Златна жена на славяните - Алтернативен изглед

Съдържание:

Златна жена на славяните - Алтернативен изглед
Златна жена на славяните - Алтернативен изглед

Видео: Златна жена на славяните - Алтернативен изглед

Видео: Златна жена на славяните - Алтернативен изглед
Видео: Настя и сборник весёлых историй 2024, Може
Anonim

Вече втори век авантюристи, учени и авантюристи търсят следите на легендарната Златна жена. Историите за нея карат сърцата да бият по-бързо и да привличат към непознати земи. Те търсят Златната жена в далечния Север и в Сибир, на Урал и в Алтай. Какво тласка хората да го търсят? Само златна ли е? Или може би хората отговарят на образа на златната богиня, Божията майка, която всеки носи в сърцето си?

Откъде дойде Златната жена?

От дълбините на паметта на предците, образът на Златната майка, господарката и любовницата на свещения дом на прародителите, изгубеният рай, откъдето са тръгнали далечните ни предци … Никой не знае откъде е дошъл и къде е отишъл. Има само безброй предположения за съдбата на златната статуя, която се почитала от сибирските и уралските народи.

Някои казват, че статуята на Златната богиня е била донесена от Китай, други от Иран или Индия, а други трети от Древен Рим по време на падането на Римската империя. Някои го смятат за дело на местни сибирски майстори. За последно е видяна през 30-те години на 20 век в тайното светилище на Казимския ханти в басейна на Об.

А най-ранното споменаване на статуята намираме вече в Новгородския летопис за 1398 година. Той е записан след мисионерската дейност на Стефан от Перм. Стефан ходеше по пермската земя, в светилищата на Перм хората спореха със свещениците. Стрелците последвали Стефан и тези светилища били разрушени, а на тяхно място били издигнати църкви.

Хрониката казва: „Това учи пермската земя на вярата в Христос, а преди това те се поклониха на звяра и дървото, водата, огъня и Златната Баба“. Много чуждестранни учени, които са изучавали Русия, са писали за Златната Баба: италианецът Юлий Помпоний Лета през 1480 г., полският учен Матвей Меховски през 1517г. Поставен е върху картите на Московия от пътешественици А. Дженкинсън, А. Вид (1542), С. Герберщайн (1549) Косарев М. Златна баба - легенда или реалност? Наука и религия. - 1992. № 11). Известният фламандски картограф Хералд Меркатор на картата от 1595 г., публикувана след смъртта му, в устието на Об, пише: „Золотая баба“.

Италианците вярвали, че статуята на Златната жена е донесена на север от Рим от угрите, които в съюз с готите на Аларик унищожили Римската империя. Тоест, това е статуя на Юнона.

Промоционално видео:

Съществува и мнение, че статуята на Златната жена е статуя на богинята на милостта Авалокитешетвара, която в китайския будизъм се слива с образа на богинята Гуанин (Алексеев А. Сибир в новините за чуждестранни пътешественици и писатели. Иркутск, 1941).

Някои дори вярваха, че това е статуя на Мадоната и Детето, открадната от хантите по време на нападение над една от християнските църкви, но това мнение не убеждава никого, тъй като в руските православни църкви, за разлика от католическите църкви, няма такива изображения. Сравниха я и с якутската богиня багрила Емигат, Медната статуя, с богинята Манси Сорни-Еква "златната жена". Съвременният историк Г. Грицков предположи, че статуята на Златната богиня е донесена от Египет от кимерийците и че това е Изида.

В научния свят обаче мнението, изразено през миналия век от известния руски етнограф принц N. S. Trubetskoy. Той вярвал, че Златната Баба е Калтас, съпруга на върховния бог на Ханти-Манси Нуми-Торум, майка на всичко живо, покровителка на новородените, богинята на плодородието и съдбата.

Те почитаха Златната жена и славянската богиня. Това мнение беше споделено от историците от началото на 19 век A. S. Кайсаров и Г. А. Глинка (виж: Митове на древните славяни. Саратов, 1993). Считам, че това становище не противоречи на твърдението на N. S. Трубецкой, че както славянската, така и древната фино-угорска вяра имат един и същи ведически източник. И кой е Калтас, ако не Златната Мая (Златогорка) - майката на Коляда, а Нуми-Торум - Тарх Даж-Бог, съпруг на Златна Мая.

Изненадващо е, че вярването, че статуята на Златната богиня е донесена на Урал, не е често срещана при всички тези съображения. И предпазливите предположения за местното производство на статуята на Златната богиня не могат да се сравнят с тези произведения.

Привлекателните приказки за скитанията на статуята на Златната богиня имат много трепереща основа. Основното според мен, което принуждава сериозните учени да пишат истории, е влиянието (чрез паметта на предците) на един забравен мит, защото Златната майка, Златогорката, според Ведите, е дъщеря на Светата планина, а той е бил кралят на Атлантида. Тоест, за да бъдем последователни, трябва да говорим за извеждане на култа към Златната богиня от Атлантида, но кой уважаващ себе си учен би рискувал подобно твърдение? Роднинството на култовете на Великата майка на всички континенти на Земята наистина съществува.

Коя е тя - Златната жена?

За да разберете кой всъщност е Златната Баба, трябва да се обърнете към легендите на местните уралски и алтайски народи, които не толкова отдавна я почитали.

Не е трудно да разпознаете в Златната Баба и Мансийската Сорни-Еква „златната жена“, и статуята на Якут Мед (медта винаги е заместител на златото), и например златната богиня на алтайците, носеща името Алтин-Ариг („алтин“означава „златен“).

В приказките на Урал тя стана, първо, героичната Азовка, и второ, Господарката на Медната планина. Приказките разделят тези два образа, но със сигурност са едно. И Азовка, и Господарката живеят в дълбините на една и съща планина (или в близост до планините при изворите на Чусовая и Исет), и двете съхраняват злато и мед. Само Господарката е подземна богиня, а Азовка в началото е обикновена, макар и със загадъчна сила, жена, която после се крие в дълбините на Азовската планина с умиращия си съпруг. Там, сред купчините

злато, тя винаги плаче над тялото на съпруга си. Тя, от заклинанието, трябва да чака дълги векове, за да бъде освободена от определен човек, който знае „милото име“.

Аз и историкът Г. В. Грицков отбеляза родството на легендите за Златната жена, уралските приказки за Господарката на Медната планина (а също и според мен легендите за Азовка) с митовете за египетската богиня Изида. Всъщност образът на хлипащата Азовка е подобен на образа на египетската богиня Изида, оплакваща тялото на Озирис. И самото име на Азовка може да бъде вид на името на Изида. Ще отбележа също, че река Исет тече надолу от Азовската планина. Точно така - Исет - самите египтяни наричаха Изида (тя стана Изида в Гърция).

Във Ведите и хрониката на Йоан Малала тя също е посочена като Сида, съпруга на Велес. Очевидно тя е Сита, съпруга на Рама във Ведите на Индия, Сидур в епоса на шумерите. Другите й имена (и прераждания): Астарте, Астеропа, Астрея. В „Руските Веди“тя е Ася Звездинка, Ася Святогоровна, Талница, Домна, Мъдра Вила и др.

И по този начин можем да кажем, че образът на Златната богиня има не само египетски, но и (чрез Атланта-Святогор) атлантски корени.

Златната богиня носи толкова много имена, защото Тя е лицето на Златната майка на света. Тя се превъплъщавала много пъти в този свят, показвала различни лица, които били и самата Тя, и в същото време нейните дъщери. За да разбере всички лица на Майката, човек трябва да изучава Ведите.

Как изглеждаше статуята на богинята? Другарят на Йермак Богдан Брязгин, който посети молитвения обект "Остяк" в Белогорие, написа за "Златната баба": "Нага седна на стол със сина си и получи подаръци от своя". Италианецът Гвагнини каза, че идолът на Златната жена, издълбан от камък, е жена с две деца. Едното дете беше на ръце, другото застана до нея и се казваше внук. Ще отбележа, че според славянските митове Златната Мая-Златогорката роди Коляда, а Коляда роди Радогост. Не ги ли описа Гвагнини?

Славяно-уралският произход на легендата за Златната майка се потвърждава и от името й сред руснаците: Златна баба. Това беше Златната Баба във всички славянски земи, която се наричаше богиня-майка. Например в Чехия и България последният сноп, вързан на полето, все още се нарича Златната Баба в памет на древната Богиня.

В „Руските Веди“образите на Златните Маи и Златната Баба са различни. Златната Мая, дъщерята на Род, която се появи при Сътворението на света, идва още веднъж под формата на Мая Златогорка, дъщерята на Святогор, след което заминава за Нав. В началото на времената Мая и Вишни раждат Покрив, в друга епоха Мая и Дажбог раждат Коляда.

А Златната Баба е съпруга на Велес, която също идва на бял свят много пъти, а нейната история (повторена в различни епохи) е различна от историята за Златна Мая. Ведическите и уралските легенди обаче твърдят, че Беле и Дажбог са едно (Дажбог е внук на Велес), това са лицата на Всемогъщия. И по същия начин Златната Мая и Златната Баба са едно цяло. Майката на света има два вида ипостаси и живее два вида подобни земни животи. Нейното спускане към хора, приказни народи и животни е много различно. Но за всички Тя е Единствената майка.

Къде водят следите от Златната жена?

В древни времена култът към Златната майка можеше да се премести на Урал от запад: от Атлантида, Африка и Западна Азия. Най-старите връзки между атлантическата и хиперборейската цивилизации се потвърждават от общия култ към Майката на света.

Името на страната, в която е била почитана Златната Баба - Пермия, или, в по-старо произношение, Бджармия - се връща към името на бог Барма (Ведическа Брахма), което говори за ведическата вяра на древните урали. А самото име на един от урало-сибирските народи - Ханти - се връща към името „Анти“или „Хати“. И това име не е етническо име, а е религия.

Такова име носиха народите, които говореха различни езици, включително и антите-славяни, живели в началото на нашата ера в Антия (така тогава се наричаше Русия). Антами наричали себе си онези, които взели вярата си от древните хора - „златни хора“- атланти („atl“- „злато“, „мравка“- „човек“- оттук златният алтин, олтар, алатир, а също и „мравка ропос“"-" човек "). И това отново говори за атлантическия произход на култа към Златната Баба (Алтинка).

Но тогава, най-вероятно, имаше обратно движение. В исторически предвидимия (постатлантически) период движението на народи и култове се е осъществявало именно от Урал. Северът и след това Урал са прародината на ведическата вяра. Затова всички отбелязани съвпадения говорят за един-единствен уралски източник на легендите за Златната майка.

Мисля, че те са могли да бъдат докарани в Европа и Египет от славяно-химериците по времето на патриарха

Bohumír. С появата на християнството древният култ към Майката е изместен от култа към Божията майка. Дори честванията на Успение Богородично започнаха да се празнуват и празнуват в дните на заминаването на майката в Нав. Мистерично, в годишния цикъл, тези дни на Мало Коло повтарят годините на Голямото коло, когато настъпи смъртта на Атлантида.

Руснаците (християните), които дойдоха на Урал, вече не разпознаваха Божията Майка в Златната Баба на Остияците. Култът към Златната Баба, заедно с преследваните езичници, започнал да се връща от Урал все по-нататък и по-нататък на изток. Последното известно убежище на Златната богиня, според казаческите хроники, е било в басейните на реките Об и Иртиш, в Белогорие. Самото име - Белогорие - говори за свещените Бели планини, те са били наричани и Ирианските планини. Известни са няколко Белогории.

Един от тях, например, е бил разположен в близост до извора на Иртиш (Калбинския хребет в Алтай), източно от това Беломорие има и хребетът Катунски, принадлежащ на Алтай, най-високата планина, на която Белуха (4506 метра) е била особено почитана от руските староверци. Много от староверците, които са се преместили на тези места, смятат, че именно тук се намира свещената земя - Беловодее. Река Катун тече от Белуха по долината Уймон. Рьорих придава особено значение на тази долина, поставяйки тук светлина

Zvenigrad.

Малко на запад от Белогорие е Семиречие - земята, измита от седем реки, вливащи се в езерото Балхаш. Именно тази земя в "Велесовата книга", наречена прародината, земята на предците на славяните Бохумир и Славуни. Всички славянски кланове са родени тук в древни години, които са донесени от Семиречие в Европа от потомството Арий и неговите синове - Кий, Щек и Хориб. Славяните напуснаха тази земя отдавна и се върнаха в древния дом на предците след походите на Ермак.

Славяните наричали и Кавказ Бели планини. Много пъти народите се движеха по лицето на земята и затова е трудно да се каже в кои земи са се появили славяните по-рано - в Алтай или в Кавказ. Не е толкова важно. Защото според руските Веди Белите планини са в Нави, в духовния свят. И там, в свещеното Беловодие, живее Златната Мая - Великата майка на света. Само там трябва да се търси, а изкачването на тези планини е изкачване по дух.