Мистици в реалността: Елена Блаватская - Алтернативен изглед

Мистици в реалността: Елена Блаватская - Алтернативен изглед
Мистици в реалността: Елена Блаватская - Алтернативен изглед

Видео: Мистици в реалността: Елена Блаватская - Алтернативен изглед

Видео: Мистици в реалността: Елена Блаватская - Алтернативен изглед
Видео: Голос безмолвия - Елена Блаватская - Аудиокнига 2024, Юли
Anonim

Хелена Петровна Блаватски е една от най-великите мистици на всички времена и народи, макар и само защото никоя жена не е имала такова огромно влияние, включително и върху мъжете, без да е надарена с телесна красота. От 1848 до 1875 г. тя прави почти три кръгови пътешествия, но е известна не с това, а с теософията, създадена от нея.

Малко хора познават Хелена Хан-Ротенщайн и почти никой не знае коя е Хелена Бетанели. Но Елена Петровна Блаватски все още има голям брой фенове по цял свят. Междувременно това е същата жена, която подобно на самурая променя името си няколко пъти в живота си. По напълно банална причина - тя се омъжила два пъти.

Хелена Блаватская е родена на 31 юли (12 август) 1831 г. в Екатеринослав под името Хелена Петровна фон Хан-Ротенщайн. По майчина страна предците на Блаватски чрез Михаил Черниговски се възкачиха на легендарния основател на държавността в Русия - Рюрик и Ярослав Мъдри. Майката Елена Андреевна Ган (рождена Фадеева) беше известна писателка, спечелила прякора „Руски Жорж Санд“.

По линията на баща си - Петър Алексеевич Хан, Елена Петровна е принадлежала към Прибалтика, или, както казаха тогава, Ostsee, немски клан Хан (Хан). Някои твърдят, че семейството на графовете фон Хан от Базедов (Мекленбург) е свързано с династията на Каролинг и германските рицари на кръстоносците. Очевидно е било прекомерно богатство, така че гените на две династии се сляха в един човек - все още не е намерено документално потвърждение на тази информация.

Подобно на всички известни мистици от миналото и бъдещето, Елена преживя няколко необикновени епизода в юношеството си. Един ден 13-годишно момиче яздело внезапно пренесен кон. Хелън висеше, оплетена в стремената и през цялото време, докато конят беше хванат, тя усети как нечии невидими ръце поддържат тялото й.

Библиографът на Блаватски Борис Цирков пише, че „Елена беше изключително дете и рано започна да усеща, че е различна от тези около себе си. Тя изуми семейството и приятелите си с необикновените си психически способности. Изключително твърда, Елена не разпознаваше никакви авторитети, но беше надарена с много чувствителна природа и голямо разнообразие от таланти. Имаше блестяща способност за езици, свиреше на пиано и рисуваше отлично, в допълнение, беше смел ездач, безстрашно правеше конна езда на полугони коне - като цяло имаше необичайно фино усещане за природата. Още като дете тя започна да осъзнава, че животът й ще се превърне в някаква висока услуга, че се ръководи и защитава “.

Момичето ще стане Елена Петровна Блаватска на 17-годишна възраст след първия си брак. Всъщност съюзът й с вице-губернатора на провинция Ериван Никифор Василиевич Блаватски, който беше с 20 години по-възрастен от избраника си, не може да се нарече брак.

Девата булка изчезна по време на медения месец, с всички произтичащи от това последствия за съединението на Химен. По това време Елена пише в бележника си фразата: „Една жена намира своето щастие в придобиването на свръхестествени сили, а любовта е само лош сън, делириум“. След като избяга, тя пътува до Турция, Египет и Гърция, като живее на парите, които баща й я изпраща.

Промоционално видео:

След втория брак официалното й име ще звучи като Хелена Бетанели. През 1851 г. 20-годишният Блаватски в Лондон среща за първи път мъж, когото тя познава още от детските си видения - посветен на Раджпут, учител Мория. Индийският гуру разказа на Елена за това, което трябва да направи. Сред военно-феодалната класа на раджпутите (в превод от северноиндийските езици това означава „син на царя“), жените били много уважавани и заемали висока позиция. Трябва да се отбележи, че през периода на мюсюлманските владетели на Северна Индия (12-18 век) Раджпутите са били главните защитници на индуистките ценности.

Възходът на Блаватски към славата започва през 1874 г., след пристигането й в Ню Йорк, където се среща с адвокат, полковник Хенри Столи Олкот, мъж с висок морален характер. През есента на 1875 г. Блаватски с Олкотт и няколко други съмишленици създават Теософското общество - Теософското общество. На 17 ноември 1875 г. Олкот официално обявява създаването си като президент.

През септември 1877 г. творбата на Блавацки Isis Unveiled, Isis Unveiled, е публикувана в издателство в Ню Йорк, а първите хиляди екземпляри са разпродадени за два дни.

На 8 юли 1878 г. Хелена Блаватски става първата рускиня, станала американска гражданка. Разнообразие от вестници обвиниха за това изключително събитие. След това обаче тя живее в САЩ само три години, след което заминава с Олкът за Бомбай. Там те създават седалището на Обществото (по-късно то ще бъде преместено в град Адяр). Там те започват да публикуват първото теософско списание „Теософист“, редактирано от Х. П. Блаватски.

През май 1880 г. Олкотт и Елена заминават за Цейлон (Шри Ланка), където започват работа по възраждането на будизма в Индия. И двамата приемат панча сила (пет свещени заповеди или обети, необходими за будистите). Самият полковник по-късно каза, че тази стъпка е просто официално потвърждение на техните дългогодишни убеждения с Елена.

Олкот и Блаватски се отдават изцяло на образователни дейности: пътуват до различни отдалечени региони на Индия, откриват нови клонове на Обществото, приемат посетители, подготвят материали за публикуване в собствено списание. Целевата аудитория на статиите бяха самите индуси, у които теософите искаха да събудят интерес към духовните ценности, които се съдържаха в древните писания на родината им.

През 1884 г. Олкот и Блаватски заминават за Лондон, където взимат петиция към британското правителство от будистките на Цейлон. Въпреки факта, че здравето на Елена вече се е влошило значително по това време, тя работи по едно от най-важните си заключителни произведения - „Тайната доктрина“.

Междувременно, по време на пътуването си с Олкот, в Индия йезуитите подготвяха заговор срещу тях. Освен това в него присъстваха двама от слугите на Блаватски. Елена, за да разбере ситуацията на място, се връща при Адиар. Тя иска да съди своите слуги, като ги съди за клевета при предполагаемо измамен характер на нейните дейности. Други членове на Теософското общество обаче решават да не оповестяват този въпрос публично и мадам Блаватски, без да постигне триумфа на справедливостта, заминава за Европа през март 1885 г. Тя никога повече няма да се върне в Индия.

По-късно се оказа, че целият „случай“е изцяло измислен от йезуитите, които мразят както самото Теософско общество, така и неговия основател.

Мадам Блаватски умира в Лондон на 8 май 1891 г. по време на грипна епидемия. Останките й са изгаряни в крематориума Уокинг в Съри. Според полковник Олкот една от причините да реши да публикува мемоарите си е желанието „да остави за в бъдеще най-точното описание на великата и загадъчна личност на Елена Петровна Блаватска, една от основателите на Теософското общество“.

Полковникът, отличаващ се с благоприличие, пише: „Именно защото я познавах много по-добре от другите, тя беше по-загадъчна за мен, отколкото за всички около нея… Каква част от съзнателния й живот принадлежеше само на нея и каква част идваше от някаква същност, останала в сенките ? Не знам. Ако приемем хипотезата, че тя е била среда на Великите Учители и никой друг, то загадката лесно се решава, тъй като в този случай е възможно да се обяснят промените в нейния ум, характер, вкусове, склонности “.

„Елена Петровна Блаватски, наистина нашата национална гордост. Велики мъченик за светлина и истина, - възхищавал се философът Николай Рьорих.

Букър Игор