Всъщност няма нищо тайно в произхода на думата „Татар“. Отговорът може да се намери в най-често срещания речник. И затова всички тези опити да се измисли етимология от никога не съществуващите „Тархов и катран“стават крайно неразбираеми.
От речника
Санскрит, дума तर्तरीक [тартарин]. Речникът на хинди hindimatlab.com го определя като „кръстосан; преместване на напречно ". Друг известен речник на съвременната хинди - pustak.org - дава още по-образни тълкувания със същото значение: „пресичане, кръст, пън; лодка, превоз, ферибот. " Да, каламбур е игра на думи, пресечната точка на техните значения или звуци, тоест един и същи кръст. Лодка, ферибот - това са всички прелези, тоест пресичане на река. И сега англо-санскритският речник дава същото значение - „лодка; пресичащи ".
Как стана така, че думата е показана в речниците, но никой не я погледна? Сериозно! Прелиствах много в интернет, за да намеря поне някъде това тълкуване … не го намерих. Всъщност, затова реших да напиша тази статия тук.
Е, сега нека да разгледаме всяка прясно начертана карта на Тартария:
Какво виждаме? Татари е кръстопът на света: Китай с Индия, Америка, Европа, Южна Азия. Тоест, Татари, оказва се, е чисто картографско име. Тук не става въпрос за никакво самоимение и следователно „Тартария“не е името на никоя държава или империя. Само география …
Но можете да интерпретирате това значение още по-прозаично. Кой у нас постоянно пресича територията? Номадите! Нещо повече, както животновъдите, така и южните и малоазийските народи, и индийските ловци, бивши сибирци. Той също е подходящ и дори с официалната версия изобщо не отклонява стъпка. Един номадски лагер отвъд Волга …
Промоционално видео:
Е, и третата версия, която мога да предложа, е връзка с Големия път на коприната, който сякаш преминава през южната част на Татари и се превръща в град, тъй като търговският път е дълъг, нужни са места за почивка, от които нараснаха места за търговия и паркинг, които станаха селища. Това е значението на Пътя, пътят, който е положен тук в този корен „Катран“. Точно както в познатите думи: Tract, Track, Trans, Path, Trip, Travel, Trachea и т.н.
Тук имаме двоен "катран", който очевидно трябва да намеква за движението напред и назад.
Но въпросът е, защо санскрит? Нито тюркският диалект, нито европейският (който нарисува всички тези карти) и дори не китайски, въпреки че името на нашите роднини на сегашните татари, с които живеем рамо до рамо от много години, етимолозите се опитват да изведат от китайците 鞑靼 [дадан]. Уикипедия веднага съобщава, че „китайците започнаха да наричат всички номади от източната част на Великите степни татари (да-дане), независимо от техния действителен етнос“, тоест, че „дадан“(не мога да чета… и иска „дайте почит!“), че "тартаринът" - всичко се свеждаше до номадите.
Но все пак санскрит. Не е ли въпрос на мъглите, чиято култура, поне външно, е подобна на индийската. Тоест, произходът на думата трябва да се търси някъде в Пакистан, Северна Индия, Тибет и може би дори в Узбекистан. За да бъда честен, снимам комар от оръдие, защото, първо, това не е моята област на знание и второ, на тези места е трудно да се очаква чист санскрит, защото Персийските, тюркските, китайските и индийските диалекти в тази област бяха постоянно смесени, очевидно, което усложнява търсенето на източника. И трето, в този език котел, санскрит, толкова подобен на северноруски, гръцки, английски, малко боли окото. Може би малко племе е било негов носител, или може би санскритът също е вид хижарка. Всъщност, въпреки очевидното си родство с европейските езици, в него има много думи, които не са за разлика от всичко друго. Светът познава санскрит само от ведическата поезия, а поетическият език и всекидневният език са малко по-различни категории.
Така че това е истинска загадка, който сред географите вдигна тази местна дума и я използва толкова умело. Може би местното население нарече някаква често пресечена територия по този начин, докато европейските пътешественици вече са разтеглили това име до „половината свят“…
Честно казано, няма значение за мен дали е имало империя отвъд Волга или дали там са скитали номади. Тук ме интересува само думата „татар (ia)“и какво може да научи.
Нека да разгледаме основния компонент на този तर्तरीक (между другото, вече има всички предпоставки да изгубите буквата „r“при пренаписване и да започнете да казвате „татари“, защото първото „r“явно не е написано тук, но все пак има, така че лесно можете да объркате и не виждаме скритото „r.“. Ако приемем това като аргумент, трябва да се признае, че името „татари“е дадено чрез писмени източници):
तार [тара] на съвременна хинди означава: "Нишка, тел, прежда, чорда, земя (на латински тера), влакно, струна, телеграма, телеграф". Всички думи от един логичен ред са нещо проводящо, предаващо.
А ето и нейният по-широк спектър на санскрит: „преход, запазване, защита, спасител, добро, чисто, силно, пронизващо, път, прехвърляне през или отвъд, отличен, излъчващ, висок, отличен, преминаване над или отвъд, подчинение, сияен, подгъва на дрехи, ученик, кораб, лодка, сал, ферибот, скъпо (в смисъл на "любим"), звезда (сравнете с английски s-tar), астеризъм (на гръцки As-ter-os), вид метеор, кон и т.н. преодолявам, перла, огън, сребро, спускане към реката, насип."
Нека да разберем какво се случва тук, за това ще групирам подобни думи:
1 - пресичане, прехвърляне през или отвъд, преминаване над или отвъд, път - вижте пресичането на терен или граница.
2 - кораб, лодка, сал, ферибот, кон - това са все средства за пресичане, тоест едно и също пресичане
3 - силен, пронизителен, отличен, отличен - всичко това е превъзходната степен на нещо. В речника можете да намерите и такъв превод като „много вкусно приготвено“, което също отразява превъзходната степен.
4 - запазване, защита, спасител - това е, което предпазва от неприятности, покрива се със себе си, застава на пътя на опасността.
5 - звезда - винаги се рисува под формата на разминаващи се лъчи от една точка, което се отразява в превода „излъчващ, сияен“. Именно за формата на звездата ни се казва с такова значение като „зеницата на окото“.
6 - сребро, огън, перла, блестяща, чиста - епитети на звезда, излъчваща светлина в различни посоки. Между другото, звездите са били използвани за навигация, която свързва тази точка с 1 и 2
7 - високо, насип, спускане към реката (тоест брега) - има съвпадение на значения с точка 4 (както в думите „бряг” и „пазител”) и 3 (над останалите, превъзходство). Това вероятно включва и „подгъва на дрехата“.
8 - скъпо - или има същото значение като „блестящите перли“от точка 6, или същата превъзходна степен. Но като цяло е изключително любопитно, че в руския език "път" и "път" са едни и същи корени.
9 - завладяването се преодолява, господството е превъзходно
Така думата „тара“навсякъде ни дава значението на „пресичане“, независимо дали е пресичане, преодоляване, прекарване на пътя, превъзходна степен (припокрива всичко останало), излъчване (излизане от една точка, като пресичане на посоките)
तरिक [tarika] - "над, превоз на стоки, ферибот"
В речниците, че "tarika" и "tartarika" имат едно и също значение, но все пак съм за това, че коренът се повтаря два пъти с една дума с някаква причина и трябва да изясни значението на това "пресичане" и най-вероятно ни води или конкретно към кръстопът (два пъти „катран“като припокриване един с друг), или за движение напред и назад (и не само за транспорт-пресичане в една посока), или тук комбинацията от тези две значения и тогава получаваме някакъв вид транспорт (от думата транс - движение, т.е. предаване през някакво пространство (Ушаков), предаване) развръзка.
От Шотландия
Известното "традиционно" облекло на гордите шотландски горци е килт, изработен от плат с тайнственото име "Тартан". Всъщност това не е плат, а орнамент се нарича така. И без да мислят много, английските етимолози решиха да напишат тази тъкан на татарски. Както, тъй като „тартан“означава от „татари“, имайки предвид стария френски език, сякаш да каже „Какво сме ние? Ние сме ниша! Всички са французи! Наричаха го така! Можем само да го използваме. " По-късно те направиха втори опит, осъзнавайки глупостта на предположението си и казаха: „Не, не татарски украшение, а тирийски! (Тир или Сур, Ливан, бивша Финикия) ".
Но дори това изглежда доста слабо за големите британски учени, така че някой хвърли мъничко рационално зърно, което предполага, че може би думата Тартан идва от шотландското (галски) "tarsainn", което означава "през (да се пресече), отвъд". Разбира се, тук не беше рационален шотландският език, а самото значение. Разбира се, това име идва от „пресичане“и няма нужда да измисляте никакви татарски или финикийски корени на орнамента.
Тоест „тартан“не е „клетка“, а на първо място „кръстопът“.
От митове
И, разбира се, не можем да не засегнем темата за гръцкия Тартар. Винаги е имало сравнения на Тартар и Тартар и това стана официалната версия. Ще го цитирам тук за пълнота. От Уикипедия:
Въпреки че, вие сами разбирате, че това никога не е етимология, тъй като последната е предназначена да разкрие произхода на думата; и да се каже, че „Тартария“е смес от „татари“и „татарус“, без да се обяснява нито едното, нито другото, е само да се объркат следи. Така че всичко може да бъде свързано. Това е като излъчване на "истината" с пренебрежително преобръщане на очи, които азиатците наричат така, защото живеят в Азия, Cap !!
Официалната версия е доста суха, в нея цялото сравнение на Татари с Тартар се свежда само до конфронтацията между Ада и католицизма, Мрака и цивилизацията, като метафора. Но като цяло има други причини за сравняване на Татари и гръцкия "Τάρταρος", които нямат нищо общо със страха от "азиатските демони". Сега ще ги изброя накратко:
1. Най-очевидният и широко разпространен факт, посочен дори в Уикипедия, е отдалечеността на Татари от Европа. Подобно на Тартар, той се намираше далеч от повърхността на земята.
2. Тартар, според Хезиод, е заобиколен от голяма медна стена, създадена от Посейдон. За територията на Татари също се говори, че в "далечните, далечни" времена в кавказките проломи (откъдето започва Татари за европейците) Александър Велики заключвал дивите народи с врата.
3. Най-разпространеният епитет на Тартар е ἠερόεντα, тоест „мъглив, облачен, здрач“. Четем как Виргил описва сушата край Азовско море. Или Върджил изобщо не е бил запознат с географията, или … Във всеки случай този текст съответства или формира отношението към земите, разположени не много на север от Балканите в продължение на много години. И тук определено е описан "краят на здрача":
„В противен случай, където живеят скитите, близо до водите на Меотиан, Къде жълт пясък, развълнуван, върти в Истрия,
Там, където Родопите се огъват под самия полюс.
Там, в плевни, затворени, добитъкът се държи дълго време;
Няма трева на полето и няма листа по дърветата, Но, весел, лежи под дълбокия лед, в снежните платове
Снежна земя и те достигат седем лакътя във височина.
Постоянно е зима, постоянно диша студ
Кавра. Слънцето не може да разсее мрака там, Състезава ли се на коне, за да достигне най-високото небе
Или да къпете колесницата в румяните вълни на Океана.
Внезапно неочаквани корички замръзват върху течащата вода, И реката държи железни джанти на билото, -
Преди беше убежище за кораби, сега за дрипави каруци.
Медта често дава пукнатини там; дрехите стават студени
Директно върху тялото; виното не тече, то се нарязва с брадва.
Цели басейни внезапно се превръщат в силна ледена вълна,
И, втвърдена от брада брада, висящи ледени висулки.
Междувременно снегът продължава и изпълва въздуха;
И стадата загиват; стойте неподвижно, замръзване
Оковани, трупове на бикове, под безпрецедентен товар от елени
Те замръзват, сгушени в тълпа - виждат се само върховете на рогата.
Без да изпращате кучетата, без да си правите труда да поставите примките, Те, вече изплашени, пробиват през снежната планина
Напразно с гърдите си, без да ги плашите с червена паника, Бият ги с копия, приближават се до тях и шумно реват
Така те завършват; след това се отнесе с радостен бум.
Самите те прекарват свободното си време в землянките си
Там в дълбините; дървени трупи от дъб и твърди
Брясти до техните огнища и ги изгарят в опушен пламък.
В игрите се прекарва зимна нощ, имитираща вина
Браго или напитка от ферментирала планинска пепел.
Така диваците живеят под хиперборейската мечка
Злобен. Трудно им е да понесат ударите на Рифската евра -
И покриват телата с животинска червена кожа “.
(Георгики III: 349-383)
4. Подземният свят във всички митологии се пази от кучета. В Египет това е чакалът Анубис, сред народите на Сибир това са обикновени кучета, сред скандинавците - злото куче Гарм, сред гърците - Цербер. В името "Cer-ber" може да се види "Задържане на границата". В същото време още от древни времена се знае за цинефални, тоест кучешки народи, които гърците са поставили на границата на своето екумене, тоест псевлавийците просто са „държали” границите на познатия на гърците свят, а след това започва „мрачно” неизвестно, което е било „ Татари “. Така Хадес, който се е слял с Тартарус в по-късни изпълнения, имал свое куче пазач, Татари имал свои кучета.
Освен това в някои епоси татарите се наричат пряко „кучета“. Например в епоса за „Иля Муромец и Калин-Цар“татарският цар има постоянен епитет „куче“(Например „Бог обещава ли ми да влача кучето на цар Калин“или „И тогава кучето Калин-Цар на Киев градушка "и още много пъти) или в една песен се пее" Ай отзад Дон-Дон - Дунав-Дунав! - Кучето-крадец Кудрьованко-Цар се издигаше … "(" Григориев А. Д. "Архангелски епоси и исторически песни. Том 2"). В епоса за Михаил Козарин се казва: „Три разговора седят на разговор, сякаш три кучета са ездачи, Червена девойка ходи пред тях, руска девица е полонячка …“или „Той наряза първото татарско с копие, събори друго куче с кон, третото на влажната земя“и т.н. и т.н.
По отношение на нашето „пресичане-пресичане“, ние си спомняме, първо, кучетата на Хеката, които бяха принесени в жертва на КРЪСТИТЕ, и второ, известния кучешки глава Христофор, който работеше като СПЕЦИАЛ отвъд реката. Всеки случай трябва да се разглежда отделно, но те имат едно общо нещо - връзката на кучетата с пресичане.
5. Онези, които обиждат боговете, стигнали до Тартар и там били в големи мъки. И Платон директно свързва това място с подземия. Добре? Да си спомним за имперска Русия. Длъжностни лица и духовници, които не харесват императора, са заточени в Астрахан, а тези, които са по-лоши - в Сибир. Тоест всички територии на Татари. Наказанието е тежък труд в изгнание, като различни митични Сизиф, Иксиони и т.н. излежава присъда за цял живот в Тартар. Тоест, друг директен паралел с Тартар.
Имайки тези 5 факта, е трудно просто да си затворим очите за необикновеното сходство на двете „локации“. Но какво искаха да покажат гърците, когато говориха за Тартар? Заобиколен е от стена, кучетата пазят, нежеланите са затворени там и то се намира далеч от света. Затвор, с една дума (просто "мрачен" Тартар, Подземия).
Но къде общо има "пресичането" от речниците? И по причина не използвам „кръстопът“, а „пресичане“, когато говоря за думите „катран“. На руски език това е прекрасна фигурална дума: „Пресичане и прекъсване“, която едновременно обозначава кръстопът, ферибот, пътуване, прекъсване, край; тоест "да се пресече" = "да блокира", което е много лесно представено чрез примера за суеверие за черна котка, пресичаща пътя към ходещ човек или графично под формата на кръст ("+", "X") или перпендикуляр ("T").
И ако отново си припомним символиката на кръстопътя, тогава основното ще е, че кръстопътът е ГРАН, граница, която отново обединява и двете значения на „тартаре“.
Така ние имаме Тартар - бариера за титаните, за да не се върнат в света, и място за лишаване от свобода за много нечестиви, а може би и граница на целия видим свят, което се отразява в значението на „потискането“. А също и Татари, в името на която се използва другата страна на „пресичането“- минавайки през … За да стигнете до Изтока, ще трябва да продължите по „Татари“. Може би затова в описанието на гръцкия Тартар внезапно се срещат „порти“(πύλαι)? Само от символиката „Тара“като „пасаж“? И като обобщение на всичко това графично имаме шотландския „Тартан“, който ни рисува многобройни пресечни точки от нишки-пътеки („тара“на хинди), техните „възли“(окови на Тартарус)
Автор: перемишлин