La Llorona, легендата за призрачна жена, която през нощта плаче на децата си, стана известна след падането на империята на ацтеките и испанското завладяване. Тя е прокълната и обречена да ги търси завинаги в отвъдния живот. Според легендата, през нощта, по време на пълнолунието, можете да чуете как Ла Лалорона вие: "О, мои деца!"
Шестата поличба
Традицията на Нахуа гласи, че десет години преди пристигането на испанските конквистадори в град Мексико-Теночтитлан, столицата на империята на Ацтеките, се е състояло най-страшното събитие, което се е считало за поличба за края на една ера.
Ивица огън пламна през нощното небе и удари къщата на бога на огъня Сюхтек-Кутли малко след като започна да вали и храмът на бога на войната Хуицилопочти внезапно се запали.
Това постави началото на осем лоши поличби („Плачещата жена“беше шестата поличба), която ще измъчи император Монтезума и неговите хора с фаталното предчувствие за испанското завоевание. Тези поличби предават общо чувство в най-могъщата цивилизация от предиспанското време, когато са били свидетели как техният свят, техните богове и техните вярвания са били смазани от католическия кръст и испанските мечове. По-специално има една поличба, която е надхвърлила времето и е вградена в колективното въображение под формата на легенда. Сега тя представлява богата устна традиция в централно Мексико.
Плачеща жена
Промоционално видео:
В онези съдбоносни дни Тенохтитлан бе унищожен от наводнения и слуховете се разпространиха из ацтекския град на жена, която нощуваше по улиците през нощта и плачеше. Хората я наричаха „La Llorona” (плачеща жена). Дуранският кодекс заявява, че Монтесума е бил наясно с тази ситуация и наредил на своите хора, особено на Калпикасите (свещеници, отговорни за изпълнението на заповедите на Тлатоани), да разгадаят мистерията, като се включат в разговор със свръхестественото същество:
-Ако срещнете жена, която се скита по улиците, плаче и стене, помолете ги да попитат защо плаче и стене. Кажете на свещениците да разберат всичко, което могат, докато не се удовлетворят от информацията, която получават (История на Индия на Нова Испания (490-491))
Тази легенда е тясно свързана и с определен вид богини. Свръхестествената страна на La Llorona вероятно е свързана с тези образувания. Вярванията на ацтеките казват, че жените, които умират по време на раждане, стават Чихуатетео, свръхестествени богини, които според Бернардино де Сахагун, автор на Флорентинския кодекс, плуват във въздуха и от време на време се появяват пред живите, приемайки човешка форма:
„Чихуатетео се задържа на кръстовища, където те могат да наранят минувачите, така че родителите забраняват на децата си да излизат в определени дни от годината, за да не им позволят да срещнат богини, които могат да им навредят.“(Флорентинският ръкопис (Книгата, която съм))
Хората вярвали, че тези богини приели човешки облик, за да преследват пътешественици и нощни скитници, които слушали странните им оплаквания. Междувременно хората също свързват тези мистериозни жени с Чихуакоатл, богинята на плодородието, която управлява Чихуатетео, което вероятно е вдъхновило първата версия на легендата. Според „Историята на Tlaxcala“от Диего Муньоз Камарго, ацтекската богиня-майка е бродила по град Теночтитлан, като обяви предстоящите трагедии.
Версии на легендата La Llorona
Първа версия
Историята на плачещата жена стана известна след падането на империята на ацтеките. По време на колониалната епоха западните елементи на испанската и християнската култура проникнали в устната традиция на ацтеките, инициирайки модерната версия на легендата: жена с половин порода се влюбва в испанец и, отхвърлена от него, решава да удави децата си, преди да се самоубие. Сега през нощта по улиците се появява призракът на забулена опечалена жена, оплакващ изгубените си деца. „La Llorona” остава популярно име сред хората в Мексико и други страни от Латинска Америка като Гватемала, Аржентина, Колумбия и Салвадор.
Втора версия
Тази версия разказва за млада селянка на име Мария. Омъжи се за богат човек. Известно време живеели щастливо, имали две деца, преди Мария да му стане безинтересна. Веднъж, докато се разхождал близо до реката с двете си деца, Мария видяла съпруга си да се вози в неговата количка с млада красавица.
В пристъп на гняв тя хвърли децата си в реката и ги удави и двете. Когато яростта й отшумя и осъзна какво е направила, тя потъна в такава дълбока мъка, че останалата част от дните си плаче край реката, търсейки децата си. Според друга версия, след като удави децата, тя се втурнала в реката и се удавила сама.
Трета версия
В други версии, Мария, това беше суетна жена, която прекарваше нощите си в разврат, без да се грижи за децата си. След едно пиянско парти тя се върна у дома, за да установи, че децата са се удавили. За това тя беше прокълната да ги търси в отвъдното.
Константите на легендата са винаги мъртви деца и плачеща жена, както мъж, така и призрак. Ла Йорона често се вижда в бяло и плаче за децата си до течаща вода.