В Рим има много антични паметници от второ ниво, понякога не по-малко интересни - просто по-скромни, които не се появяват на първите страници на туристическите книжки. Те имат голямо предимство: повечето от тях не са музеизирани (тоест те са достъпни по всяко време на деня или нощта безплатно) и обикновено няма туристическа тълпа наоколо.
Ако търсите в интернет думата „Рим“, най-големият процент от снимки ще бъде от Колизеума (Фонтан Треви и базиликата „Свети Петър“се състезават за второ място). Задължителната програма за запознаване с древната цивилизация във Вечния град е известна на всички и дори може да се умори малко до края на третия ден: Форум, Колизей, Палатин, Капитолийски музеи, Ватикански музеи, Театър на Марцел, Олтар на мира, Пантеон … Но в Рим има много древни паметници втори ред”, понякога не по-малко интересен - просто по-скромен, невключен в първите страници на пътеписите. Те имат голямо предимство: повечето от тях не са музеизирани (тоест те са достъпни по всяко време на деня или нощта безплатно), а около тях обикновено няма туристическа тълпа. Ще се опитам да ви запозная с някои от тях.
Гробница на хлебаря Еврисак
През 19 век папа Григорий XVI решава да освободи арката на портите на площада Порта Маджоре (след като каналите на няколко римски акведукта минавали по тези арки) от средновековни пластове. Под една от демонтираните кули е открит голям паметник, който почти не се е виждал преди. Нейното бетонно ядро е облицовано с типичен римски камък - травертин, а от всяка от оцелелите страни надписът ясно се чете: EST HOC MONIMENTUM MARCEI VERGILEI EURYSACIS PISTORIS REDEMPTORIS APPARET.
В близост до гробницата те намериха релеф, изобразяващ мъж и жена, урна за пепел под формата на кошница за хляб (смъртта може да се използва и за рекламни цели) и плоча с друг надпис: „Астистия беше мой съпруг и красива жена, останките й са от тялото й, тези са в тази хляб . Релефът и надписът са оцелели в Капитолийските музеи, а „кутията за хляб“, за съжаление, е изчезнала.
Гръцкото име на хлебаря "Eurystacus" почти със сигурност показва простия му произход - бил свободолюбец, бивш роб или син на роби. Поради това историците на изкуството често гледаха надолу към гробницата на Евристак, виждайки в нея доказателства за лош общ вкус, отхвърляне на традиционните римски ценности - умереност и точност; тя беше сравнена с гробницата, която Петрония измисля за себе си в „Сатирикон“от вулгарния нуво богат Трималчион. Но можете да разгледате гробницата на Еврисак с по-симпатичен поглед. Да го разглеждаме като доказателство за социалната мобилност, характерна за Рим. Чуйте историята за живота и смъртта на човек, който в края на републиканската ера постигна богатство, социално признание, чест със собствен труд и собствени ръце. Който безкористно се гордееше със занаята си.
Промоционално видео:
Релефите, обграждащи горната част на гробницата, изобразяват различни етапи на приготвяне на хляб: работниците носят зърно, изсипват го в големи количества, претеглят го и го прехвърлят на купувачи на едро; зърното е смляно (движещата сила на мелницата е доста мрачни магарета), пресято; накрая тестото се разбърква (отново с помощта на сила на течение), разточва се, пече се във фурната. Дори самият паметник е изграден по такъв начин, че да напомня на хлебния занаят: вертикалните тръби в долния слой могат да представляват кули за съхранение на зърно, а хоризонталните отвори, които все още не са обяснени задоволително, могат да представляват смесители за тесто или, според една радикална хипотеза, дори бъдете истински смесители за тесто, вградени в гробницата.
Храмът на "Минерва Лечител"
Пътешественик, пристигащ в Рим с влак, се озовава в района на евтини хотели, китайски магазини за сувенири и заведения от Близкия Изток. Зад тази грозна фасада е трудно да се види античността. Но тя е наблизо и има много от нея - просто трябва да погледнете по-внимателно. Например, ако тръгнете на югоизток по неудобната улица на Джовани Джолити (от която можете да слезете директно от гара Термини), след около километър ще се озовете близо до голяма сграда, направена от бетон, облицована с тухла. Атмосферата наоколо изобщо не е музей; случаен минувач не би предположил, че сградата е на 1700 години. Но ако желаете, можете да намерите частица римски чар в това изоставяне.
Сградата отдавна се смята за декоративна нимфеева чешма, но по-вероятно е да е бил пищен павилион за хранене с фонтани и басейни. Декагоналната му зала беше покрита с купол със светли лобове, запълващи пространството между тухлените укрепвания. Куполът на Минерва, един от малкото, оцелели от древни времена, беше обект на възхищение и внимателно проучване. Може да се види в един от отпечатъците на Пиранези. За съжаление, внезапно се разпада през 1828 година. Архитектурата на павилиона беше толкова необичайна, че няколко десетилетия след издигането му към нея бяха добавени няколко клиновидни копчета, полукръгла ниша и портик. И в такава по-традиционна форма, постепенно рушаща се и зарастваща с дискретен градски пейзаж, сградата е оцеляла и до днес.
Мраморен крак
От Piazza della Minerva, която е до Пантеона (не пропускайте смешния слон, изваян по скиците на Бернини - има грешни задни крака, с скакателни стави като кон), се отклонява една от онези римски улици, името на която звучи като стихотворение - Via del Pie di Marmo, което означава Мраморната улица. Ако вървите по нея на изток, към Корсо, а след това на ъгъла на третата улица вдясно, (Via San Stefano del Cacco), наистина ще намерите самотно мраморно стъпало. Съдейки по вида на сандала, това е мъжко стъпало. Може би е принадлежала на съпругата на египетската богиня Изида Серапис и се е появила в Рим по време, когато след завладяването на Египет култът към местните богове придобива популярност в столицата.
Нимфа на Александър Север
На площада, кръстен на цар Виктор Емануил II, има доста монументален древноримски паметник, до който туристи рядко достигат. Това е така наречената нимфа на Александър Север. Нимфеят е голям декоративен фонтан, който се различава от обичайния по-голяма "естественост" или просто в огромните си размери. Много нимфи служиха като дренажни центрове, откъдето водата от акведуктите течеше в различни квартали на града.
Тази нимфа е кръстена на император Александър Север (III в. Сл. Хр.) Доста условно според датировката на строителните материали, въпреки че експертите смятат, че тя е построена по-рано, по време на управлението на Флавия, а след това само реновирана. В първоначалния си вид приличаше на триъгълна триумфална арка, само мястото на педите беше заето от огромни ниши. В централната, очевидно, имаше статуя на Юпитер или на богинята Виктория. И това, което беше отстрани, се знае със сигурност: имаше релефи, изобразяващи военна броня.
По някаква причина тези т. Нар. „Трофеи“в средновековието започват да се свързват с победата на командира Мария над германските племена на Кимбри и Тевтони в края на II в. Пр. Н. Е. И самата нимфа започва да се нарича храма на Мария или беше чешма, която никой дълго не помнеше). През 1590 г. папа Сикст V премества релефите до върха на стълбите, водещи към хълма Капитолий. Там те стоят и до днес.
Арка от акведук Аква Дева
Повечето от фонтаните на Шанс де Марс са свързани с акведук, наречен Дева Аква. Това е един от малкото акведукти в Рим, действал през Средновековието. До Ренесанса натискът му се превръща в тънък струйка, но когато папа Николай V решава да възобнови работата на акведукта през 15 век, той е в състояние да го направи без много усилия. Акведукът е построен от най-близкия съратник на император Август, Марк Агрипа, около 19 г. пр.н.е. Пр. Н. Е. За осигуряване на вода за комплекс от нови бани в близост до Пантеона.
Според легендата източникът на вода за войниците му е бил предложен от младо момиче, на което водоснабдяването е кръстено (дева на латински „девица“). С обща дължина от 20 километра разликата в нивото между началната и крайната точка беше само четири метра - свидетелство за невероятната точност и умения на римските инженери (римският акведукт действаше поради гравитацията - водата просто трябваше да тече надолу по цялата дължина на акведукта, независимо колко малка е) … Значителна част от акведукта течеше под земята. Една от поддържащите арки може да се види - доста под сегашното ниво на земята - зад решетките в двора на номер 14 Via del Nazareno. Арката е изградена от травертин по нарочно груб начин, типичен за времената на император Клавдий.
Силата на Аква Дева е ясно видима в бурните води на най-известния римски фонтан - Фонтан Треви. От дясната страна на фасадата му има релеф, изобразяващ войниците от Агрипа и момичето, което посочи източника към тях.
Клавдиева маса за разширяването на помориите
На Шанс дьо Марс, където през последните два или три века е имало значително по-малко възстановки и реконструкции, отколкото в други райони на Рим, понякога, ако имате късмет, можете да видите изображение на стария град, сякаш заснето в неореалистични кадри. Освен това туристите рядко идват в най-отдалечените кътчета на този квартал и това е самия център на града, а фонтанът Треви и Пантеонът са наблизо.
В един от тези отдалечени кътчета, в северозападния ъгъл на Виа дел Пелегрино (номера 145-147, където улицата се слива под тъп ъгъл с Via dei Banca Vecca), на една незабележителна къща виси много забележителна маса от времето на император Клавдий, която завършва с думите finibus pomerium ampliavit terminavitque - „той избута границите на поморията и маркира“. Померия е свещената граница на града; според легендата, първата помпория е извършена при Ромул, като се оре земята около крепостта на бикове и се издига плугът на онези места, където е трябвало да бъдат построени портите.
Особено интересно е, че вместо буквата v думите ampliavit и terminavit използват специална буква, въведена в обращение от самия Клавдий, като няколко други букви. Тази правописна реформа на учения император не продължи дълго. Веднага след смъртта му и той беше отровен, като яде гъби, внимателно предложени от собствената му съпруга Месалина, тези нововъведения изпаднаха от употреба и докато последователното разграничаване на буквите U и V, както предложи Клавдий, човечеството отново узрява едва от 17 век.
Арката се промени
В стената на любимата ми римска църква Сан Джорджо във Велабро е римска структура, обикновено наричана Arcus Argentariorum. Може би е служил като портал за церемониалния вход на Форума на биковете, намиращ се точно там, в близост, където те търгуват с добитък. На сградата е написано, че тя е била посветена на император Септимий Север и неговото домакинство „купувачи на пари и добитък на това място“(argentari et contractantes boari huius loci).
Надписът и релефите на арката бяха многократно редактирани, тъй като по време на управлението на Северната династия един или друг от членовете на клана премина през процедура, известна като damnatio memoriae („проклятие на паметта“).
Тази практика, позната от дните на Древен Египет до ерата на "изчезващите комисари" на Сталин, включваше изтриване на нежелано име от всички официални посвещаващи надписи и, ако е възможно, унищожаване на всякаква визуална информация за този човек. Няколко членове на императорското семейство бяха убити и им забранено да се споменават - и в тази връзка техните имена и фигури изчезнаха от арката.
Най-интересните релефи са разположени от вътрешната страна на арката: отляво император Каракала прави лигации на подвижен преносим олтар, а до него е празно място, загладено с длето, където някога е имало фигури на опозорения придворни; от друга страна, жертвоприношението е направено от император Септимий Север и съпругата му Юлия Домна, а също и нечия фигура е ретуширана, а жезълът на свещеника се появява сякаш от въздух.
Средновековната легенда твърди, че чейнджърите крият съкровищата си вътре в арката. Те дори написаха стихотворение за това: Tra la vacca e il toro, troverai un gran tesoro - „Ред злато с чувал между крава и бик“. Жертвеният бик е изобразен вляво от външната страна на арката, а кравата флиртуващо повдига опашката си, отдясно, отвътре. Ето защо има толкова много дупки на арката. Съкровището не е намерено.
Виктор Сонкин