиите апостоли, държавата беше проблем и сега тя се превръща в решение, както през 2008 г., когато банките и пенсионните фондове се обърнаха към държавните органи, които преди това осъдиха, да поискат да ги защитят от разруха. Самият Еманюел Макрон преди време казваше, че социалните програми струват луди пари, но сега той казва, че е готов да харчи толкова, колкото е необходимо, само за да преживее здравната криза, до ада с ограниченията. Колкото по-широко се разпространява пандемията, толкова повече държавни разходи ще се увеличават. За да покрият разходите за безработица и да забият дупки в компаниите, правителствата ще изпомпват стотици милиарди долари, въпреки че те вече са затънали в дългове.
Трудовите закони се облекчават, пенсионната реформа се разтяга и новите планове за безработица се отлагат за неопределено време. Дори табуто за национализация изчезна. Очевидно парите, които по-рано нереалистично се намираха, ще бъдат намерени. И изведнъж всичко става възможно, което преди е било невъзможно.
Сега също е обичайно да се преструваме, че току-що беше открито, че Китай, който отдавна е глобална фабрика (през 2018 г. КНР представляваше 28% от добавената стойност на световната индустриална продукция), се оказва, че произвежда всякакви неща, които решихме да не правим сами, като започнем с стоки от медицинската индустрия и това, оказва се, ни превръща в обект на историческа манипулация от другите. Държавният глава - каква изненада! - заяви, че "е лудо да делегираме на другите храната си, нашата защита, способността ни да се грижим за себе си, за начина си на живот". „Решенията за бакшиш ще бъдат необходими през следващите седмици и месеци“, добави той. Възможно ли е по този начин да се преориентираме всички аспекти на нашата икономика и да диверсифицираме нашите вериги за доставки?
Антропологичният шок също не може да бъде пренебрегнат. Разбирането на човек, култивиран от доминиращата парадигма, се състоеше в представянето му като индивид, откъснат от своите роднини, колеги, познати, напълно контролиращ себе си („тялото ми принадлежи на мен!“). Това разбиране на човека е имало за цел да допринесе за цялостния баланс чрез постоянен стремеж да се увеличи максимално личният интерес в общество, изцяло управлявано от правни договори и търговски отношения. Именно тази визия на homo oeconomicus е в процес на унищожаване. Докато Макрон призовава за всеобща отговорност, солидарност и дори "национално единство", здравната криза пресъздаде чувства на принадлежност и принадлежност. Връзката с времето и пространството е претърпяла трансформация: отношение към нашия начин на живот,до причината за нашето съществуване, до ценности, които не се ограничават до ценностите на „Република“.
Сега какво е пред нас? На първо място, разбира се, икономическата криза, която ще има най-тежките социални последици. Всички очакват много дълбока рецесия, която ще засегне както Европа, така и САЩ. Хиляди предприятия ще фалират, милиони работни места ще бъдат застрашени, а БВП се очаква да спадне до 20 процента. Държавите отново ще трябва да изпадат в дългове, което ще направи социалната тъкан още по-крехка.
Тази икономическа и социална криза може да доведе до нова финансова, още по-сериозна отколкото през 2008 г. Коронавирусът няма да бъде ключов фактор, защото кризата се очаква от години, но безспорно ще е катализаторът. Фондовите пазари започнаха да се сриват и цените на петрола паднаха. Сривът на фондовия пазар засяга не само акционерите, но и банките, чиято стойност зависи от техните активи: хипертрофираният растеж на финансовите активи е резултат от спекулативна активност на пазара, която те извършват в ущърб на традиционните банкови дейности за спестявания и заеми. Ако сривът на фондовия пазар е придружен от криза на дълговите пазари, както беше в случая с ипотечната криза, тогава разпространението на неизпълнените плащания в центъра на банковата система показва общ срив.
По този начин рискът е, че е необходимо едновременно да се реагира на здравна криза, икономическа криза, социална криза, финансова криза и не бива да се забравя и кризата в околната среда и кризата на мигрантите. Перфектната буря: Това е идващото цунами.
Политическите последици не могат да бъдат избегнати и във всички страни. Какво е бъдещето на председателя на КНР след срива на "дракона"? Какво ще се случи в арабските мюсюлмански страни? Какво ще кажете да повлияете на президентските избори в САЩ, страна, в която десетки милиони хора нямат здравно осигуряване?
Що се отнася до Франция, сега хората затварят редици, но не са слепи. Те виждат, че епидемията първоначално е посрещната със скептицизъм, дори безразличие и правителството се колебае да приеме стратегия за действие: систематични тестове, стадо имунитет или ограничаване на свободата на движение. Отлагането и противоречивите твърдения продължиха два месеца: болестта не е сериозна, но причинява много смъртни случаи; маските не защитават, но здравните работници се нуждаят от тях; скрининговите тестове са безполезни, но ние ще се опитаме да ги произведем масово; останете у дома, но излезте да гласувате. В края на януари френският министър на здравеопазването Агнес Бузин ни увери, че вирусът няма да напусне Китай. На 26 февруари Джером Саломон, генерален директор на Министерството на здравеопазването, свидетелства пред комисията по социални въпроси в Сената, чече нямало проблеми с маските. На 11 март министърът на образованието Жан-Мишел Бланкер не вижда причина да закрива училищата и колежите. В същия ден Макрон се похвали, че „няма да се откажем от нищо и със сигурност не от свобода!“, След като демонстративно отиде в театъра няколко дни преди това, защото „животът трябва да продължи“. Осем дни по-късно промяна на тона: пълно отстъпление.
Воюваме, казва ни държавният глава. Войните изискват лидери и ресурси. Но имаме само "експерти", които не са съгласни помежду си, оръжията ни са пистолети за грундиране. В резултат на това, три месеца след началото на огнището, все още ни липсват маски, скринингови тестове, дезинфекционен гел, болнични легла и респиратори. Всичко ни липсваше, защото нищо не беше предвидено и никой не бързаше да навакса, след като бурята се разрази. Според много лекари извършителите трябва да бъдат подведени под отговорност.
Случаят с болничната система е симптоматичен, защото е в центъра на криза. Според либералните принципи, публичните болници трябва да бъдат превърнати в „разходни центрове“, за да ги насърчат да печелят повече пари в името на свещения принцип на рентабилност, сякаш работата им може да се разглежда просто от гледна точка на предлагането и предлагането. С други думи, непазарният сектор трябваше да се подчини на пазарните принципи, като въведе управленска рационалност, основана на един-единствен критерий - навреме, което постави публичните болници на ръба на парализа и колапс. Знаете ли, че регионалните здравни насоки катоима ли ограничения за броя на реанимациите в зависимост от „здравната карта“? Или че Франция елиминира 100 000 болнични легла през последните 20 години? В момента Майот има 16 легла за интензивно лечение на 400 000 жители? Здравните специалисти говорят за това от години, но никой не слуша. Сега плащаме цената.
Когато всичко това приключи, ще се върнем ли към нормалното разстройство или тази криза в здравеопазването ще намери възможност да преминем към различна основа, далеч от демоничната комерсиализация на света, обсебеността от производителността и консуматорството на всяка цена?
Дано да е така, но хората демонстрират, че са непоправими. Кризата от 2008 г. може да послужи като урок, но беше пренебрегната. Преобладават старите навици: приоритизиране на финансовата печалба и натрупването на капитал за сметка на публичните услуги и заетостта. Когато изглеждаше, че нещата се подобряват, ние се хвърлихме обратно в адската логика на дълга, биковете отново започнаха да набират пара, токсичните финансови инструменти се въртят и разпространяват, акционерите настояват за пълна възвръщаемост на инвестициите си, а политиките за строги икономии се провеждат под претекст за възстановяване на равновесието. което опустоши хората. Отворено общество последва естествения си порив: Още веднъж!
В момента човек би могъл да се възползва от това временно задържане у дома и да го препрочита, и може би да преоткрие за себе си грандиозната работа на социолога Жан Бодрилард. В „хиперреалния“свят, където виртуалността надминава реалността, той е първият, който говори за „невидима, дяволска и неуловима другост, която не е нищо друго освен вирус“. Информационният вирус, епидемичният вирус, вирусът на фондовата борса, вирусът на тероризма, вирусното разпространение на цифрова информация - всичко това, аргументира се той, е обект на същата процедура на вирулентност и радиация, самото влияние на която върху въображението вече е вирусно. С други думи, вирусността е основният модерен принцип за разпространението на заразата на дерегулацията.
Докато пиша това, хората от Ухан и Шанхай преоткриват, че в естественото си състояние небето е синьо.
Първоначално това есе се появи в Valeurs actuelles. Публикувано с любезното разрешение на автора.
Автор: ALEN DE BENOIS Превод: Елизавета Демченко