Законът на кармата. За някои - възмездие, за други - възмездие - Алтернативен изглед

Съдържание:

Законът на кармата. За някои - възмездие, за други - възмездие - Алтернативен изглед
Законът на кармата. За някои - възмездие, за други - възмездие - Алтернативен изглед

Видео: Законът на кармата. За някои - възмездие, за други - възмездие - Алтернативен изглед

Видео: Законът на кармата. За някои - възмездие, за други - възмездие - Алтернативен изглед
Видео: Закон на кармата, Мок девете лекция 2024, Може
Anonim

Карма е законът. Законът за прераждането

Един от най-големите закони на Вселената, с помощта на който се развива еволюцията на Земята, е законът за прераждането. Трудно е да си представим как би могъл да се развие животът, ако нямаше такъв закон.

Дори количеството знания в рамките на гимназията е достатъчно, за да сме сигурни, че животът се развива, че формите на растенията, животните и хората се подобряват с течение на времето. Тази трансформация е резултат от действията на метапсихозата, тоест мъдрия закон на прераждането. Този закон принуждава сърцевината на човешкия дух, по своята природа безсмъртна и вечна, да се потопи в безкрайна поредица от временни смъртни черупки. В същото време подобряването на живота и подобряването на формите, в които живее животът.

Еднократният, без прераждане, човешки живот, ако беше в действителност, би се превърнал в абсурден дисонанс в общата хармония на космическия живот, където промяната на житейските явления се редува с неизменна закономерност. Промяна на ден и нощ, сезони, топлина и студ, цъфтеж и изсъхване, раждане и смърт - всичко е необходимо и целесъобразно.

Както аргументите на ориенталството твърдяха в древността, само невежеството и отричането на основните космически закони от съвременния човек го доведоха до нелепото заключение, че той е извън общия ход на световния живот, че е изключен от хармоничната система на Вселената, от редовността на причините и следствията и е в условия на случайност и безсмислието, че еднократният му живот е просто случайност, а неизбежната му смърт е ужасяваща безсмислие.

Независимостта на човешкото съществуване е невъзможна, затова и той, както другите животни и растения на земята, е подвластен на процесите на еволюция и прераждане. Същността на закона за прераждането се състои в това, че човек с безкрайна поредица последователни животи във физическия план на битието придобива все по-пълен житейски опит, който в интервалите между преражданията преминава в характера на човек и неговите способности. С тези - онези способности и този характер, създаден в предишни животи, човек влиза в нов живот, докато всеки нов живот започва от етапа на развитие, на който човек е спрял в предишен живот. Оказва се, че всеки живот е урок или задача, която трябва да бъде изпълнена. Ако лицето е било успешно в решаването на възложената му задача,той се движи по-бързо в своята еволюция, но ако е по-малко успешен, ще трябва да се връща много пъти при същите условия, в същата среда, в която се е озовал по-рано, без да постигне успех.

Според многобройните ориенталски учения, на всяка планета, включително и на нашата Земя, човек трябва да завърши седем малки кръга чрез седем раси, тоест по един във всяка от расите и през седем, умножени по седем клона. Така се оказва, че всеки трябва да се превъплъти поне 343 пъти. Целта на преживяването на многобройни човешки животи е да разкрие различните страни на нашето съзнание, да разкрие напълно силата, красотата и величието, скрити в нас, които космическата субстанция, Единният живот, е дарила всеки от нас. В нашето състояние всички ние сме незавършени същества, които подлежат на промяна поради закона на еволюцията.

Промените, свързани със закона на еволюцията, въпреки че са неизбежни, до известна степен зависят от самия човек. Човешките желания и наличието на неговата свободна воля са от решаващо значение за създаването на неговата съдба. Това не означава, че целта е свързана само с хода на еволюцията, а човек е просто кълбо на съдбата. Подобно твърдение би било груба грешка. Ние сами определяме целта си в космоса. Да кажем друго, означава да ни отделим от този единствен космос и да се върнем към пътя на изкривени истини.

Промоционално видео:

Какво се случва с безсмъртната душа на човек в процеса на ново въплъщение? Безсмъртната душа, състояща се от материята на по-висша психическа равнина, след изтичането на периода на престоя си в Рая, ако започнем от познатата християнска терминология, слезла на по-ниско психическо ниво, започва да създава от нея психическо тяло или тяло на мисълта. Когато се изгради психическото тяло, заедно с него душата се спуска на астрално ниво, където е изградено астралното тяло или тялото на желанията, с помощта на което нововъплътеният ще изрази своите емоции и страсти. Освен това етерният двойник е изграден от материята на физическото ниво. Етерният двойник е точно копие на бъдещото физическо тяло или, което би било по-правилно, неговото оригинално, тъй като съществува преди физическото тяло, което се развива в новородено лице в тази форма, т.е.в който съществува ефирният оригинал.

Когато се създадат всички изброени черупки, идва времето за раждането на човек. Силно развит човек, който живее с по-високо съзнание, избира семейство, в което ще се роди. За неразвити хора, които не вярват в безсмъртието, които не знаят за непрекъснатостта на живота, този въпрос се решава на ниво Един Живот. Именно тя определя семейството и условията, при които трябва да се роди недоразвит човек, ръководен от онези желания и стремежи, които човек е открил в предишния си живот.

Физическото тяло или тялото на действията се дава на човек от неговите родители. Родителите могат да му предадат само физическо наследство - характерните черти на расата и нацията, в която човек се ражда отново. Той сам внася останалите в нов живот, защото неговата индивидуалност се е формирала през вековете през всички предишни животи. Новият живот на Земята му е даден, за да може той да подобри своята индивидуалност, да добави нещо положително към „купата на натрупванията“. Точно това е целта на всички предишни и следващи прераждания.

Законът за прераждането е многостранен и има много различни проявления, една от които е карма, или закон за причина и следствие, разбиран в ежедневието като „съдба“или „съдба“. В понятията „съдба“или „съдба“за обикновен човек има нещо сляпо, фатално. За хората, които знаят, законът на кармата е толкова разбираем и „системен“, колкото законите на физиката или държавните актове, като гражданският кодекс, са за обикновените хора.

На Изток законът на кармата се нарича още закон на възмездие, или възмездие, което напълно отразява неговата същност. Възмездието, ако започнем от здравия смисъл на думата, се случва само за нещо и може да бъде или следствие от някаква причина в миналото, или резултат от деяние, извършено в миналото.

Всяко действие, всяка дума и всяка мисъл се отбелязват в съответните светове на причините, които всички неизменно и неизбежно ще доведат в едни и същи светове до съответните последствия, върнати на човек или под формата на страдание и наказание, или под формата на радост, късмет и щастие.

Възмездието за техните престъпления не се дава на хората от съвършено същество - Бог, когото човек би могъл да поиска, а от сляп закон, който не притежава нито сърце, нито чувства, което е просто невъзможно да се убеди. Всичко, което се изисква от всички, е стриктно да спазва закона. Човек може да уреди закона в своя полза, само като го спазва, или да го направи най-лошия си враг, нарушавайки неговите предписания.

Религиозно мислещият човек може да се моли на своя Бог от сутрин до вечер, той може да се покае за греховете си, като счупи челото си и се поклони на земята, но няма да промени съдбата си нито един йота от това, тъй като съдбата на човек е съставена от неговите действия и мисли. Законът на кармата ще доведе до съответните резултати и тези резултати по никакъв начин няма да зависят от броя на поклоните, нито от покаянието, нито от всичко друго. Така законът на кармата и законът за прераждането заедно създават човешката еволюция, като са двигателите нагоре към съвършенството. Познаването на тези закони е толкова необходимо за хората да развиват духовността, колкото храната и дишането са за физическото съществуване.

Човешкият живот протича едновременно в три свята: във видимия физически и невидим астрален и ментален. Във всеки от тези светове човек извършва своите дейности и съответно създава своя собствена карма. На физическо ниво той създава своята карма чрез действия, на астрално - по желания, на ментално - чрез мисли. И общо за всички видове карма е фактът, че всяка причина причинява ефект в една и съща област, в един и същи свят.

Доброто и злото, засети във физическото царство, се връщат под формата на добро или зло във физическия план. „Нишките“на кармата се простират от най-високо ниво - ментално - до най-ниско - физическо. Те са преплетени не само с тези хора, с които живеем в момента, но и с тези, с които сме живели и с които ще живеем. Сложността на кармата се влошава от факта, че докато плащаме за стари дългове, ние постоянно правим нови, за които също ще трябва да изплатим някой ден.

Древните твърдяха, че във всеки живот човек може да загаси онази част от старата карма, която го изпреварва в това въплъщение. Разбира се, той веднага започва нова карма, но с разширено съзнание и пречистване на мисленето. Кармата, генерирана от нея, вече ще бъде с най-високо качество. Старата карма вече няма да е толкова страшна, тъй като пречистената аура ще реагира напълно различно на кармични удари.

Не бива да се мисли, че веднъж създадена карма трябва непременно да бъде премахната докрай. Чрез неограничен стремеж към съвършенство човек може да изпревари своята карма, а тя няма да може да го настигне. Само човек, който е спрял в своето развитие, ще получи пълен „душ“на кармата.

Карма се създава не само от всеки човек поотделно, но и от различни видове колективи. В допълнение към индивидуалната карма човек може да има семейна, групова, партийна, национална или дори държавна карма. Индивидуалната карма, разбира се, е основната, тя влияе на изплащането на всички останали видове карма. Като вреди или помага на себе си, човек вреди или помага на другите, следователно индивидуалната карма не може да бъде отделена от другите си видове и съдбата на човека в груповата карма е резултат от индивидуалните характеристики.

Груповата карма се формира от действия и стремежи за постигане на някакви цели на група хора - семейство, партия … Всеки, участвал във формирането на този вид карма, ще трябва да се среща не само с противниците си, на които са причинили някаква вреда, но и помежду си да разплете онези възли, които някога бяха вързани заедно.

Възниква логичен и логичен въпрос: какви трябва да бъдат действията, така че резултатите да са положителни и човек да не създава лоша карма за себе си? Може би просто трябва да вършите само добри дела и честно да изпълнявате задълженията си? Уви, този проблем не може да бъде лесно разрешен. От основно значение е не само как сме извършили действията си, но и мотивите на тези дейности, които са ни ръководили. Можете да правите много полезни неща за други хора, но ако мотивите не са били честни, тогава самата дейност губи своята стойност.

Този, който помага на ближния си не заради любовта, не заради облекчаването на страданието му, а заради суетата и желанието да чуе възхвала на неговата доброта, обвързва себе си. Разбира се, може да последва благодарност и похвала за добротата, но първоначално такъв мотив не трябва да присъства. Дори този, който върши добри дела, за да спечели благоволението на Бог, за да може след това да отиде в Рая, се обвързва. Човек ще се въплъти, докато не се научи да върши работата си без лични мотиви, докато не разбере, че работата трябва да бъде заради работата, а не заради нейната полза за работещия човек. Незаинтересоваността към резултатите от вашата работа е основното условие за създаване на добра карма. Но тъй като работата без какъвто и да е мотив просто би се превърнала в тежък труд, е необходимо да се каже за единствения мотив, т.е.което не обвързва човек и не създава лоша карма. Този единствен мотив са дейности в полза на еволюцията и в общото благо.

Всяко произведение е ценно, доколкото му липсват лични мотиви, тъй като наличието на такива мотиви винаги създава карма. Това може да се намери и в Библията. В Евангелието на Матей следните думи се приписват на Христос: "Каква е ползата от човек, ако спечели целия свят, но вреди на душата му?" Какво е това, ако не е индикация, че желанието за придобиване на материално богатство, тоест лични мотиви, нанасят вреда на човек.

Когато човек може да приеме в съзнанието факта, че всички видове карма са собственото му поколение, че целият му живот, както земни, така и посмъртни, е резултат от неговата карма, че той изключително създава собствената си съдба и собствената си еволюция, само тогава той тръгнете по път, който го приближава до истинското разбиране на основите на Битието.

Николай Чернопащенко (Интересен вестник)