Quirigua е внушителен археологически обект, разположен в департамента Изабел в югоизточна Гватемала. Целият обект обхваща три квадратни километра, като един квадратен километър е само за церемониалната зона. Въпреки малките размери, руините на древния град имат голяма археологическа и културна стойност, тъй като за разлика от много други селища на маите, основани през III - четвърти век след Христа, Quirigua е удивително запазен. Забележително е и наличието на огромен брой умело изпълнени каменни стели и скулптури. Ето защо сайтът привлича учени и изследователи от началото на миналия век. През 1910 г. земята, върху която се намират руините на Киригуа, е купена от прословутата компания United Fruit Company, след която на мястото започват мащабни археологически разкопки.не свършва до сега.
Смята се, че хората в този регион се появяват през четвърти - втори век пр.н.е. Това се доказва от различни археологически находки под формата на керамични изделия. Интересно е, че очевидно вече тогава в Куиригуа са живели майстори, които са знаели много тайни на дърворезбата. Заедно с грънчарката бяха намерени шестдесет и четири фигурки и нефритова фигурка на гърбица. Подобни предмети са открити в съседни райони. Малко на юг от Киригуа е било друго развито селище на маите - Копан, докато архитектурата и вътрешната организация на тези два древни града са много сходни един с друг. Анализите на кости, открити на двете места, както и изследването на скулптурите показаха, че Копан и Киригуа са основани в резултат на разширяването на влиянието на Тикал на югоизток. Според записките, направени върху стелите от самите маи,Историята на града започва през 426 г. сл. Хр., Когато първият цар на Копан и Киригуа, Кинич Яш Кук Мо, се възкачи на трона. Същите надписи показват, че първоначално селището е било подчинено на южната му съседка. Основната задача на Quirigua беше да защити търговския път, който минаваше по поречието на река Мотагуа. Следователно първоначално тя не получи значително развитие. Но още в края на пети век населението на града започва бързо да нараства, появяват се първите скулптури. Но вече в края на пети век населението на града започва бързо да нараства и се появяват първите скулптури. Но още в края на пети век населението на града започва бързо да нараства, появяват се първите скулптури.
След това бележките върху стелите се прекъсват, така че съвременните учени могат само да гадаят как животът тече в Куригуа през следващите два века. Предполага се, че спирането на развитието е причинено от проблемите на Тикал, свързани с напрежението с друг град на маите, Калакмул. Освен това систематичното унищожаване на една от стелите, както и щетите, причинени на двадесет и четири статуи в самата Киригуа, индиректно показват, че това селище също е било нападнато. Освен всичко друго, археолозите успяха да установят, че в края на шести или началото на седми век в долината на река Мотагуа, където всъщност се намира градът, е имало силен наводнение. Някои части от комплекса бяха напълно погребани под значителен слой от тиня, в резултат на което оригиналният пейзаж на обекта също беше променен. Относно,според учените центърът на Киригуа е бил преместен. Границите му бяха определени с помощта на няколко скулптури, повечето от които са оцелели до нашето време. Именно периодът след потопа се счита за ренесанс на Киригуа. В средата на VII в. Започва да се изгражда интензивно акрополът, включително с топка поле, архитектурата на цялото селище става по-разнообразна и усъвършенствана.
През цялото това време Кригуа поддържаше отношения с Копан, освен това владетелят му трябваше да се подчини на южната си съседка. През 724 г. на престола на Копан се възкачи Уаксаклахуун Убан Кави, който назначи владетеля на Киригуа за Тилев Чан Йопат за свой васал. Въпреки това, скоро той се обяви за Ахав (политическа позиция с маите, която може да се тълкува като "цар", "водач"), като по този начин оспори Копан. За да подкрепи своето малко, всъщност уреждане, как Тилив сключи съюз с дългогодишния враг на Тикал, Калакмул. Тогава Киригуа успява открито да започне въстание срещу южните си съседи. През 738 г. двата града сменили местата, владетелят на Копан бил принесен в жертва. Това повдигна авторитета на кралското семейство на Киригуа и скоро градът негласно се счита за столица на югоизточните владения на маите. Историците наричат този период връх на просперитета на града. След като Куиригуа покори съседите си и дори в замяна на открит търговски път започна да получава някакви ресурси от Калакмула, в града започна мащабно строителство, голямо внимание бе обърнато на все още недовършения акропол, в допълнение майсторите резбари се заеха със задачата и също скулптори. За около петдесет години в Куиригуа се появяват няколкостотин нови стели и статуи. За около петдесет години в Куиригуа се появяват няколкостотин нови стели и статуи. За около петдесет години в Куиригуа се появяват няколкостотин нови стели и статуи.
Тъй като Тилив Чан Йопата умира едва през юли 785 г., в много напреднала възраст, особено за онези времена. Именно на този владетел на Киригуа са посветени повечето от статуите и стелите. Престолът зае Скай Хул, за когото се смята, че е негов син. Според различни оценки неговото царуване е продължило от десет до петнадесет години. По това време много градове на маите вече бяха в упадък, но това не важи за Киригуа, в която строителството продължава. Но явно скоро започна да има проблеми. Това се доказва от факта, че стелите от този период са много по-малки, а също и не толкова умело изпълнени, което означава, че Куиригуа е имал трудности при доставката на онези материали, които давали възможност да се извърши висококачествена дърворезба. Въпреки това строителството на акропола продължава, в началото на девети век са издигнати две големи структури на комплекса. В общи линии,със сигурност може да се каже, че разцветът на Киригуа продължава до около 810 година. Последната стела е датирана точно тази година. Историците свързват упадъка на града със затварянето на търговския път по поречието на река Мотагуа. Някои експерти обаче смятат, че Куиригуа е паднала в резултат на война, пренаселеност и в резултат на това изчерпване на природните ресурси. Има данни и за възстановяване след земетресение. Точните причини за спада обаче остават неясни. Както и да е, в средата на девети век кралското семейство и по-голямата част от населението се местят другаде. Скоро развитото и проспериращо селище беше почти напълно запустяло. След сто години тук се заселват племена, идващи от Юкатан и Белиз. Те обаче не добавиха нещо принципно ново в архитектурата на Quirigua,освен това някои от статуите бяха унищожени.
Промоционално видео:
Като цяло разцветът на селището продължи по-малко от сто години, но през това кратко време, като цяло, жителите му успяха да създадат красив и развит градски комплекс. В момента в Куиригуа са запазени повече от триста скулптури и стели. Най-впечатляващата от стелите е композицията, издълбана от масивен каменен блок, височината й достига десет и половина метра, ширината й е един и половина метра, а дебелината й е пет метра, теглото на плочата е равно на шестдесет тона. Как беше възможно да се достави такъв огромен камък до града, все още е голяма загадка. Учудващо е също, че майсторите на маите, използвайки примитивни инструменти, биха могли да създадат толкова изящна резба. Сред скулптурите на Quirigua има много изображения на хора с животински глави. Такива паметници се наричат зооморфи. вероятнозначителна част от статуите изобразяват Скай Хул и неговия предшественик. Трябва да се отбележи, че много паметници изглеждат плашещо, на някои вместо лице, муцуна на животни, на други царете са изцяло представени под формата на демони с отворена уста, от които се вижда главата на врага. Смята се обаче, че скулптурите са били използвани за повишаване на популярността на кралското семейство, както и за увековечаване на някои запомнящи се дати и събития, защото почти всички статуи имат надписи на гърба.а също и за увековечаване на някои запомнящи се дати и събития, защото почти всички статуи имат надписи на гърба.а също и за увековечаване на някои запомнящи се дати и събития, защото почти всички статуи имат надписи на гърба.
Друга разлика в архитектурата на Quirigua е, че много стели и паметници имат фронтален изглед на човек, докато типичният стил на маите включва профилна снимка, която несъмнено изисква по-малко умения. Интересно е, че йероглифите, издълбани по стелите, са доста различни от тези, приети от маите. В Quirigua символи, изобразяващи хора и животни като цяло, са били използвани за запис, докато в повечето други градове само главите и горният торс са действали като йероглифи. Най-голямата археологическа стойност обаче е представена от многобройните олтари, направени под формата на животни. Много учени смятат, че олтарът и статуята на зооморфа, разположени на самия вход на двореца, в края на церемониалния площад, са най-красивата и изящна мезоамериканска скулптура. Цялата композиция е издълбана в голям каменен блок, висок два метра и широк три метра. Тя много цветно изобразява езически бог, възникнал от Ксибалба (подземния свят, разположен под земята). Скулптурата датира от 795 г., което означава, че е създадена около петнадесет години преди упадъка.
В северната част на Киригуа има величествен акропол, който служи като жилищен и административен комплекс. Южните стени на двореца са украсени с красиви резби, изобразяващи цялото кралско семейство. За съжаление, сега по-голямата част от акропола лежи в руини, но след като проучиха неговото оформление и руини, археолозите стигнаха до извода, че някога той е бил шедьовър на архитектурата на маите. Вътре в двореца имаше просторни жилищни помещения с каменни пейки, вани и дори някакви щори, блокиращи горещото обедно слънце. Освен това акрополът съдържа няколко олтара, използвани не само за ритуални, но и за медицински цели. Естествено, всички те са богато украсени с дърворезба. На запад от комплекса на двореца имаше корт за бала, на стените му първият владетел на Киригуа, подобно на Тилив,се състезава в пъргавост и бързина с бога на слънцето. Интересно е, че в акропола са живели не само крале, но и целият градски елит, включително свещениците, запазили древни знания. Следователно стените на двореца са украсени с календара на маите и астрономическите наблюдения, а някои археолози, дешифрирали надписите върху стелите, са напълно склонни да смятат, че съдържат описания на събития, случили се на Земята преди няколко десетки милиона години.
Днес Quirigua е един от най-добре запазените комплекси на маите. Много от статуите и конструкциите все още стоят благодарение на уникалната технология и изработката, тайните на които остават неразгадани досега. Загадъчността и красотата на архитектурата на Quirigua привлича не само учени, но и многобройни туристи, които идват тук буквално от цял свят. Междувременно подобна популярност не винаги е добра, дори в началото на миналия век мнозина се опитаха да откъснат поне малко парче спомен от великолепните скулптури. В резултат на това значителна част от Киригуа е унищожена в наше време. За щастие, комплексът сега е под закрилата на ЮНЕСКО, който го включи в Списъка на световното наследство през 1981 година. Благодарение на усилията си всеки може да се възхити на величествената архитектура на Quirigua, която,според един учен тя изразява победата на човека над времето и материята и триумфа на времето и материята над човека.