Първата стъпка по духовния път е да разпознаем илюзорната природа на света около нас.
Тази илюзия трябва не само да бъде призната, но и логично осъществена. Докато задълбочите по-дълбоко в когнитивните науки и разберете как работи човешкият мозък, много ще стане по-ясно. Мозъкът е този, който е отговорен за представителството, което наричаме реалност. Прост пример: виждаме цвят, но в действителност това е само определена дължина на вълната.
В рамките на тази илюзия възникват допълнителни миражи, когато човек може да сбърка въже за змия или седефна черупка за сребро.
Едностранчивостта на възприятието, която идва от егоистичното Аз, изопачава много реалността. Човек например се наслаждава на гледката на красив пейзаж и изпитва екзистенциална наслада. Междувременно, дори и без допълнителни усилия, можем да осъзнаем, че имаме пред себе си един вид повече битка, при която всеки вид и форма на живот е в непрекъсната борба за съществуване. Бягат за обяда си и бягат, за да не станат вечеря за другите. Всяко растение се бори за влага и слънчева светлина, но какво става на нивото на микрокосмоса, мнозинството не мислят.
Много голям процент от илюзията се създава от говоримия език. Обективирайки явленията и им давайки имена, веднага изграждаме напълно конвенционален свят, където има разделение не по съдържание, а по име.
Например, гора, горичка или дори дърво, това са напълно нереални обекти. Хората се съгласиха да наричат голяма група дървета гора, а по-малка - горичка, но няма такива онтологични обекти като гора и горичка. Те съществуват само на езиково ниво и за удобство на комуникацията между хората.
А дървото? Има нещо, наречено дърво - това е всичко.
Промоционално видео:
Реални ли са кравите? Будисткият философ ще отговори отрицателно. Има тази конкретна крава, но в действителност няма онтологичен обект, наречен „крава“. Просто някаква отличителна черта (редица характеристики), която може да се нарече ковност, отличава тези живи предмети от редица други.
Опитайте се да анализирате речта си. Осъзнайте колко конвенции и заблуди има. Спираме да мислим в образи и мислим в изречения. Това води до превръщането на ума в пътеводител към измисления свят и лишава съзнанието от възможността да се разширява.
Обърнете внимание на всяка дума, която казвате. Пребройте колко от тях са казани, за да не само да опишете, но и да предадете вашата идея на събеседника. Разберете конвенционалните понятия и думите, които ги изразяват. Тази ревизия, с правилния начин на мислене, значително ще помогне да се освободите от илюзиите. Опитайте се да осъзнаете, че ако погледнете снимка и не знаете името и целта на присъстващите обекти, тогава виждате картината по съвсем различен начин от този, който знае всичко.
Ето защо е трудно да се преквалифицира, а не да преподава за първи път. Умът предхожда съществуващото разбиране и се намесва в процеса на възприемане на явление или учение. Съдът е пълен, а не празен.
Андрей Вл.
