Календарът на магьосниците се състои от тринадесет празници, провеждани на пълнолуние, и в допълнение към този от осем съботи (съботи). Много вещици и магьосници с право наричат всички календарни празници дни на власт. Факт е, че само в тези дни окултистите получават отлична възможност да попълнят своите магьоснически сили и умения, прекарани дълго време …
YODEM
Yodem. Чества се всеки път на 21 декември. Именно на този ден празничният цикъл получава нов кръг, в който окултистите поздравяват боговете и молят за милост и помощ от тях. Юле - денят на възраждането на Слънцето - началото на началото на всичко на Земята.
IMBOLK
Imbolc. Чества се на 2 февруари. На този ден, според древни текстове и вярвания, божествата се спускат на Земята в името на възраждането на Слънцето. Обичайно е да запалите стотици светлини и факли на Imbolk. Ако минавате покрай къщите на католиците на 2 февруари, тогава по време на здрач можете да видите палещи свещи на первазите на прозореца. Обикновено те са изградени в пирамида или триъгълник - това са признаци на сила и вдъхновение. В различни части на света този празник се нарича по различен начин. Ето няколко вариации на името му: Фестивал на факелите, Ден на Пан, Оймелк, Ден на Брижит, Фестивал на кокиче, Луперкалия.
Промоционално видео:
Според древните традиции на магьосничеството е обичайно да излизате навън в полунощ и да рисувате изображение на слънцето върху снега, като по този начин предизвиквате топлина. След това те влизат в къщата и казват празнична молитва точно на прага на следното съдържание:
О, Боже! Дългоочакваният празник с факли най-накрая пристигна … Всички свещи в обителта ми са запалени! Поздрави на всички богове, които ме посетиха в този радостен ден, похвалявам те! Славя всички богове! Въпреки че Майката Земя все още спи, но времето на нейното пробуждане е близо, като разтопен сняг! Прославям слънцето и небето, давайки живот!
След това запалват камината, сядат до нея и говорят в песнопение.
Мразовит вятър - далеч! Тъмна нощ далеч! Духовете на Севера се успокояват, поклонете се на Майката Земя! О, Рогатият, покровител на деви и животни, Слезте на земята и му дайте топлина! Целувайте господарката на плодородието с устните си … О рогати, Боже!
На Imbolk е обичайно да се яде мляко, пикантна и тлъста храна, посветена на слънцето. Чушките, лукът и чесънът обикновено се използват за обличане на ястия. Няколко стафиди трябва да се поставят в пикантни вина и ястия
OSTARA
Ostara. Този празник се чества на 21 март, денят на весенното равноденствие. По време на него окултистите искат благословения и плодородие от земята през новия период на сеитба, а също така правят всякакви приноси за укрепване на идването на земята на боговете, които наскоро се събудиха от съня.
BELTINE
Белтейн. Чества се според древните традиции от 30 април до 1 май. Този празник се счита за свещен за всички езичници, без изключение, в каквито и райони на земното кълбо да живеят. Това е един от фестивалите на огъня, първоначално наричани Fire фестивали. Щом дойде първият празник, хората поръсват венчелистчетата на иглика по праговете на къщите и слагат зелени клони на стъпалата. Тази функция има далечни корени. През Средновековието хората смятали, че в периода от 30 април до 1 май ордите на демоните ще се приближат до домовете им. За да бъдат в безопасност, хората решиха, че най-сигурно е да защитят домовете си с венчелистчета от иглика, тъй като всички знаеха, че злите духове се страхуват от тях, като дяволи от тамян.
Лита
Лита. Този празник попада в периода на лятното слънцестоене, на 21 юни всяка нова година. Земята вече носи бъдещата реколта и сякаш е в навечерието на сплотяването на богинята с Бога. Предлагаме ви откъси от „Учебник по магьосничество“на известния окултист Скот Канингам:
„… Преди церемонията направете малка торбичка и я напълнете със сухи билки: лавандула, върбинка или други. Направете ментален списък на своите неприятности, проблеми, скърби, съжаления и заболявания. Напишете го на хартия и го завържете с червена панделка. Поставете го на олтара, за да бъде използван по време на ритуала. Котелът също трябва да бъде на олтара или близо до него. Дори ако използвате свещи, за да посочите елементарни указания, червената свещ в свещника все още трябва да присъства на олтара. Ако ритуалът се извършва навън, се запалва малък огън и в него се хвърля торба с билки. „… Вземете олтара, запалете свещи и тамян, направете кръг. Рецитирайте песен на благословия. Обадете се на богиня и бог. Застанете пред олтара, вдигнете жезъла и рецитирайте:
Похвалявам пристигането на летния обяд … В името на това провеждам своя ритуал! О, хайде най-сетне! О, Велика Богиня и Боже! Силата на земята, силата на вятъра, силата на духа и ада, Нека Бог и Богинята да дойдат при мен! Откакто вселенската топлина и благочестие дойдоха на земята … Скърбите и тревогите влязоха в царството на мрака и вечния мир! Време е за почистване. О сияещо слънце! О, блуждаещ вятър! Изгорете всички ненужни, Издухайте всички страдания във водата, Ако всички мъки и неразположения. Изчисти ме! Изчисти ме! Изчисти ме!
… Поставете жезъла на олтара. Вземете списъка си и го запалете на червена свещ (или на клада). Когато светне, го хвърлете в казана (или друг съд) и кажете:
Изгонявам те със силите на Богинята и Бога! Прогонвам те от силите на Слънцето, Луната и Звездите! Изгонявам те от силите на Земята, Въздуха, Огъня и Водата!
Спрете, обмислете нещастието си, превръщащо се в нищо. Тогава кажете: О, красива богиня! О, красиви боже! В тази нощ на лятна магия се моля да напълните живота ми с изненада и радост. Помогнете ми да се настройвам на енергиите, които текат в нощния пеещ въздух! Благодаря ти.
Чувствайте как природните сили протичат през вас, измивайки ви с духовна енергия. Направете малко магия, ако е необходимо. Маркирайте лакомството. Извадете кръга. В тези дни е обичайно да се яде колкото се може повече зеленчуци и плодове.
LAGNASAD
Lagnasad. Обичайно е да се чества този древен празник по времето на първата реколта, а именно на 1 август. Природата постепенно се разделя със своята красота, тревата изсъхва, плодовете се набръчкват, а семената на растенията започват да се рушат, за да се преродят следващата година. За окултната церемония по празнуване на прага на къщата се поставя сноп жито. В допълнение към пшеницата можете да използвате: ечемик, овес, всякакви плодове и дори парченца ръжен хляб.
Хората с вродено кулинарно въображение се съветват да пекат хляб под формата на слънце или човешка фигура на този ден. След като принасят жертви, боговете трябва да застанат пред прага, да вдигнат сноп жито в ръцете си и да кажат с израз:
Време е, първата реколта е на прага! Неговата природа ме даде в името на вас: майка и баща! Студът и снегът сега ще се превърнат за мен в отражение в огледалото! Боже на узрели ниви! О господарю на всички неща! Жертвам се на себе си (себе си) за вечното ви пътуване до земята на вечния покой! О Богиня на тъмната луна, ела пак, след като Слънцето отново осветява земята с горещите си лъчи! Когато студът на зимата ще изчезне и ще дойде ново време за възраждане! Душа ушите, давам ви хляб и зърно!
След това трябва да отхапете парче от жертвената ябълка и да я задържите в устата си за кратко, за да получите вкус на нейния вкус. След това изяжте останалата част от ябълката и кажете:
Аз вкусих жертвата, която ви донесох, вкусих част от плодовете, донесени ви! Сега копнея да получа мъдрост, търпение и надежда от вас! О, Госпожо на Луната и Господар на Слънцето, падам пред краката Ви, Благодаря Ви изцяло за мира и любовта към мен, Вашият смирен почитател!
По време на тържеството се препоръчва да се консумират следните храни: ръжен хляб, плодове от касис или всякакви други плодове, жълъди (накиснати в солена вода), диви ябълки, сайдер се пие вместо вино.
MABON
Mabon. Този празник се чества на 21 септември, деня на есенното равноденствие. Това означава, че денят и нощта са станали равни във времето. Природата заспива, а божествата са готови да преминат трънливата горска пътека към света на вечния покой. За да видите заминаващите богове, трябва да поставите на масата: жълъди, дъбови клонки, борови или кипарисови шишарки, уши от царевица, стръкове жито. И до масата трябва да има малка кофа, пълна с паднали листа. Повдигайки го над главата си, трябва да започнете бавно да изсипвате листата на масата и да скандирате следното заклинание:
О богове, Този златен душ вече е паднал!
О богове, на Майката Земя се спуска яростен студ! О божества, покрийте го с завеса от топлите ви дрехи. Поставяйки към света на вечния покой, аз питам: Не забравяйте за вашия смирен роб! За това те помолих и пожертвах! О, богове, сигурен съм, че ще дойдеш отново! Как ще дойде нова реколта и ще даде плод! И тогава студът ще напусне Майката Земя, И самата смърт ще дойде от мен!
Тогава празната кофа трябва да бъде поставена на пода и заклинанието продължава:
Красива Богиня на плодородието, благодаря ви за плодовете, дадени ми!
Благодаря ви за плодородието, дадено на земята!
Сега ви моля да ми дадете: Уил!
Търпението!
Силата и мъдростта, които сеете от много, много години!
Научи ме тайните на всичко
О, велики богове!
Храна в деня на празника Мабон: всякакви зърнени храни, плодове, зеленчуци, царевица, боб, сушени тиквички.
Samhain
Samhain. Обичайно е да се чества този празник на 31 октомври. На много места на планетата е известен под друго име, а именно Хелоуин. 31 октомври е специален жертвен ден, от който зависят почти всички окултисти. За да проведете празник, трябва да легнете на масата в къщата: есенни цветя (невенчета или хризантеми), нар, ябълки, тиква, тиквички. След това трябва да напишете на лист хартия качеството на вашия герой, което ви навреди (например гняв, лоши навици, суетене).
На голяма чиния се очертава кръг по границата, който може да се нарисува с обикновен молив. Начертайте осем лъча от центъра на чинията до ръба, като по този начин ще изобразите символа на съботата - годишното колело. След тези „изкуства“помислете за вашите приятели и роднини, за тези, които вече са напуснали този свят (починали). Трябва да мислите, без да се чувствате отчаяни. След това вземете един от нар в ръцете си и отрежете с него нож малко парче. Извадете няколко зърна, сложете ги в чиния с изобразеното върху него годишно колело. Затворете очи за момент и след това кажете силно:
Дойде часът на Самхаин!
Пътят на изток се отвори
Къде ще отида в търсене на светлина и истина …
Спомням си мъртвите
Ако за живот
И дори не съжалявам, че вече не са с мен!
Спомням си жив
Кой може да посети дома ми по всяко време!
О богове!
Покажи ми пътя
Ще мина през тъмнина и забрава
В търсене на светлина и истина!
Поставете няколко семена от нар в устата си. Похапвайте през тях, усетете вкуса на червеникав сок … След това хвърлете бърз поглед към чинията и помислете, че старата година е свършила и сега пътят към новата е отворен. Запалете свещ, поставена на масата, вземете лист хартия с изписаното и го изгорете. Пепелта скоро трябва да се разпръсне на вятъра. В нощта на Самхайн е обичайно да се слага на улицата на прага чиния с храна, предназначена за починали роднини. И свещите трябва да горят на прозореца в този момент, като им показват правилния път в царството на вечния мир и тишина. Храната на този най-интересен фестивал: ябълки, цвекло, джинджифил, ряпа, царевица, ядки, сайдер (както и топло пикантно вино), тиквени ястия, всякакви месни ястия.
ОБОРА В HELOWEEN
Обред на преминаване в Хелоуин (Хаитянска сантерия). Тъй като започнахме да говорим за монотонността на окултните празници в различни части на света, нека ви разкажем за един от тях, веднъж наблюдаван от нас … Хелоуин …
Хаити, Порт-о-Пренс, нощ от 30 до 31 октомври. В близост до католическата църква може да се види голямо задръстване на жители на района Де Палма Риос. В тази нощ се чества може би най-загадъчният от всички древни езически празници - Ден на всички светии или иначе казано Самхейн. Той представлява някакво подобие на добре познатата Нова година. Те започват да се подготвят за празненството, като правило, месец преди началото му, като умилостивят всички роднини, заминали в друг свят. Седмица преди началото на празненствата много привърженици на вярата започват да изкупват греховете си, натрупани за цяла година. Те лежат по корем или по гръб и по този начин започват доста болезненото си пътуване по корем от вратата на къщата си до портата на храма, където ще се проведе кулминационното тържество. Понякога "грешниците" изминават няколко десетки километра,въпреки кървящите лакти и колене. Според афро-американските легенди богът-създател, наричан понякога Замби или Олодумаре, направил точно същото пътуване, за да създаде света, в който все още живеем. Тогава, след като създаде света за три дни, той погледна творението му и го ужаси толкова много, че трябваше да обърне гръб на него. По този начин той се принуди да изкупва греховете им и всички хора, на които той създаде абсолютно същите страдания като себе си. Десетки, а понякога и Агнени, хора, пълзящи по толкова странно пътешествие, никога не причиняват смущение на никого, освен туристите. Подобно действие се смята за истински подвиг и никога нито един свещеник, или бокор, няма да укори енориаша, който пропълзя до портата на църквата. Когато последният „грешник“стигне до целта си, започва основната церемония. На високия олтар се поставят ябълки, нарове, тикви, тиквички и други плодове и плодове, есенни цветя, например, невенчета и хризантеми. Енориаши пишат на парчета хартия чертите на своя характер, от които искат да се отърват: гняв, лоши навици, суетене, болести. В средата на храма в Gueda Point (в точката) е поставен специален казан на стойка с малки крака, около които са поставени плочи от бяла глина с малки колела с осем спици, изписани върху дъната им. Преди ритуала всеки седи спокойно и мисли за своите приятели и близки, за тези, които вече са загубени завинаги, без никакво отчаяние. Енориашите знаят, че те (тоест мъртвите) им помагат в най-трудните неща. Тогава се чува нарастващият шум от барабани, запалват се олтарни свещи и тамяни, около които се сгъва кръг от морски камъни. Католически свещеник или бокор влиза в центъра на концесията (среща) и рецитира песен на благословия, като по този начин се призовава към Бог. Всеки взема натрошените нар в ръцете си и слага няколко зърна върху чиниите с боядисани колелца, обикаля казана и слага три зърна в устата си, като ги хапе и усеща горчив вкус. Самото колело на плочите е сезонен цикъл, тоест краят и началото на всичко, което съществува. В казана е запален огън и свещи, прикрепени към стените на храма. Всеки започва да гледа в огъня, призовавайки всичко, което съществува, към портите на божествената обител. Парчета хартия с отрицателните качества на всеки енориаш, написани върху тях, се запалват от пламъка на котела и след това те се втурват там. Докато огънят гори в казана, всички знаят, че болката им намалява и ги оставя, сякаш гори в универсален пламък. Тогава се призовават душите на мъртвите. Необходимо е да се приема спокойно факта на смъртта им. Около два часа сутринта цялото шествие се придвижва към гробището, където са погребани починалите роднини. На гробовете са изложени плочи с храна за мъртви души. Понякога по това време можете да видите и местни магьосници, помагащи за решаването на определени проблеми на техните клиенти. Свещите, които горят сутрин по прозорците на много къщи, показват, че собствениците им показват пътя на мъртвите към земята на вечното лято, а ябълките, погребани под прозорците, са храна за онези, които са тръгнали на дългия си път. Свещите, които горят сутрин по прозорците на много къщи, показват, че собствениците им показват пътя на мъртвите към земята на вечното лято, а ябълките, погребани под прозорците, са храна за онези, които са тръгнали на дългия си път. Свещите, които горят сутрин по прозорците на много къщи, показват, че собствениците им показват пътя на мъртвите към земята на вечното лято, а ябълките, погребани под прозорците, са храна за онези, които са тръгнали на дългия си път.