„Великият пътешественик преподава за разширяването на съзнанието. Той повтори: „Отвори очи и уши“… Той посочи колко дълбоко може да се научи смисълът с разширено съзнание. Но не можете да поставите въже през иглата. Голямото съзнание не се вписва в малкото ухо.
Човек може да си представи колко от Неговите учения не влязоха в ушите на слушателите”(Супермундан. Част 2, т. 176).
Всички древни религии на Изтока са имали две учения: едното тайно, тайно - за учениците на Мистериите, другото - за „външните“, чието съзнание все още не е готово да съдържа. Че е имало Тайните на Исус или Тайните на Царството, има много доказателства, включително в каноничните Евангелия. Това ясно се посочва от думите на Христос към неговите ученици: "… Дадено ви е да знаете тайните на Божието царство, но на онези отвън всичко е в притчи" (Марк 4:11). В древните писания Посветените са били наричани Съвършени и Мъдри. Така нареченото първо посвещение беше от водата и Духа. Христос, отговаряйки на фарисея Никодим, казва: „Истина, наистина ви казвам, ако някой не се роди от вода и Дух, той не може да влезе в Царството Божие. Това, което се ражда от плът, е плът, а това, което се ражда от Духа, е дух”(Йоан 3: 5,). Следващото посвещение беше от Светия Дух и Огън. Йоан Кръстител проповядва: „Аз те кръщавам във вода,но който идва след мене … ще ви кръсти със Светия Дух и огън”(Мат. 3:11).
„Влезте през тесните порти, тъй като портите са широки и пътеката, която води до разрушение, е широка и мнозина минават край тях; защото тясната е портата и тясната е пътят, който води към живота, и малцина го намират”(Мат. 7:13, 14). Това е най-висшето окултно Учение. „Близките порти“бяха портите на Посвещението и чрез тях посветеният влезе в Царството Божие. Но само няколко могат да влязат в тази порта, само тези, чиито усилия са насочени към постоянно усъвършенстване, а целият живот - към даряване на хората. В този смисъл човек може да разгледа призива на Исус към учениците си „вие сте богове“(Йоан 10:34) и призива „бъдете съвършени, тъй като вашият Небесен Отец е съвършен“(Матей 5:48).
Исус научи учениците си да живеят и да действат по такъв начин, че хората да забележат духовната им светлина и да я възприемат: „ти си светлината на света… нека светлината ти свети пред хората, така че те да видят твоите добри дела и да прославят твоя Отец на небето“(Матей 5:14, шестнадесет). „Ти си солта на земята“(Матей 5:13). Задължението на солта е да придават вкус на храната, задължението на Посветените е да дарят човечеството с вкуса на духовността.
Получаването от учениците на тайни знания директно от Великия Учител бързо събуди скрити природни сили в тях. Още на втората година на обучение той можеше да изпрати избраниците си да проповядват и да помагат на нуждаещите се от здраве, като даде указанието: „свободно сте получили, дайте свободно“, „бъдете мъдри като змии и прости като гълъби“(Матей 10: 8, 16).
Промоционално видео:
Учителят знаеше за близостта на предстоящата му смърт и подготви учениците си за Службата, изпращайки ги в различни градове на страната. „Той инструктира учениците си да пренасят … магнити [предмети, които са близо до Великия пътешественик] в далечни земи. Необходимо е да се помни колко далеч са проникнали Неговите пратеници. Хората не ги познаваха, но въпреки това усещаха значението на такива пратеници и ги мразеха, тъй като се ядосваха на всичко неразбираемо”(Супермундан. Част 2, т. 155).
„… Големият пътешественик с един поглед обърна тези около себе си към Най-високото. Учителят каза: „Братя, определено намирате много време за всичко, но оставяте само кратки моменти за Всевишния. Ако давахте на Висшите само времето, прекарано за хранене, тогава вече бихте станали учители. По този начин Той научи на жизнените ползи от обръщането към Висшите”(Супермундан. Част 2, стр. 156).
Фактът, че Христос потвърди неизменния космически закон на прераждането, се доказва от думите Му: „… сто пъти повече къщи, и братя и сестри, и бащи и майки, и деца и земи, и през следващия век - вечен живот. Но мнозина ще бъдат първият последен и последният първи”(Марк 10:30, 31). Други думи от Четвъртото евангелие също свидетелстват за закона на превъплъщението: „… евреите му казаха: Все още нямаш петдесет години - и виждал ли си Авраам? Исус им каза: Истина, истина ви казвам, преди Авраам да съм бил (Йоан 8:57, 58).
Познавайки Закона на Карма, Христос научи на отговорност за техните действия. „Казвам ви, че за всяка празна дума, която хората казват, те ще дадат отговор в деня на съд“(Матей 12:36). „… Отидете първо, примирете се с брат си, а след това елате и принесете своя подарък. Помири се бързо с противника си, докато все още си на път с него”(Матей 5:24, 25). "… и това, което вържете на земята, ще бъде вързано на небето, и това, което ще разрешите на земята, ще бъде позволено на небето" (Матей 16:19).
Бидейки Посветени, Учителят знаеше, че космическият закон на Карма, или Законът на възмездието, възнаграждава хората не само според техните действия, но и според техните желания и мисли, следователно, гледането на жена с похот, вече подлежи на наказание. Не можете да избегнете наказанието. Ако няма видими свидетели, има невидим свидетел - Законът на Кармата. „Няма нищо скрито, което да не бъде разкрито, и няма нищо тайно, което да не бъде разпознато“(Лука 12: 2). Знаейки за силата на мисълта, Христос предупреди съвременниците си да действат и мислят справедливо. „Но Исус, като видя мислите им, каза: защо мислите зло в сърцата си?“(Мат. 9: 4). „И така във всичко, както искате хората да правят с вас, така и вие с тях, защото в това е законът и пророците“(Мат. 7:12).
„Учителят също каза:„ Защитете се от лошите мисли, те ще се обърнат върху вас и ще се настанят на раменете ви като отвратителна проказа. Но добрите мисли ще се издигнат и вие ще бъдете издигнати нагоре. Трябва да знаете колко човек носи в себе си и лечебна светлина, и смъртен мрак”…
„Свикнали сте да се страхувате от смъртта, защото не ви беше казано за прехода към по-добър свят“…
„Трябва да разберете, че и добрите приятели ще работят заедно там.“
По този начин Великият пътешественик непрекъснато преподаваше вечността и силата на мисълта. Но такива завети са били разбрани само от няколко”(Supermundane. Част 2, стр. 160).
Дори в Евангелията, изкривени от по-късните вмъквания, са съхранени изявленията на Христос за Женствения принцип. В падналата жена Мария Магдалина Той вижда не грешника, а сърце, което дълбоко чувства Любовта към Учителя и по-късно всеотдаен ученик. Сред най-близкия му кръг бяха жени, както е видно от Евангелията. И сред Неговите заповеди беше, подобно на други велики моралисти, - да почетете баща си и майка си. „Защото Бог е заповядал: Почитай баща си и майка си; и който проклина баща си или майка си, нека умре”(Мат. 15: 4).
Великият Учител обичаше и приближаваше децата до Него, защото виждаше в тях напредването на човечеството: "… пуснете децата вътре и не им пречете да дойдат при Мене, защото такова е Небесното царство" (Мат. 19:13, 14).
Вътрешната същност на Христовото Учение беше, че земният свят е временен свят, следователно човек трябва да се подготви за прехода към Новия свят, Божествения свят, който е истинският Дом, откъдето дойде човек, син или дъщеря на Бог и където ще се върне. "Аз съм добър пастир и знам Пътя до вкъщи."
Пътят към Бога е вътрешният Път. Мисията, вътрешното Учение на Христос, беше да се отвори този Път. Христос дойде да покаже Пътя и да стане пример, че всеки може да следва този Път. "Този, който вярва в мен, делата, които правя, той също ще върши." За да влезете в света на духа, трябва да изхвърлите смъртния старец и да облечете духовния човек.
С други думи, трябва да достигнете нивото на Христовото съзнание, Христовото съзнание, което е посредник между ниското съзнание на плътския ум и висшето Съзнание на Бога.
Единственият Път към Бога е да познаваме Божиите закони и да започнем да създаваме Съвършенство в името на общото благо и братство на Земята.
Една от задачите на Христос беше да докаже безсмъртието на човешкия дух. Той мощно потвърди това знание чрез възкресение в финото тяло след физическа смърт. „Христос, говорейки за възкресението си, не означаваше съзнателния си преход в финия свят, а точно неговото появяване в финото тяло на фона на физическите условия.
Разбира се, подобна поява на физически починал човек в материализирано фино тяло беше ярко доказателство за Неговото възкресение и засили вярата в Неговото учение в учениците”(Писма Е. Рьорих. Том 2). Възкресението от мъртвите вдъхнови хората и убеди хората в истинността на Христовото Учение повече от всеки друг аргумент. „Появата на Учителя в финото тяло засили учениците в реалността на Невидимия свят. Не всеки можеше да си спомни същността на този свят, но въпреки това прозорецът беше леко отворен”(Supermundane. Част 2, стр. 172).
Излизайки от земния план, Великият Учител доброволно прие големи страдания, за да отбележи Своите жертви на Любовта и Службата за всички народи на Земята със своята жертва. Ето защо Човешкият Син дойде на земята, за да служи на хората.
„Няма по-голяма любов от това, ако човек положи живота си за приятелите си” (Йоан 15:13). Христос запечата този Завет на Любовта с кръвта си, именно чрез подвига на Великата Жертва той запечата силата на духа над физическата материя на тялото и безсмъртието на духа.
Въз основа на книгата на В. I. Полян „Великите моралисти - основатели на световните религии“