За посткоронавирусна футурология - Алтернативен изглед

За посткоронавирусна футурология - Алтернативен изглед
За посткоронавирусна футурология - Алтернативен изглед

Видео: За посткоронавирусна футурология - Алтернативен изглед

Видео: За посткоронавирусна футурология - Алтернативен изглед
Видео: Как жить? 36 cоветов от футуролога 2024, Юни
Anonim

Щом се появи коронавирусът, те започнаха да говорят какво ще се случи със света след него. Наскоро беше публикувано писмо от писателя Мишел Хуелбек по този въпрос. Той вярва, че всичко ще остане същото и не бива да се заблуждава. Кой като писател трябва да говори за това? Не за политиците, техният бизнес е предимно манипулация и лъжливи надежди.

Пост-пандемичният свят е модна тема на дискурса. До известна степен това е подобно на очакването за почивка, която е заслужена от много усилия. Пострадали сте много - очаквайте щастие като подарък. Чакаме промени. Милостиви, дайте ни ги, преведете ги по наша воля в нова, още по-удобна реалност! От друга страна, мисълта, че са направили нещо нередно, че самите те са виновни за всичко и че заразата е дадена за грехове, е латентно потискаща и затова наказанието, което е египетско, ще продължи по-нататък.

Щепселът на коронавируса е ясен: дали всичко ще бъде същото след него или пред нас ще се отвори нов и едва ли не чудесен свят. Въпреки че има трети вариант: няма да има мир след коронавируса, или по-скоро тази инфекция ще се превърне в неизменен атрибут на нашето съществуване, като сезонен грип и енцефалит. Ще трябва да свикнете да живеете в ситуация, в която неканеният гост няма да напусне никъде, а напротив, периодично ще нахлуе в къщата и ще се държи в нея изключително безцеремонно.

Оттук възниква следният блок от въпроси: може ли пандемията на коронавирус да се счита за глобална цивилизационна революция, която ще разтърси целия свят. Подобно на Октомврийската революция в Русия, Втората световна война. Или това е еволюционен процес и форматирането на света от вирус или дори под прикритието му ще протича постепенно, но неумолимо? Всичко поради една и съща екология, за която изглежда ни интересува, но често това не ни е от полза.

Въпросите са въпроси, но основното е, че всичко това не се плъзга в антиутопия, тъй като сега е в конспирация на коронавирус, който вече черпи свои алтернативни версии на историята и хода на събитията.

Между другото, за конспирация. Самите свойства на вируса провокират неговия бърз растеж, както и мощно движение на явни дисиденти. Той е странен, необичаен, непредсказуем, сякаш прави всичко, за да накара хората да се отпуснат и да не се притесняват особено за него, за да направят задушаващо посрещане след това. Същият Houellebecq нарича вируса „банален“, с „неясни характеристики“, „вирус без качества“. Но отново всичко това може да говори за широк спектър от формати за проявление и действие на вируса. Изглежда той е там, но в същото време не го прави. Особено ако се дистанцирате от източници на информация. Това е възприятието. Той имитира и трансформира. Те могат да бъдат много тежко болни, но най-често те са леки форми или дори безсимптомни. Следователно, сам по себе си - аргументът на говорене, че той е наложен на света, че това е мащабна илюзия, т.е.в който всеки се потапя в името на някои напълно прагматични задачи и цели. Например в името на същия „златен милиард“.

Всичко това е в духа на съвременното езичество, когато вярата в Бога, неизвестните трансцендентални сили се трансформира, че вашият вирус, във вярата в тези неизвестни за света сили, които управляват света и тъкат конспиративни мрежи. Коронавирусът, разбира се, щедро ще оплоди всичко това. Той ще направи човек особено подозрителен към Кашпировски. Светът след заразата ще бъде по-внушителен, което означава, че манипулацията на масите ще има големи перспективи.

Тук възниква разумен въпрос: чака ли ни „цифров концентрационен лагер“, влизайки в третата част на „Шпионски деца“?

Промоционално видео:

Пандемията е отличен аргумент за по-нататъшна виртуализация на света. Някак изведнъж се оказа, че Интернет и джаджи, ако бъдат дезинфекцирани, могат да спасят човечеството. И човек на човек … потенциална заплаха. Такова възприятие може да се превърне в навик: не се ръкувайте, гледайте въпросително един друг и се срамувайте от кихане. По-добре спазвайте дистанцията си, така че ме дигитално внимателно. Сега основното е, че всичко това не седи в мозъка, не се подлага на специално мигане от тях. След като вирусът революционизира познатата ни реалност, те станаха особено податливи.

Основното е, че например хуманизмът не се движи по-нататък към избирателност. И до специален избор във формата на евтаназия: кой да живее и кой по-хуманно да заличи от живота. Както знаете, инфекцията засяга най-вече възрастните хора и тук проблемът с възрастта и избора възниква с гнусната мисъл, че старостта е бреме: кого да оставим да живеем …

Процесите на отчуждение на човек от човек може да отидат по-далеч. Увеличаване на подозрителността и подозрителността. Положителното е също разбираемо: самоизолацията даде опит да се грижи не толкова за себе си, колкото за ближния. Така че нека да видим колко успешни бяха последните десетилетия в усъвършенстването на човека в буржоазен неадертал. Всеки тест е тест за последователност на човек. През Средновековието те знаели за това и затова се смятало, че нещастията, включително мор, болести, са дадени за грехове. Този опит за размисъл липсва в нашия свят, който по-скоро ще влезе в скучна конспиративна защита, отколкото да си позволи да бъде укоряван в нещо.

Така или иначе, но всички въпроси, опции и вилици се сближават с проблема на бъдещето. Именно коронавирусът предизвика изблик на разговори за футурология, която освен това не се свързва с нови светове и с човек, променящ се до неузнаваемост, но с всички същите оригинални, с изключение на това, че прекрасен съсед се е настанил в нашия свят, не иска да си тръгне и не планира да си тръгва. Извънземно.

Разговорите за бъдещето напоследък се оттеглят на заден план. Той постепенно беше отменен от императива, че човек трябва да живее днес, от една версия на iPhone до друга. Въпросите за бъдещето бяха любопитни, но те бяха възприемани почти маргинално, извън този свят със сигурност, като празен разговор. Светът все повече се стремеше да живее в реалността, в днешно време и не изгаряше от желанието за обмен на хипотетични бъдещи перспективи.

Коронавирусната ситуация ни накара да мислим за бъдещето. Доскоро изглеждаше, че тя се влива постепенно и чрез тази постепенност сякаш се движи все по-нататък. Можете да фантазирате за него, да правите някакви планове и проекти, но да не бъдете особено ревностни, защото има една по-актуална реалност, която просто не търпи забавяне и невнимание към себе си. Но ако бъдещето … бретон! - и се покри почти мигновено, не се срина в нерешителност, а влезе, избивайки вратата от крака, какво тогава? Хвърляне в паника? Ясно е, че вирусна инфекция все още не е феномен на самото бъдеще, но е напълно възможно репетицията му и ние участваме в теренни упражнения.

Русия има своите особености в това отношение. Тук може да се говори за съществуването на страх от бъдещето. Липса на неговия проект и разбиране. Ако по едно време имаше лозунг: "Време, напред!", Но сега: "Замръзвай!"

След разпадането на Съветския съюз се установи твърдо стереотипът, че в бъдеще може само да се влоши. Тогава, в крайна сметка, върху сублимацията на перестройката нихилизъм те не само вдъхновяваха отчуждението към историята, към съществуващите реалности, но и всевъзможни спекулации и обещания за бързо щастие, чрез тръните на шокова терапия, дискредитираха точно това бъдеще. Утре може да е по-лошо - и то уплашено, внесено в ступор, изключително предпазливо, съчетано с нерешителност.

След това те също се опитаха да се справят внимателно с бъдещето, не гледайки далеч и не правят дългосрочни планове, за да не го ядосат. Създадена е същата декларирана пауза от шокове и този или онзи проект би могъл да предизвика тези сътресения. По-добре без тях, разбира се, тъй като ще се окаже малко от фатализма. За страна, която все още балансира с размаха на историята, в която процесите на разпад и тенденции, които се проявиха в годините на перестройката, все още не са елиминирани, бъдещето е много опасна перспектива, като с нея, като мина, е изключително внимателна и почти без дишане. Освен това футуристичен проект за къси разстояния - перестройката 2.0 - се очертава и все повече започва да съблазнява масите.

Бъдещето е рулетка, те се опитваха с всички сили да го отложат и да се справят само с настоящето и жизненоважното, но сега искате или не, но ще трябва да говорите за него, да прогнозирате, да изградите неговата архитектура. Въпросът тук дори не е колко драстично ще се промени светът, а съпротивата. Светът ще трябва да се научи да се противопоставя на това. Настоящото чувство на уязвимост говори за това. В противен случай, следващата поява на такъв "гост" ще го изтласка до неузнаваемост или дори ще го отмени, както във филм за бедствия.

Писателят Мишел Уелбек в писмото си за света след пандемията предположи, че той ще бъде същият, но само по-лош. Най-вероятно е така. Очевиден пример и аналогия са терористичните атаки от 11 септември и широкият фронт на борбата срещу международния тероризъм, който се разгръща оттогава. Светът изглежда е останал същият, но след тези експлозии бяха дадени специални права на много неща: на всеки диктат, на всяко действие, на всяка форма на борба. Най-вероятно ситуацията ще бъде изградена по сходни методи, тоест с укрепване на диктатурата и произвола, привидно за общото благо.

Тогава само вярата в неуязвимостта на "сърцето" на световната демокрация започна да се разклаща и знаем, че след това последва колко държави бяха демонстративно изсечени и дори хаотични. Така беше изведен урок за изключителността на някои. Сега ситуацията е дори по-сериозна за колективния западен свят от падналите кули близнаци.

„Западът не може да остане завинаги най-богатите, най-развитите и неуязвими“, пише Хюелбек. Това означава, че Западът ще направи всичко, за да запази или поне да удължи просперитета си. Въпрос за цената. Но там няма да се застъпят за нея, защото винаги принуждават някой друг да плати.

Така че, по отношение на промяната на света след глобален вирус, всичко зависи дори не от самия ковит, а от същите световни световни играчи. От световния капиталистически диктат. Колко сериозно и с какви цели искат да се възползват от ситуацията. Обвиненията на Китай и Русия показаха, че нищо ново, всичко е едно и също - защита на нечия позиция на всяка цена и, разбира се, не се говори за ново мислене. Световната столица ще се опита да вземе уплашеното човечество в здраво въже, защото все още не е възстановило напълно своето отмъщение за 20-ти век, което почти го изхвърли от историческата арена. Има само един изход - съпротива и изграждането на отбранителна крепост като алтернатива на този диктат. В противен случай те ще плащат за наша сметка и от нас.

Освен това пандемията, която помете целия свят и до известна степен го изравни, не достигна до коронавирусния международен, но все пак. Всичко това би могло да наклони баланса в посока на привлекателността на социалистическия проект, а капитализмът, който не се отстранява от пандемията и, напротив, провокира бързото му разпространение по целия свят, ще престане да се възприема като най-висшето и единствено добро. Може да е така, но само ще се влоши. Нито колективният Запад, нито капитализмът ще се откажат от позициите си. В името на господството си те ще се спрат пред нищо, чак до Апокалипсиса.

Какви са изводите за Русия? Говоренето за битова цивилизация възникна отново. Така Владимир Путин нарече Русия „отделна цивилизация“. Правилният вектор и единственият възможен за спасяване на страната.

Но възниква въпросът: кога възникна тази цивилизация? През 1991 г., през 1917 г., може би под някакъв император или принц? Как се разви по-нататък? По някое време имаше цивилизация, след това тя отиде на дъното на Атлантида и след това отново се появи от бездната? Глупаво е, но така го възприемаме. Ето защо, като започнем разговор за цивилизацията, е необходимо да се отървем от нашите вътрешни гниещи вируси, които триумфираха тук през последните десетилетия, започвайки от перестройката.

Имаме нужда от един вид разпад и събиране на този наблюдател на цивилизацията. В крайна сметка, ако приемем тезата за цивилизацията, тогава ще се възстановим от много неща и ще шием историята си, ще видим нейния общ смисъл, който ще отвори пътя към бъдещето, без да очакваме милост и награди от пандемията.

Както показа съвременната практика, организираните общества с високо ниво на самодисциплина се справят по-добре с коронавируса. В Русия, например, заради това, нов кръг от съветска носталгия. Тук-там те говорят за особен късмет, че все още не са унищожили всичко, което е било в Съюза. Така че може би е време да спрете да разрушавате и да се измъкнете от лошата безкрайност на приказката за белия бик, когато всеки път трябва да започнете наново. Ние сме цивилизация. Трябва ли да съвпадна или какво?..

Не трябва да се очакват колосални посткоронавирусни промени. Но не става въпрос за факта, че самият вирус ще промени драстично всичко и ще възнагради всички според своите пустини. Тук всичко зависи от човека, от неговите ръце.

Дискредитираният свят е свят без илюзии, нека не ги храним, защото те също са форма на манипулиране с нас. Определено може да се очаква едно нещо: ново сублимация на тези много манипулации, които ще проникнат под прикритието на вятър от промени, изкуствено произведени от феновете. Ще има много изкушения и обещания, ще поговорим за ново прекрасно мислене, за да разтърсиш света, да му наложиш своя сценарий за бъдещето.

Автор: Андрей Рудалев